| قد صرت كلي قلوبا فيه تحتار |
|
| لما تجلى وما يختار نختار |
|
| والكل مني له الآذان مصغية |
|
| وإن نظرت فكلي فيه أبصار |
|
| غيب تحجب في الأكوان فهو بها |
|
| نور ونار ولا نور ولا نار |
|
| وهو الوجود النزيه الصرف عز |
|
| فلا شيء سواه وعنه الكل آثار |
|
| إذا أراد بدا ذاك المراد به |
|
| كما يريد وكانت منه أغيار |
|
| والكل في علمه لكن إرادته |
|
| تخفى وتبدي فكتمان وإظهار |
|
| جل المهيمن في تقديس حضرته |
|
| عمن سواه به كل الورى حاروا |
|
| لا ذنب للعقل هذا قدر طاقته |
|
| وذاك منه تسابيح وأذكار |
|
| لكنه إن يكن بالعجز معترفا |
|
| فمؤمن هو أولا فهو كفار |
|
| إذ ليس للحق مع شيء مناسبة |
|
| ولا بوجه فكالتصديق إنكار |
|
