| ماذا تريدين بالدنيا يدَ القدرِ |
|
| لقد ذهبت بسمع الدهر والبصرِ |
|
| سوَّدتِ مشرقها القاصى ومغربها |
|
| بكاسف الأبيضين الشمس والقمرِ |
|
| وغودر الأفقُ معتلاً وأنجمه |
|
| من غائرِ ضوؤه منها ومنكدر |
|
| وأصبح النجف الأعلى يغصُّ شجى ً |
|
| لله ما صنعت فيه يدُ الغيَر |
|
| طويتِ خيرَ معدٍّ كلها نسباً |
|
| وأكرمَ الناس من بادِ ومحتضر |
|
| طأطأتِ من هاشمٍ للأرض هام على ً |
|
| ما طأطأتها ظبا الهندية البتر |
|
| أرغمتِ منها أنوفاً كلُها شممٌ |
|
| ما أرغمت بين أطراف القنا السمر |
|
| أريتها يومَها من قبلُ حين سرت |
|
| بمشبع الطير في أعوامها الغبر |
|
| فاسأل بها اليوم هل وارت محمدهَا |
|
| أم شيبة الحمد في ذاك الثرى العطر |
|
| خطبٌ لوت عنقَ الإسلام منه يدٌ |
|
| يا شلَّها اللهُ قد ألوت على مضر |
|
| مضى بأجمعها قلباً وأقطعها |
|
| غرباً وأمنعها للخائف الحذر |
|
| فالآن لم يبقَ كهفٌ للمروع ولا |
|
| مأوى ً يحطُّ إليه راكبُ الخطر |
|
| قد طوّحت جبلَ المجد المنيف عُلى ً |
|
| على الورى نكباتُ الحادث النكر |
|
| يا من عن المجد أضحى مزمعاً سفراً |
|
| ما كان أبرحه للمجد من سفر |
|
| أمهل فواقا فزوِّد أنفساً بقيت |
|
| موقوفة ً فيك بين البثِّ والفكر |
|
| قل للنوائب ما من غاية ٍ بقيت |
|
| وراءَ هذا فأنّى شئتِ فابتدري |
|
| تالله زلزلت الدنيا بقارعة ٍ |
|
| من القيامة نادت بالسما انفطرى |
|
| هوّن عليك وإنْ داعي المنون دعا |
|
| يا أنجمَ الفضل من آفاقك انتثري |
|
| لا تحسب الملّة الغرّاء قد بقيت |
|
| بعد الذين مضوا عنها بلا وزر |
|
| هيهات قد حفظ الباري محجّتها |
|
| البيضاءَ بالخلف المهديَّ من مضر |
|
| بقائمٍ بهدانا غير منتظرٍ |
|
| ينوب عن قائم بالأمر منتظر |
|
| له نفائسُ علمٍ كلُّها دررٌ |
|
| والبحرُ يبرز منه أنفس الدرر |
|
| لو أصبحت علماءُ الأرض واردة ً |
|
| منه لما رغبت عنه إلى الصدر |
|
| مقدَّمٌ بين أهل الفضل قد عُرفتْ |
|
| له الرياسة ُ في الماضي من العصر |
|
| يفوق في المدح عينَ القوم أثرهم |
|
| ومدحه شرعٌ في العين والأثر |
|
| أغرُّ يبسط كفاً لا تقوم لها |
|
| بشكر ما صنعته ألسنُ البشر |
|
| هذي سما الدين فانظر زينتُها |
|
| بأنجم العلم من أبناثها الزهر |
|
| فروعُ دوحة مجدٍ أثمرتْ كرماً |
|
| للمعتفين وكم فرع بلا ثمر |
|
| أبناؤهم زهرٌ آثارهم زبرٌ |
|
| آلاؤهم مطرٌ يغنى عن المطر |
|
| كأنما خلقَ الله الورى صوراً |
|
| جميعَها وهم الأرواحُ للصور |
|
| يا من غفرنا ذنوبَ الحادثات به |
|
| وكلها ليس لولاه بمغتفر |
|
| بك الهدى قد تعزّى في رزَّيته |
|
| عن ذاهبٍ لم يدع صبراً لمصطبر |
|
| فاسلم وحسبُك عنه سلوة ً بعلـ |
|
| ـيِّ القدر سيّد أهل الرأي والخطر |
|
| وبالحسين أخي العلياء تلوهما |
|
| في الفضل واحد أهل الرأي والنظر |
|
| وبالنقيِّ على ٍّ فرع دوحته |
|
| وكلُّهم طاب منه معقدُ الأزر |
|
| قومٌ إذا ذكروا بحرَ العلوم سموا |
|
| إلى العُلى حيث لا مرقى لمفتخر |
|
| ولا تزال غوادي السحب واكفة ً |
|
| تعتاده بين منهلٍّ ومنهمر |
|
| حتى يعودَ ثراه روضة ً أنقاً |
|
| تستوقف الطرفَ في وشيٍ من الزهر |
|
