| قلب المحقق واجد بل فاقد |
|
| والكون أجمعه لديه قصائد |
|
| لا شك عند العارفين جميعهم |
|
| أن الوجود الحق حق واحد |
|
| وسواه معدوم وموجود به |
|
| عقد عليه من النقول شواهد |
|
| والكل فان مستحيل ما عدا |
|
| من قد تجلى فيه وهو الماجد |
|
| فإذا امرؤ في الله كان لقلبه |
|
| عقد صحيح أو خيال فاسد |
|
| ذاك الوجود به تجلى ظاهرا |
|
| للعارفين يرونه فيشاهد |
|
| ويقول قائلهم لقد عقد الورى |
|
| عقدا وما اعتقدوه إني عاقد |
|
| يعني على حسب الذي أنا عارف |
|
| لا مقتضى ما يقتفيه الجاحد |
|
| والكفر كفر في الحقيقة مثل ما |
|
| هو في الشريعة عند من هو قاصد |
|
| أعني به عند الذي هو ناظر |
|
| في عقده الموجود فيه الواجد |
|
| لا عند من هو للوجود محقق |
|
| منا وإن ضجت عليه حواسد |
|
