| نسب المحبة أقرب الأنساب |
|
| خال عن الأغراض والأسباب |
|
| ومتى تدنست المحبة بالسوى |
|
| حجبتك عنك كسائر الحجاب |
|
| يا أيها العدم الذي هو ظاهر |
|
| بوجود غيب غائب في الغاب |
|
| خلص محبتك التي هي فيك من |
|
| دعوى الوجود تفز بفتح الباب |
|
| لا تدعى ما لم يكن لك تفتضح |
|
| يوم اللقا في حضرة الأحباب |
|
| هيهات أين محبة القوم الأولى |
|
| شربوا الكؤوس وخمرة الأكواب |
|
| وتعلقوا بالغيب لا بتقلق |
|
| منهم به فلهم أعز جناب |
|
| إن المحبة إن صفت فحقيقة |
|
| مكنونة فيها ألذ شراب |
|
| وبها النفوس هي القلوب تقلبت |
|
| من صحوها للمحو كالدولاب |
|
| سلمان من آل النبي بها كما |
|
| سلمان منا قالها بصواب |
|
| فتحققوا بشرابها صرفا بلا |
|
| مزج يعيد شرابها كسراب |
|
| حقا نقول هي المحب لا تكن |
|
| متجردا فيها عن الآداب |
|
| والبس لها ثوب التقى واحذر تكن |
|
| مثل النساء منقبا بنقاب |
|
| تمسى وتصبح أنت أنت ولا ترى |
|
| إلا الجمود ووقفة المرتاب |
|
| الله أكبر إننا محبوبنا |
|
| في حلة الأبدال والأقطاب |
|
| نعلو ونسفل في يدي أسمائه |
|
| من قرب تنعيم وبعد عذاب |
|
| ضلت به أمم فلم يدروا سوى |
|
| أثوابه المعدومة الأثواب |
|
| وهو المحيط بهم وإن لم يعلموا |
|
| هم في يديه تلونات خضاب |
|
| أين الحلول وكل شيء هالك |
|
| نص الحديث ونص كل كتاب |
|
| لكن عقول الجاهلين تضلهم |
|
| فيكذبون بأبلغ الكذاب |
|
| والله يعلم ما هنالك كله |
|
| فتحققوه يا أولي الألباب |
|
| قصيدة ياقاتلتي بصوت الشاعر |
|
