| يا طالبا للحجر المكرم |
|
| وراغبا في اسم الإله الأعظم |
|
| وسائلا عن صنعة الأكسير كن |
|
| محققا لما أقول وافهم |
|
| فإنها ثلاثة مشهورة |
|
| عند الورى مثل الطراز المعلم |
|
| حارت عقول الناس في إدراكها |
|
| كم عربيّ تائه وأعجمي |
|
| وما اهتدوا منها إلى شيء ولا |
|
| فاز بها سوى الشجاع الضيغم |
|
| مشوا إليها في سوى طريقها |
|
| وحاولوها بالخيال المظلم |
|
| يعرفها من نفسه كل امرئ |
|
| بحسن تقواه بلا تفهم |
|
| فالحجرا لمكرّم الذي متى |
|
| تجده تظفر بالمنى وتغنم |
|
| أمر بسيط ماله تركب |
|
| جوهره صافي يرى كالعندم |
|
| يثبت بالتدريج في ترابه |
|
| شيئا فشيئا كنبات الكركم |
|
| تلقى على الأجزاء جزءاً منه إن |
|
| أردت يقلبها إليه فاعلم |
|
| ويستحيل الكل شمسا خالصا |
|
| أو قمرا به كماء أو دم |
|
| فالشمس إن أوصلته لأصله |
|
| بالغسل والتخليص والتنعم |
|
| وإن تركت لبه في قشره |
|
| فالقمر الأبيض بسام الفم |
|
| وركب الإكسير إن أردت من |
|
| نون وميم مطلق وملجم |
|
| وأمزجهما معا بأيد منهما |
|
| ممدودة كدرجات السلم |
|
| والاسم في الرسم من الغيب بدا |
|
| مسلطا عليك مثل الطلسم |
|
| بالهاء والواو به هوية |
|
| في ملكوت واضح ومبهم |
|
| واعرف حروفه التي أنت بها |
|
| مثلث الشكل إليها تنتمي |
|
| حققه واحفظ لفظه وادع به |
|
| وأنت في كعبته والحرم |
|
| تجده في الحال مجيبا بالذي |
|
| تريد من نصيبك المنقسم |
|
| واستعمل الصدق له وسيلة |
|
| ولا تكن عنه بما رمت عمي |
|
