| نسيت في عرفانك الحكماءُ |
|
| فقبيح أن تذكر الشعراءُ |
|
| أيُّ فضلٍ لهم يبينُ وهل للبد |
|
| ر نورٌ إذا استنارت ذكاء |
|
| جئتَ في النظم مبصر الفكر ووالدتـ |
|
| ـيا جميعاً بصيرة ٌ عمياء |
|
| فأزلت العمى بآيات فضلٍ |
|
| أذعنت طاعة َ لها البلغاء |
|
| نشرت طيءَ الفصاحة لكن |
|
| طُويت في انتشارها الفصحاء |
|
| حِكمٌ حلوة الينابيع عفواً |
|
| سلسلتها رويَّة ٌ سمحاء |
|
| يرشف السمعُ لفظها العذب راحا |
|
| لجميع العقول منه انتشاء |
|
| لو تلاها مردّداً لفظها المرءُ |
|
| لما احتجن روحَه الأعضاء |
|
| وكفى شاهداً بفضلك ماتر |
|
| ويه عنك الهمزية الغراء |
|
| بنتُ فكرٍ |
|
| مجلوّة في قوافٍ |
|
| ألِفاتٌ مثل الغصون تلتها |
|
| لكَ من كل همزة ٍ ورقاء |
|
| لبست من جمان نظمك عقداً |
|
| ما تحلَّت بمثله عذراء |
|
| أين يا ابن الفاروق منك الذي |
|
| أبدع في نظمها ولا إطراء |
|
| لو رأى ما أودعت فيها لأضحى |
|
| هو والنظمُ واصلٌ والراء |
|
| زبرة قد أشعتَ في المتن منها |
|
| جوهراً في فرنده يستضاء |
|
| فهي فيه عادت كمثل عصا مو |
|
| سى وتخميسك اليدُ البيضاء |
|
