| ولاؤكَ أنفسُ ما يُذخرُ |
|
| ومدحُك أطيبُ ما ينشرُ |
|
| وودُّك أيمنُ ما يقتنى |
|
| وضعُك أحسنُ ما يشكر |
|
| كبرت عن المثل، حتّى الزمان |
|
| بجنب علائك مُستصغر |
|
| فاطهرُ ما كان ماءُ السماءِ |
|
| وأنت ولكنَّك الأطهر |
|
| جرت والصَبا كرماً راحتا |
|
| ك، فأمطَرتا ما تُمطر |
|
| وناظرَ خلقُك زُهر الرياضِ |
|
| فأخجلَها إذ هو الأزهر |
|
| فيا مَن نشى والنُهى وارتبى |
|
| بحجر العُلى هو والمفخر |
|
| دعتك المكارمُ قبل الفِطام |
|
| لمّا عنه أشياخُها تَقصِر |
|
| وقالت: أعد فيَّ ليلَ الضيوفِ |
|
| بوجهك وهو لهم مُقمِر |
|
| وأكثر كما اشتهت المكرمات |
|
| ففاكهة ُ الكرمِ المكثر |
|
| فقُمت كما اقترحت بالذي |
|
| له صغَّر الخبرَ المخَبر |
|
| تحييِّ لك الوفد وجهاً أغرَّ |
|
| يكادُ لرقّته يقطِر |
|
| فلا يُحمد الوِردُ إلاّ لديك |
|
| إذا ذُمَّ من غيرك المَصدر |
|
| عجبتُ ولازال لي من نداك |
|
| وخُلقك يُظهر ما يبهر |
|
| فمعتصِرٌ ذا ولا يُسكر |
|
| وذا مُسكرٌ وهو لا يُعصر |
|
| فيا مَن تفرَّع من دوحة ٍ |
|
| بغيرِ المكارمِ لا تُثمر |
|
| تفيأت ظلَّك حيثُ الزمانُ |
|
| هجيرُ البلاءِ به يَسعَر |
|
| ونادمتُ أخلاقَك الزاهرات |
|
| كأَنّي في روضة ٍ أُحبر |
|
| وألقيتُ في آهلٍ من حِماك |
|
| عصى السيرِ أحمدُ ما أُبصر |
|
| بحيثُ أديمُ الثرى طيّبٌ |
|
| نديٌّ وروض النُهى يَزهر |
|
| وقلت لنفسي: بلغتِ المُنى |
|
| بلبثكِ حيثُ زكى العُنصر |
|
| به قد طرحت كبارَ الهُمومِ |
|
| ومنهُنَّ همَّتهُ أكبر |
|
| فكيف اعترَت عزمَه فترة ٌ |
|
| وما كنت أحسبُه يَفتِر |
|
| وعهدي به كنتُ ألقى الخطوب |
|
| على قِلَّتي وبه أُكثر |
|
| وبتُّ أراجع نفسي بذاك |
|
| وأنظرُ ماذا به تُخبِر |
|
| أذاكِرُها: هل أعدَّت سواك |
|
| فتخلفُ بالله ما تذكر |
|
| أبن لي فنفسيَ دون الوقوفِ |
|
| على واقعِ الأمرِ لا تصبرُّ |
|
