| عليك بروح السرّ الإلهي |
|
| إلى كم أنت عن ذا السرّ لاهي |
|
| اتطلبه وروحك أمره قد |
|
| أتاك عن السوى لك منك ناهي |
|
| فبينك ول عرفت وبين رب |
|
| قديم جلّ روحك فأدر ما هي |
|
| وجسمك دون قدرك وهو فان |
|
| به المفتون أنت وفي تلاهي |
|
| وروحك يا ابن آدم ليس تفنى |
|
| وتلك لد البقاء بلا تناهي |
|
| هي البرق اللموع خلال بيت |
|
| بنته بالتراب وبالمياه |
|
| وهدم البيت معلوم فعجل |
|
| بكشفك عنك هذا البيت واهي |
|
| ولا تحسب بأنك أنت جسم |
|
| فإنك غافل عن أنت ساهي |
|
| وأنت الروح وهي عليك جاءت |
|
| ملبسة منالأمر الإلهي |
|
| فحقق صورة لك أنت فيها |
|
| تجدها الروح حمراء الشفاه |
|
| يصوّرها الذي هي في يديه |
|
| كما قد شاء في ذل وجاه |
|
| وفي مرض وعافية وحسن |
|
| وقبح فاتصف بالانتباه |
|
| إلا فاقرأ له الخلق اكتفاء |
|
| به والأمر ياذا الاشتباه |
|
| فجسمك خلقه والروح أمر |
|
| له فافهم بفهم منه باهي |
|
| وجسمك فاعطه حقا بشرع |
|
| ومنه على الثرى وضع الجباه |
|
| وحق الروح أخلاق حسان |
|
| ونحو الحق تحقيق اتجاه |
|
| وقم بأوامر التكليف واترك |
|
| بإخلاص له كل المناهي |
|
| فإن حققته وتركت حكما |
|
| عليك له دفعت إلى الدواهي |
|
| ولم يحفظ عليك الوقت حتى |
|
| يضلك بالمعاند والمضاهي |
|
| ومن يفرق ولو من بعد جمع |
|
| عليه آمر يدعو وناهي |
|
| وروح النفخ منه ومن عداه |
|
| فيلحق بالبهائم والشياه |
|
| وأما الاحترام فذاك شيء |
|
| به أبدا يصير القلب زاهي |
|
