| غمضت بغتة ً جفونُ الفناءِ |
|
| فوق إنسانِ مقلة العلياءِ |
|
| وله نقبّت بغاشية الحزن |
|
| محيّا الدنيا يدُ النكباء |
|
| حمّلت وقر عبئها كاهلَ الدهـ |
|
| ـر فأمسى يرغو من الإعياء |
|
| نكبة ٌ لم تدعْ جليداً على الوجـ |
|
| ـد ولا صابراً على اللأواء |
|
| ليت أمّ الخطوب تعقمُ ماذا |
|
| أنتجت بغتة من الأرزاء؟ |
|
| ولدت حين عنَّست هرماً ما |
|
| لم تلدْ مثله بوقت الصباء |
|
| فأصابت يداه في حرم المجدِ |
|
| فؤادَ العليا بسهم القضاء |
|
| فقضت نحبها، وغيرُ عجيبٍ |
|
| قد اُصيبت بأرأس الأعضاء |
|
| يا صريعَ الحمام صلى عليك |
|
| الله من نازلِ بربع الفناء |
|
| وسقى منه تربة ً ضمنت جسمَـ |
|
| ـك غيث الغفران والنعماء |
|
| فحقيرٌ نوءُ الجفون وما قد |
|
| رُ جفون السحاب والأنواء |
|
| أين عيس المنون فيك استقلت |
|
| بالحصيف المضفّر الآراء |
|
| ذهبت في معرس السفرِ جوداً |
|
| وروى حوَّم الأماني الظماء |
|
| نعم ربُّ النديِّ حلماً إذا النكـ |
|
| ـباءُ طارت بحوبة الحلماء |
|
| نعم ربُّ الحجى إذا أكل الطيـ |
|
| شُ حجى الحازمين في اللأواء |
|
| نعم ربُّ الندى إذا كسع الشولُ |
|
| بأغبارِها عيالَ الشتاء |
|
| نعم ربُّ القِرى إذا هبَّت الريـ |
|
| ـح شمالاً في الشتوة الغبراء |
|
| نعم ربُّ الجفان ليلة َ يُمسى |
|
| بضياهنَّ مقمرُ الظلماء |
|
| يا عفاء الأنام شرقاً وغرباً |
|
| دونكم فاحتبوا بثوب العفاء |
|
| واقصروا أعينَ الرجاء قنوطاً |
|
| مَن إليه تمتدُّ في البأساء؟؟ |
|
| وانحبوا عن حريق وجدٍ لمن كا |
|
| ن عليكم أحنى من الآباء |
|
| يستقلُ الحبا لكم إن وفدتم |
|
| ولو المشرقان بعضُ الحباء |
|
| لو بكته عيونكم وأفضن الأ |
|
| بحرُ السبع والحيا في البكاء |
|
| لم تفوّه معشارَ ما قد أفاضت |
|
| لكم راحُ كفه البيضاء |
|
| رحّلوا العيسَ قاصدين ضريحا |
|
| فيه ما فيه من على َ وسخاء |
|
| واعقروا عنده وجلَّ عن العقر |
|
| قلوباً مطلولة السوداء |
|
| جدثٌ ماء عيشكم غاض فيه |
|
| فانضحوا فوقه دمَ الأحشاء |
|
| حلَّ فيه من قد كفى آدماً في |
|
| غيث جدواه عيلة الأبناء |
|
| ليت شعري أنّى دنا الموت منه |
|
| وهو في ربع عزّة ٍ قعساء |
|
| هل أتاه مسترفداً حين أعطى |
|
| ما حوته يداه للفقراء |
|
| ودَّت المكرماتُ أن تفتديه |
|
| ببينها الماجد الكرماء |
|
| هم مكانُ الجفون منها ولكن |
|
| هو في عينها مكان الضياء |
|
| وهم في الحياة موتى ولكن |
|
| هو ميتٌ يعدّ في الأحياء |
