| قد كان داؤُك للشريعة داءا |
|
| فالآنَ صار لها شفاك شِفاءا |
|
| نزعت يدُ الباري سقامكما معاً |
|
| وكستهُ شاغلة ً به الأَعداءا |
|
| مسحت غبارَ الداءِ منك بصحة ٍ |
|
| كانتِ لوجه المكرُمات جلاءا |
|
| قرَّت بها عينُ الهداية وانثنت |
|
| عينُ الحواسدُ تشتكي الأقذاءا |
|
| والمجدُ أعلنَ في البريّة هاتِفاً |
|
| بشرى بصحّة من شفى العلياءا |
|
| فاغدوا سواءً في السرور كما غدوا |
|
| في شكر نائله الجزيلِ سواءا |
|
| فلتهنَ طائفة ُ الهدى في شيخها |
|
| ولنستدم به وأمه النَعماءا |
|
| فإليه أملاكُ السماءِ تطلّعت |
|
| فأقرَّ أعينَها غداة تراءا |
|
| وتباشرت حتّى كأَنّ إلهها |
|
| منها أزالَ بِبُرئه الأدواءا |
|
| وتنزّلت كيما تنتهيّ جعفراً |
|
| وهو الجديرُ مودّة ً وإخاءا |
|
| لا قلت هذا غيرُ ذاك فهل ترى |
|
| ماءً تغايرَ، إن قسمت الماءا |
|
| هو جعفر الفضلِ الذي أهلُ النهى |
|
| يَرِدون منه ويصدرونَ رُواءا |
|
| وإذا رقى الأعوادَ أسمع ناطقاً |
|
| بالوعظ حتّى الصخرة َ الصماءا |
|
| ولقد سرى في الصالحاتِ لذكره |
|
| أرجٌ يطبقُ نشُره الأرجاءا |
|
| وأطل دعاك له وناد محمدَ الـ |
|
| ـحسنَ المجلّي نورُه الظلماءا |
|
| أأبا الشريعة أنت كافلها الذي |
|
| أنسى البنينَ ببرّه الأباءا |
|
| وبكم جميعاً أبصرت لكنّهم |
|
| كانوا لها حُدَقاً وكنت ضياءا |
|
| أنت المعدّ لحفظ حوزتنا التي |
|
| لم تحو سابغة ً ولا عدّاءا |
|
| ماذا يضرّ ومنكباك لواؤُنا |
|
| أن لانهزَّ على العُدات لواءا |
|
| ولسانك السيفُ الذي أخذ الهدى |
|
| بشباهُ من أعدائه ما شاءا |
|
| وإذا جرى قلمٌ بكفّك خالَهُ |
|
| بحشاه خصمك صعدة ً سمراءا |
|
| ولقد جريت إلى المعالي سابقاً |
|
| حتى تركت السابقينَ وراءا |
|
| غفراً لذنب الدهر إنَّ له يداً |
|
| عندي نسيتُ لنفعها الضرّاءا |
|
| جلبَ المسرّة لي بإثر مسرَّة ٍ |
|
| سبقت فضاعف عندي السراّءا |
|
| بشفاء مُنتجبٍ وعرس مهذَّبِ |
|
| بَهرَ البريَّة َ فطنة ً وذَكاءا |
|
| إن غبتُ عن ذاك السرور فلم يكن |
|
| ليفوتني ما أطربَ الشعراءا |
|
| فبعرس عبد الله رونقُ عصرنا |
|
| في كلّ آونة ٍ يزيدُ صفاءا |
|
| وبأيّما وقتٍ حضرتُ فإنّه |
|
| للزهو وقت بالسعود أضاءا |
|
| فاهتف ودونكه لتهنئة العُلى |
|
| وشياً يفوق صناعة ً صنعاءا |
|
| بشرى به عُرساً لأيّ مرشحٍ |
|
| بعُلى أبيه تجاوزَ الجوزاءا |
|
| هو غصنُ مجدٍ ذو مخايل بَشّرت |
|
| أن سوف يُثمر سؤدداً وعلاءا |
|
| لو أنَّ من نظمَ القريضَ بعرسه |
|
| نظم النجومَ لزادها لألاءا |
|
| سكرت به الدنيا ولكن لم تذق |
|
| إلاّ خلائقَ جدِّه صهباءا |
|
| صِفه وإخوتَه فكلٌّ منهم |
|
| في المجد أحرزَ عزَّة ً قعساءا |
|
| أحيوا أباهم باقرَ العِلم الذي |
|
| قدماً أعاد ذوي النهى أحياءا |
|
| متكافئين بفخره وجميعهم |
|
| ولدتهم أُمّ العُلى أكفاءا |
|
| فلجدِّه البُشرى وأين كجدِّه |
|
| لا تطلبينَّ مزايا ذُكاءِ ذُكاءا |
|
| وَليهن فيه عمّه ذاكَ الذي |
|
| فاتت مزايا فضله الإِحصاءا |
|
| يا من إذا التفّت عليه مجامعُ |
|
| الآراءِ فلَّ بعزمه الآراءا |
|
| دُم للشريعة كي تدوم لنا فقد |
|
| جعل الإلهُ لها بقاكَ بقاءا |
|
| وأَقم على مر الزمان ممدّحاً |
|
| يُحبى صباحاً بالسنى وَمساءا |
|
