| هو طِرسٌ أم خدُّ عذراء تُجلى |
|
| خطَّ فيها الإبداعُ ما كان أملي |
|
| وسطورٌ تلألأت أم ثغورٌ |
|
| من غوانٍ يبسمن زهواً ودلاّ |
|
| بل كتابٌ محمدٌ جاء فيه |
|
| بلسان الإعجاز في الناس يُتلى |
|
| لا تُشبّه عقوده بفصولٍ |
|
| ناعماتُ الصبا به تتحلَّى |
|
| فمن الدرّ نظم كلٍ ولكن |
|
| درّ هذي الفصول أحلى وأعلى |
|
| إن تصفّحته بعقلٍ تجده |
|
| كيف يهدي لمن تفهّم عقلا |
|
| يا صناع اليراع بل يا إمام الـ |
|
| ـحرمين استطل على الناس فضلا |
|
| إنَّ من بعض ما بنانك خطّتـ |
|
| ـه كتاباً حوى المحاسن كلا |
|
| ولدته رويّة لك يقظى |
|
| إنها لم يلد لها الدهرُ مثلا |
|
| غير بدعٍِ إذا تحلّى به العصرُ |
|
| فأنت السيفُ الصقيل المحلَى |
|
| بل ذكاء الهدى واقسمُ حقاً |
|
| بنهارٍ للفضل منك تجلّى |
|
| إن هذا الكتاب روض فنونٍ |
|
| يجتنى مثمراً كناناً ونبلا |
|
| ظلُّ أوراقه النهى فتصفحـ |
|
| ـنا عليها منثور لفظك طلاّ |
|
| فنظمنا له وقد راق حسناً |
|
| عقد مدحٍ وكان للمدح أهلا |
|
| فشممنا ريحانة النُقل منه |
|
| وهجرنا سواه إذ كان بقلا |
|
