| عج بالركائب ساحة الجرعاء |
|
| وأنزل بتلك البقعة الفيحاء |
|
| وأنخ بعيسك حولها فلأهلها |
|
| فضل على الخدام والأمراء |
|
| قوم كرام لا يضام نزيلهم |
|
| وحماهم حام من الأعداء |
|
| سبقوا الورى شرفا بكل مزية |
|
| وعلوا على الأبناء والآباء |
|
| وتوشحوا البيض الصقال فطأطأت |
|
| لقوى علاهم هامة العلياء |
|
| فتحوا المشارق والمغارب مثل ما |
|
| سدوا طريق البغي والفحشاء |
|
| قد أغرقوا الدنيا برأفتهم وقد |
|
| داسوا ببأس جبهة الجوزاء |
|
| خضعت لهم زهر الغطارفة العظام |
|
| وقد أعزوا عصبة الضعفاء |
|
| وجلوا غبار الظلم عن وجه الورى |
|
| والعدل قد بسطوه في الغبراء |
|
| وبجودهم عموا الوجود ومجدهم |
|
| كشف الدجا بمحجة بيضاء |
|
| قوم رئيسهم الرسول المصطفى المبعوث |
|
| بالآيات والأنباء |
|
| عين البرية أصل كل حقيقة |
|
| سر الوجود خلاصة الأشياء |
|
| كشاف دهم المعضلات ودافع البلوى |
|
| وترياق الشفا للداء |
|
| وإشارة الرحموت في الملكوت والملك |
|
| العظيم ونقطة الإبداء |
|
| ورقيقة المقصود من خلق الوجود |
|
| وعينه في عالم الأسماء |
|
| والهيكل المحفوظ في طي العمى |
|
| من قبل صبغة طينها والماء |
|
| علامة السر الخفي وصاحب القدر |
|
| العلي وسيد الشفعاء |
|
| طه سراج المرسلين وقبضة النور |
|
| القديم وأكرم الكرماء |
|
| سيف الإله وفارس القدس الذي |
|
| ذلت لديه فوارس الهيجاء |
|
| شمس النبوة والفتوة والهدى |
|
| والكوكب اللماع في الظلماء |
|
| وطريق كل طريقة وإمام كل |
|
| حقيقة والكنز للفقراء |
|
| كم من يد بيضاء شعت منه في |
|
| وجه الكمال ولألأت للرائي |
|
| طابت به الدنيا وضرتها معا |
|
| للمؤمنين وعمهم برضاء |
|
| وبفضله انجلت الهموم وبدلت |
|
| بعد المضرة والعنا بصفاء |
|
| وسما منار الحق فيه إلى السماء |
|
| بالحق لا بالفكر والآراء |
|
| وأبان منهاج الأمان بهمة |
|
| أعي علاها مدرك العقلاء |
|
| وأتى بقرآن قديم معجز الأيات |
|
| للبلغاء والفصحاء |
|
| وأقام ركن الدين بالعزم الذي |
|
| ذلت له الآساد في البيداء |
|
| فسل الجيوش بيوم بدر إذ أبا |
|
| دهمو ورد ورودهم ببلاء |
|
| واذكر حنينا حين أحنى ظهر حجفلها |
|
| ومزق عصبة الأهواء |
|
| وكذاك في أحد بحد صقيله |
|
| أعلى سناء الملة السمحاء |
|
| وبفتح مكة ضاءت الدنيا به |
|
| مذ جاءها بعمامة سوداء |
|
| كشف الخطوب بها عن الإسلام حين |
|
| دعا إلى المولى بخير دعاء |
|
| وسرت لوامع رشده في الملك والملكوت |
|
| رغم المقلة العمياء |
|
| وعلا به الدين المؤيد مظهرا |
|
| وبنى به الإيمان أي بناء |
|
| هو رحمة للعالمين ونعمة |
|
| تعلو بفضل سائر النعماء |
|
| هو حصن إسعاف وبحر عناية |
|
| وسحاب مرحمة وكنز عطاء |
|
| وهو الملاذ الملتجى بجنابه |
|
| يوم المخاف وذلة العظماء |
|
| حرم الأمان لكل عبد مذنب |
|
| ووسيلة الآباء والابناء |
|
| وذريعة اللاجين والراجين والغياث |
|
| للقرباء والغرباء |
|
| محراب آمال الوجود وسره المقصود |
|
| عند ملمة ورخاء |
|
| مولى موالي القبلتين وعلة الثقلين |
|
| عين السادة النجباء |
|
| سيف إلهي نصول ببأسه |
|
| ونرد فيه عوائق البأساء |
|
| وجناح نجح نستعين بعزمه الفعال |
|
| في السراء والضراء |
|
| باب المراد ذريعة الإرشاد للمولى |
|
| ومفتاح لكل رجاء |
|
| ما لي سواه لعلتي ولذلتي |
|
| ولقلتي ولقلة الصدقاء |
|
| هو ملجئي وله استندت وإنني |
|
| من فيضه الطامي أخذت منائي |
|
| حاشاه أن يرضى بردي خائبا |
|
| ولسيب نعمته بسطت ردائي |
|
| وله رفعت أكف فقري راجيا |
|
| منه القبول وقد أطلت ندائي |
|
| وبه يلوذ المرسلون وبابه |
|
| ميزاب كل عطية وسخاء |
|
| مولاي يا جد الحسين المجتبى |
|
| من آل فهر يا ابا الزهراء |
|
| يا تاج سادات الورى يا شمس عترة |
|
| هاشم والعصبة الغراء |
|
| يا من بفضلك يرتجى وإلى حماك |
|
| المتلجي للأخذ والإعطاء |
|
| أدرك ولاحظني بعطفك واكفني |
|
| نكد الزمان وداوني من دائي |
|
| فلقد عرفتك ملجئي ووقايتي |
|
| ومساعدي ومظاهري وحمائي |
|
| ولك افتقرت وأنت باب الله والحبل |
|
| المتين لنيل كل وقاء |
|
| خذني غدا تحت اللواء لوائك المرفوع |
|
| أشرف ملجاء ولواء |
|
| واجبر بعزك في حياتي كسرتي |
|
| وأصلح شؤني واكفني أعدائي |
|
| وعليك صلى الله ما لاح الضحى |
|
| وسناك زاد علا على الأضواء |
|
| وعلى النبيين العظام وآلك الغر |
|
| الكرام السادة الحنفاء |
|
| وعلى الصحابة والقرابة ما بدا |
|
| سر الإله بدولة الآلاء |
|
