| ملاعبَ البيض بين البيض والأسلِ |
|
| تلاعبتْ بك حورُ الأعينِ النُّجلِ |
|
| فخذْ من الرمح في حرب المها عِوضاً |
|
| فالطعنُ بالسُّمر غير الطعن بالمقلِ |
|
| كم للعلاقة من هيجا رأيتَ بها |
|
| ضراغمُ الغيل قتلى من مها الكلل |
|
| وكم غزالة ِ إنْسٍ أنْحَلتْ جسدي |
|
| بالهجرِ حتى حكى ما رقّ من غزل |
|
| ممشوقة ً مِلْتُ عن حِلمي إلى سَفهي |
|
| منها بقدّ مقيمِ الحسن في المَيَل |
|
| تصدّ بالنفس عن سلوانها بهوى |
|
| عينٍ تكحّل فيها السحر بالكحل |
|
| خداعة ُ الصبّ بالآمال مرسلة ٌ |
|
| إليّ بالعضّ في التفاح والقبلِ |
|
| وناطقُ الوجدِ مني لا يكلّمه |
|
| منها إذا ما التقينا ساكتُ الملل |
|
| يا هذه، وندائي دُمية ً طمعٌ |
|
| في نطقها، من فقيد اللبِّ مختبلِ |
|
| أرى سهامَ لحاظٍ منكَ ترشُقني |
|
| أفي جُفونِكِ رامٍ من بني ثُعَل؟ |
|
| بل ضَعفُ طرفك في سفكِ الدماء له |
|
| أضعافُ ما للظُّبا والنّبْلِ والأسْلِ |
|
| إني امرؤ في ودادي ذو محافظة ٍ |
|
| فما يرىف وفائي الخلُّ من خللِ |
|
| وعارضٍ مدّ عرضَ الجو وانسبلتْ |
|
| في وجنة الأرض منه أدمعُ السَّبلِ |
|
| ثَرِّ الشّآبيب، أصواتُ الرعود به |
|
| كأنهنّ هدير الجلّة ِ البُزلِ |
|
| كأنَّما الأرضُ تجلو من حدائقها |
|
| عرائساً في ضُرُوبِ الحَلْي والحلل |
|
| أحيا الإلهُ بها التربَ المواتَ كما |
|
| أحيا سفاقسَ يحيى بالهمام علي |
|
| كفؤ كفى الله في الدهرِ الغشيم به |
|
| خطباً يخاطبُ منه ألسنَ العُضَلِ |
|
| أقرّ فيها أناساً في مواطنهم |
|
| لمّا تنادوا لتوديعٍ ومرتحلِ |
|
| وأثبتَ الله أمْناً في قلوبهم |
|
| بعد التقلّب في الأحشاء من وجل |
|
| بيُمْنِ أكبرِ لا عابٌ يُناطُ به |
|
| يُمناه منشأ صوبَ العارضِ الهطلِ |
|
| قومٌ تسوس رعاياه رعايتهُ |
|
| بالرّفقِ والعدل لا بالجور والعذلِ |
|
| من يُتْبِعُ القولَ من إحسانه عملاً |
|
| والقولُ يورقُ والإثمار للعملِ |
|
| له رجاجة ُ حِلمٍ عند قُدرتهِ |
|
| أرسَى إذا طاشتِ الأحلامُ من ف |
|
| في دولة ٍ في مقرِّ العزّ ثابتة ٍ |
|
| تُمْلِي العلى من سجاياهُ على الدول |
|
| أغرّ كالبدر يعلو سرجَهُ أسَدٌ |
|
| أظفاره حُمرُ أطرافِ القنا الذبلِ |
|
| بادي التبسم والهيجاءُ كالحة ٌ |
|
| لا يتقي العضّ من أنيابها العصل |
|
| ترى السلاهبَ من حوليه ساحبة ً |
|
| ذيلَ العجاج على الأجسادِ والقلل |
|
| من كل ذي ميعة ٍ كالبحرِ تحسبُ منْ |
|
| أزبادِهِ سُرِدَتْ ماذيّة ُ البطلِ |
|
| تنضو به ملة الإسلام مرهفة ً |
|
| بضربهنّ الطلى تعلو على المللِ |
|
| قديمة ٌ طَبَعَتْهُنّ القيونُ على |
|
| ماضي العزائم من آبائه الأولِ |
|
| من كلّ أبيضَ في يمناه، سلّتُهُ |
|
| كالبرقِ، يخطفُ عُمرَ القرن بالأجل |
|
| جداولٌ تَرِدُ الهيجا فهل وَرَدَتْ |
|
| ماءَ الطلى عن تباريجٍ من الغُللِ |
|
| ندبٌ تُداوي من الأقوامِ شيمتهُ، |
|
| بالبأس والجود، داءَ الجُبْنِ والبَخَل |
|
| مستهدَفُ الرَّبع بالقصّادِ تقصدُهُ |
|
| في البحرِ بالفُلكِ أو في البرّ بالإبلِ |
|
| مُنَزِّهُ النّفسِ سمحٌ ما لَهُ أمَلٌ |
|
| إلا مكارمُ يحويها بنو الأمل |
|
| أطاعني زمني لما اعتصمتُ به |
|
| حتى حسبتُ زماني عاد مِنْ خولي |
|
| وما تَيَقّنْتُ أنِّي قبل رؤيَتِهِ |
|
| ألْقَى كرامَ البرايا منه في رجل |
|
| يا صاحبَ الحلم والسيف الذي خمدتْ |
|
| نارُ المنيّة فيه عن ذوي الزلل |
|
| لو أنَّ عزمك حدٌّ في الكهَام لما |
|
| قدّ الضرائبَ إلا وهو في الخلل |
|
| كأنّ ذكركَ والدنيا به عبقتْ |
|
| في البأس والجود مخلوعٌ عن المثل |
|
| فاسلمْ لمدحكَ واقنَ العزّ ما سجعتْ |
|
| سواجعُ الطير بالأسحار والأصلِ |
|
