| يُمضي لك السيفُ ما تَنْويهِ والقلمُ |
|
| ويستقلّ برضوى همَّكَ الجَمَمُ |
|
| لو شئتَ أغناكَ جدّ عن محجَّلة ٍ |
|
| شعارُ فرسانها الإقدام والقحمُ |
|
| تحطَّمُ السمرَ في الأبطال إن طَعَنَتْ |
|
| وساقَها للمنايا سائقٌ حُطمُ |
|
| لكنّ عزمك عن حزم يثُور به: |
|
| بالقَدْحِ يَظْهَرُ ما في الزندِ ينْكتِم |
|
| وليس يدرك نفساً منك صابرة ً |
|
| فيما يسوم العدا منه الرّدى سأم |
|
| وإن أرضكَ لو ألقى تعزّزها |
|
| منها رغاما على أرض العدا رغمُوا |
|
| هذا الأجمّ رَمَتْهُ حَمَّة ٌ بشبا |
|
| عزمٍ أباحَ حِماهُ فهو مُهتضَمُ |
|
| ووجهتْ نحوه بالنصرِ جيشَ وغى |
|
| ببحره ظلّ وجهُ الأرض يلتطم |
|
| طِرفٌ جموحٌ على الرُّواض من قِدَمٍ |
|
| فلا الشكائمُ راضتهُ ولا الخُزُم |
|
| أضحتْ سيوفك في تجريدها عوضاً |
|
| عليه، من حكماتٍ فيه تحتكمُ |
|
| أجدتَ بالقهر عن علمٍ رياضتهُ |
|
| ففعلهُ ما تُريكَ الكفُّ والقدم |
|
| أحلّ منك ركوباً ذلُّ شِرّتِهِ |
|
| وكلُّ مَلْكٍ عليه ظهرُهُ حَرَم |
|
| حصنٌ بَنَتهُ لِصَونِ الملك كاهنة ٌ |
|
| وأُفْرِغَتْ فيه من تدبيرها الحِكَمُ |
|
| على الحُصون مُطِلّ في مهابته |
|
| تلك البغاثُ وهذا الأجدل القرم |
|
| كأنَّهُ من بروجِ الجوّ منفرِدٌ |
|
| فنظرة ٌ منه فوق الأرض تغتَنَمُ |
|
| وأعينُ الخلقِ منه كلمت نظرتْ |
|
| على العجائب بالألحاظ تزدحمُ |
|
| كالأبلقِ الفردِ لم يَركنْ إلى طمعٍ، |
|
| لفتحه قبلها، عُربٌ ولا عجمُ |
|
| أو ماردٍ في غرامٍ من تمرّدهِ |
|
| بمثلِهِ العُصْمُ في الأطواد تعتصم |
|
| يشمّ زَهْرَ الدراري الزُّهرِ من كَثَبٍ |
|
| بين البروج بعرنينٍ له شمم |
|
| وهو الأجمَّ، ولكن لو يُناطِحُهُ |
|
| طودٌ، لنكّبَ عنه، وهو منثلم |
|
| كانت مغانية في صَدْرِ الزمان لكمْ |
|
| وللأسود الضواري ترجعُ الأجم |
|
| زَارَتْ روادة فيه كلُّ داهية ٍ |
|
| بمثلها من عُداة ِ الحقّ تنتقم |
|
| ذاقوا به كلّ ضيقٍ لا انفساحَ له |
|
| تصافنوا فيه طرقَ الماء واقتسموا |
|
| جهّزتَ حزماً إليهم كلَّ ذي لجبٍ |
|
| تُحمّ بالضرب هنديّاتُهُ الخذم |
|
| عَرَمْرَمٌ مُقْدم الفرسانِ تَحْسَبُهُ |
|
| سَيْلاً يُحَدثُ عمَّا فَجّرَ العَرِم |
|
| تعلو الأسودُ رياحاً يطّردنَ به |
|
| تنهى وتؤمر في أفواهها اللجم |
|
| والحربُ تحرق حوليه نواجذها |
|
| ناشتهُ بالعضّ حتى كاد يُلتهم |
|
| من كلّ ماضي شبا الكفّينِ قسورة ٍ |
|
| بالعيشِ في لهواتِ الموت يقتحم |
|
| ما جاء في درعه يعدو بحدّته |
|
| إلا وأشْبَهَ منه لبدة ً غمم |
|
| ولا مجانيقَ إلا ضُمرٌ جُعلتْ |
|
| صخورها حولها الأبطال والبهم |
|
| ترمي قلوبهم بالرعب رؤيتها |
|
| كما يروعُ نياماً بالردى الحلم |
|
| كأنَّما الحصنُ من خوفٍ أحَاطَ بهم |
|
| عليهم، وهو المبنيّ، مُنْهَدِم |
|
| ومعلماتِ طَلُوعِ النّبْعِ حيثُ لها |
|
| في نَزْعِهِنّ بألحانِ الردى نَغَم |
|
| كأنما تسمُ الأعداءَ أسهمها |
|
| من الردى بسماتٍ، ويحَ من تَسم |
|
| تطيرُ بالرّيش والفولاذ واردة ً |
|
| من النحور حياضاً ماؤهنّ دم |
|
| فإن خَشوا غَرَقاً عُنْوانُهُ بَلَلٌ |
|
| هلاّ خشوا را جمات حَشْوُها ديم |
|
| من كل عارض نبلٍ غير منقشعٍ |
|
| في القطر منه شرارُ الموت يضطرم |
|
| حتى إذا أصبحوا جرْحى وقد طمعتْ |
|
| في أكلِ قتلاهمُ العقبانُ والرخمُ |
|
| نادَوْا بعفوك عنهم فاستجابَ لهمْ |
|
| على إساءتِهم من فعلكَ الكرم |
|
| أفضْتَ طولاً عليهم بالندى نِعَماً |
|
| من بعد ما واقعَتْهُمْ بالرّدى نقم |
|
| ولو تَمادَوْا على الرأي الذميمِ ولم |
|
| يُسلّموا لك أمرَ الحصن ما سلموا |
|
| إنّ الصوارم في فتح الحصون لها |
|
| ضربٌ به تُختَلى الأجياد والقمم |
|
| إنّ ابن يحيى عليّاً بدرُ مملكة ٍ |
|
| لِصيدِ آبائهِ الإقدامُ والقدم |
|
| ساسَ الأمورَ فشِعبُ الكفرِ مفترقٌ |
|
| بالبأس منه، وشِعبُ الدينِ ملتئم |
|
| محاولٌ في كميّ الروع طعنته |
|
| نجلاء يشهق منها بالحمام فم |
|
| معظَّمُ الجود في الأمْلاكِ، لَذَّتُهُ |
|
| في بذل مالٍ لهم من بذله ألم |
|
| لا يتقّي العُدْمَ في وِرْدٍ ولاَ صَدرٍ |
|
| مَنْ صافحت كفَّه من كفّه ذِمَم |
|
| وليس يشكو حَرُورا لَذْعُهُ وَهَجٌ |
|
| مَنْ مَدّ ظلاًّ عليه باردا، عَلَم |
|
| وما وجدتُ عليلاً عنده أملي |
|
| فهو الكريمُ، على العلاَّتِ، لا هرم |
|
| قد أشْرَبَ الله في قلبي محبّتهُ |
|
| فشبّ في مدحه طبعي وبي هَرَم |
|
| يا واحدَ الجود والبأس الذي اتفقتْ |
|
| بلا اختلافٍ على تفضيله الأمم |
|
| زدْ زادك الله في صون الهدى نظراً |
|
| إنّ الصليب ليشقى منك والصنم |
|