|
| فحبا نفسَه الردى إذ أتاه |
|
| مستميحاً يمشي على استحياء |
|
| بعد ما عاشت العفاة زماناً |
|
| من نداه في أسبغ النعماء |
|
| علمت فقرَها إليه ولم تعلم |
|
| إليه الردى من الفقراء |
|
| ياعقيدي على الجوى كبر الخطـ |
|
| ـبُ فاهون بالدمعة البيضاء |
|
| أجرِ من ذوب قلبك الدمعة الحمـ |
|
| ـراء حزناً في الوجنة الصفراء |
|
| عودُ صبري من اللحا قد تعرّى |
|
| فانبذ الصبرَ لوعة ً في العراء |
|
| إن تلسني عن ظلمة الكون لمّا |
|
| حُلن أنوارَ أرضه والسماء |
|
| فهو أَثوابُ ليل حزن دجاه |
|
| طبّق الخافقين بالظلماء |
|
| قد خفقن النجوم منه بجنحٍ |
|
| سامَ أنوارَهن بالإطفاء |
|
| ولبدر الغبراء حال أخوه |
|
| بدرُ أهل الغباء والخضراء |
|
| وإلى الشمس قد نعوه فماتت |
|
| جزعاً من سماع صوت النعاء |
|
| وله غصَّ بالمصاب ولمّا |
|
| يتنفس حتى قضى ابن ذُكاء |
|
| وقف المجد ناشداً يومَ أودى |
|
| شاحبَ الوجه كاسف الأضواء |
|
| هل ترى صالحاً على الأرض لما |
|
| غاب فيها المهديُّ بدر العلاء |
|
| قلت خفّض عليك من عظم الأمـ |
|
| ـر ونهنه من لوعة البرحاء |
|
| ليس إلا محمدٌ صالحٌ يوجد |
|
| في الأرض من بني حواء |
|
| في التقى والصلاح والزهد والخشـ |
|
| ـية والنسك بل وحسن الرجاء |
|
| هي في العالمين أجزاء لكن |
|
| هو كلٌّ لهذه الأجزاء |
|
| وبيوم المعاد لو لقَى الخلـ |
|
| ـقَ بأعماله إلهُ السماء |
|
| كان حقاً أن يعدم النار إذ ليس |
|
| نصيبٌ للنار في الأتقياء |
|
| ليس ينفكّ للجميل قريباً |
|
| وبعيداً عن خطة الفحشاء |
|
| ومهاباً له على أعين الدهر |
|
| قضى الكبرياءَ بالإغضاء |
|
| وبليغاً قد انتظمن معانيـ |
|
| ـه بسلك الإعجاز للبلغاء |
|
| وفصيحاً بنطقه يخرس الدهـ |
|
| ـرَ فما قدرُ سار الفصحاء |
|
| فارسُ المشكلات إن ندبوه |
|
| لبيان المقالة العوصاء |
|
| فهو من غرِّ لفظه يطعن الثغـ |
|
| ـرة َ منه بالحجة البيضاء |
|
| واحدُ الفضل ماله فيه ثانِ |
|
| غير عبد الكريم غيث العطاء |
|
| بعقود الثناء فخراً تحلّى |
|
| وتحلَّت به عقودُ الثناء |
|
| الذكيُّ الذي إذا قمتَ أهلَ الـ |
|
| ـفضل فيه كانوا من الأغبياء |
|
| والمصلّى للمجد خلف أخيه |
|
| في سباق الأشباه والنظراء |
|
| ضربا في العُلى بعرقٍ كريمٍ |
|
| واحدٍ دون سائر الأكفاء |
|
| ينتمي كلُّ واحدٍ منهما عنـ |
|
| ـد انتساب الأبناء للآباء |
|
| للكرام الأكفِّ تحسب فيهنَّ |
|
| يذوب الغمامُ يوم السخاء |
