| كعبة الحسن أسفرت بالجمال |
|
| وتبدّت لصاحب الأحوال |
|
| ولها مقلة من الحجر |
|
| الأسود ترنو ببهجة ودلال |
|
| ريقها زمزم يمج بعذب |
|
| سائع للمتيمين زلال |
|
| وحطيم محبها بغرام |
|
| صب ميزابه بفرط جلال |
|
| نظرتها عيونها بعيون |
|
| العاشق الواله البعيد المجال |
|
| وإذا كنت عابدا فهي سلمى |
|
| لبست ثوب هيبة وكمال |
|
| وأشارت إلى الطواف بوجه |
|
| يفضح البدر بالسنا والتلالي |
|
| ويرى الزاهد المجرّد بيتا |
|
| ملأته مهابة الأفضال |
|
| فأحست بقطعها النفس منه |
|
| عن إله تعودت تعليقه |
|
| آية الإنشقاق قد نبهته |
|
| فأصاب الهدى بنفس مفيقه |
|
| ورأى وسع رحمة الله حتى |
|
| جاءها مسلما فلم ير ضيقه |
|
| ولقد صار آية لأناس |
|
| بعده في شريعة وحقيقه |
|
| جاء موسى إليه بالشرع يدعو |
|
| منكر للحقيقة الزنديقة |
|
| وأراد الإله اطلاع موسى |
|
| أن في الباطن العلوم الأنيقه |
|
| وابتلاه فلم يطق صحبة الخض |
|
| ر وقد كان في المسير رفيقه |
|
| فغدا منكراً عليه إلى أن |
|
| نال تغريبه وذا تشريقه |