|
| معشرُ المجد، شيعة الشرف البا |
|
| ذخ، بيضُ الوجوه خضر الفِناء |
|
| قد حباهم محمدٌ بجميل الـ |
|
| ـذكر إذ كان صالح الأنباء |
|
| يقظُ القلب في حياطة دين اللّـ |
|
| ـه حتى في حالة الإغفاء |
|
| ذو يمين بيضاء لم تتغيَّرْ |
|
| بأثام البيضاء والصفراء |
|
| يا عليماً يصيب شاكلة الغيـ |
|
| ـب بتسديد أسهم الآراء |
|
| وكظيماً للحزن يطوى حشاه |
|
| جلداً فوق زفرة ٍ خرساء |
|
| لك ذلّت عرامة الدهر حتى |
|
| لك أمسى يُعدُّ في الوصفاء |
|
| ملكت رقّه يمينك فالعا |
|
| لم من رقّه من العتقاء |
|
| ولئن قد أساء فالعبدُ للمو |
|
| لى مسيءٌ جهلاً بغير اهتداء |
|
| أنتَ أطلقت أسر أعوامه الغبـ |
|
| ـر من الجدب بالندى والسخاء |
|
| فجنى ما جنى ، وغير عجيبٍ |
|
| إنما السوء عادة الطلقاءِ |
|
| ولئن كان مسخطاً لك بالأمـ |
|
| ـسِ بهذي المصيبة الصّماء |
|
| فلك اليوم في محمدٍ الندب |
|
| الرضا عنه فهو أعلى الرضاء |
|
| ذو محيّاً كالبدر يقطر منه |
|
| مثل طلّ الأنداء ماءُ الحياء |
|
| وعلاءٍ هي السماءُ، مساعيـ |
|
| ـه نجومٌ لألاؤها بالضياء |
|
| ومزاياً لم أرض نظميَ فيها |
|
| ولو أنَّي نظمتُ شهبَ السماء |
|
| أو فمُ الدهر كنتُ فيه لساناً |
|
| ناطقاً ما بلغتُ بعض الثناء |
|
| دون أحصائها الكلامُ تناهى |
|
| فغدت مستحيلة الأحصاء |
|
| تيَّمت قلبه حسانُ المعالي |
|
| بهواهنَّ، لا حسانُ الظباء |
|
| وعلى الخلقَ خلقُه فاض بالبشـ |
|
| ـر فأزرى بالروضة الغنّاء |
|
| خُلقٌ شفَّ، فالهواء كثيفٌ |
|
| عنده إن قرنته بالهواء |
|
| أرضعته العلاءُ ثدياً وثدياً |
|
| رضِع المصطفى ابنُ أمِّ العلاء |
|
| فهما في الزمان يقتسمان الـ |
|
| ـفخرَ دون الورى بحظٍ سواء |
|
| ألفت نفسُه السماحَ فتيّاً |
|
| بُوركا من فتوة ٍ وفتاء |
|
| وحوى الفضلَ يافعَ السنّ لمّا |
|
| فات شوطَ المشايخ العظماء |
|
| يا رحابَ الصدور في كل خطبٍ |
|
| وثقالَ الحلوم عند البلاء |
|
| لن تضلوا السبيلَ والبدرُ هادٍ |
|
| لكم في دجنَّة الغمّاء |
|
| وأخوه محمدٌ حلمكم فيه |
|
| حسينَ رأسٍ لدى النكباء |
|
| ولكم أوجهٌ بكل مهمٍّ |
|
| ليس منها يحول حسنُ الثناء |
|
| ونفوسٌ إذا التقت بالرزايا |
|
| غير مضعوفة القوى باللقاء |
|
| وكملس الصفا قلوبٌ لدى الخطـ |
|
| ـب بها رنَّ مقطعُ الأرزاء |
|
| إن أسمكم حسنَ الأسى ولأضعا |
|
| ف أساكم تضمَّنت أحشائي |
|
| فلكم بعضكم ببعضٍ عزاءٌ |
|
| ولنا فيكم جميل العزاء |
|
