| بشير سعاد جاء نحوك فاسعد |
|
| وقد وعدت وصلا فأوفت بموعد |
|
| لقد عرفت وقت المزار فأقبلت |
|
| إليك وقد نامت عيون لحسد |
|
| فجاءت تجر الذيل خشية قائف |
|
| لمعرفة الآثار بالحدس يهتدي |
|
| يؤرج ترب الأرض عرف عبيرها |
|
| وتهدي لسمع الصب وسواس عسجد |
|
| أتتك سحيرا والنجوم كأنها |
|
| دراري ترى في قبة من زبرجد |
|
| فلما حوتها عرصة الدار سلمت |
|
| سلام حبيب زائر ذي تودد |
|
| فقر بنيل الوصل عينا وطالما |
|
| تبيت لذكراها بليلة أرمد |
|
| فتاة يريك الصبح غرة وجهها |
|
| ويبدو الدجى من شعرها المتجعد |
|
| ويعجب غصن البان إن هبت الصبا |
|
| له سحرا من قدها المتميد |
|
| يريك ابتساما لامع البرق ثغرها |
|
| ويسفر عن شهد ودر منضد |
|
| وقد جمعت كل المحاسن جملة |
|
| فلم يستطع تفصيلها من معدد |
|
| وفاقت جمالا كل هيفاء كاعب |
|
| إذا ما مشت ما بين غيد وخرد |
|
| فعاص جميع العاذلين ولا تطع |
|
| بها كل واش لائم أو مفند |
|
| فلو برزت يوما لغيلان لم يهم |
|
| بمى ولم يبد القريض لمنشد |
|
| ولو لمحت بالطرف طرفة ما بكى |
|
| لخولة أطلالا ببرقة ثمهد |
|
| لقد أصبحت في الغانيات فريدة |
|
| كما انفرد الوالي بحزم وسؤدد |
|
| حليف المعالي فيصل ناصر الهدى |
|
| مذيق العدى كأس الردى بالمهند |
|
| ترى الوفد والأضياف من حول قصره |
|
| عكوفا كورد حوما حول مورد |
|
| فيصدر كل مدركا ما يرومه |
|
| من الفضل والجدوى ومن كل مقصد |
|
| يقضي ببذل المكرمات نهاره |
|
| سماحا ويحيي ليله بالتهجد |
|
| لقد ساد أبناء الزمان وفاقهم |
|
| بعفو وإقدام وكف له ندى |
|
| وميراث مجد ناله عن أئمة |
|
| سموا للعلا حتى استووا فوق فرقد |
|
| حنيفية في دينها حنفية |
|
| فأنسابهم تعزى لا فخر محتد |
|
| هموا نصروا التوحيد بالبيض والقنا |
|
| فنال المنى بالنصر كل موحد |
|
| وآووا إماما قام لله داعيا |
|
| يسمى بشيخ المسلمين محمد |
|
| لقد أوضح الإسلام عند اغترابه |
|
| وقد جد في إخفائه كل ملحد |
|
| وجدد منهاج الشريعة إذ عفت |
|
| فأكرم به من عالم ومجدد |
|
| وأحيا بدرس العلم دارس رسمها |
|
| كما قد أمات الشرك بالقول واليد |
|
| وكم شبهة للمشركين أزاحها |
|
| بكل دليل كاشف للتردد |
|
| وألف في التوحيد أوجز نبذة |
|
| بها قد هدى الرحمن للحق من هدى |
|
| نصوصا من القرآن تشفي من العمى |
|
| وكل حديث للأئمة مسند |
|
| فوازره عبد العزيز ورهطه |
|
| على قلة منهم وعيش منكد |
|
| فما خاف في الرحمن لومة لائم |
|
| ولم يثنه صولات باع ومعتد |
|
| وقفى سعود أثره طول عمره |
|
| إلى حين وورى في الصفيح الملحد |
|
| وقد جاهدوا في الله أعداء دينه |
|
| فما وهنوا للحرب أو للتهدد |
|
| وكم غارة شعواء شنوا على العدا |
|
| وكم طارف منهم حووه ومتلد |
|
| وكم سنة أحيوا وكم بدعة نفوا |
|
| وكم هدموا بنيان شرك مشيد |
|
| وقائعهم لا يحصر النظم عدها |
|
| وإن تسأل السماء عن ذاك ترشد |
|
| وكم لهم من وقعة شاع صيتها |
|
| بها أيد الرحمن سنة أحمد |
|
| وكم فتحوا من قرية ومدينة |
|
| ودانت لهم بدو وسكان أبلد |
|
| وكم ملكوا ما بين ينبع بالقنا |
|
| ومن بين جعلان إلى جنب مزبد |
|
| ومن عدن حتى تنيخ بأيلة |
|
| قلوصك من مبدي سهيل إلى الجدي |
|
| وقد طهروا تلك الديار وطردوا |
|
| ذوي الشرك والإفساد كل مطرد |
|
| بأمر بمعروف ونهي عن الردى |
|
| وبالصلوات الخمس للمتعبد |
|
| وقد هدموا الأوثان في كل قرية |
|
| كما عمرت أيديهمو كل مسجد |
|
| فكن ذاكرا فوق المنابر فخرهم |
|
| وناد به في كل ناد ومشهد |
|
| تغمدهم رب العباد برحمة |
|
| وأسكنهم روض النعيم المخلد |
|
| ولا تنس ذا الحي اليماني أنه |
|
| لشيعة أهل الحق بالحق مقتدي |
|
| قبائل من همدان أو من شنوءة |
|
| من الأزد اتباع الرئيس المسود |
|
| هموا قد حموا للدين إذ فل غضبه |
|
| وبدد منه الشمل كل مبدد |
|
| فهم فئة للمسلمين ومعقل |
|
| وكهف منيع للشريد المطرد |
|
| سما للعلى حقا علي ولم يزل |
|
| يروح بأسباب الجهاد ويغتدي |
|
| وكم عسكر للمسرفين أباده |
|
| بحد الظبي والسمهري المسدد |
|
| وصيرهم صنفين ما بين هالك |
|
| وبين أسير في الحديد مصفد |
|
| ومازال يغزوهم ويرمي ديارهم |
|
| بفرسان حرب في الدلاص المسرد |
|
| وفتح المخا بالسيف للدين آية |
|
| وزجر وانذار لأهل التمرد |
|
| فلما تولى عاضنا منه عائض |
|
| امام همام كالحسام المجرد |
|
| فما زال يحمي بالسيوف حمى الهدى |
|
| ويردي العدا في كل جمع ومحشد |
|
| ونهزم منهم عسكرا بعد عسكر |
|
| ويضرب من هاماتهم كل قمحد |
|
| فلما أتى الأحزاب منهم وألبوا |
|
| شفي النفس من أعداء دين محمد |
|
| فلا زال تأييد الإله يمده |
|
| بنصر وإسعاف على كل مفسد |
|
| ودونكها بكرا عروسا زففتها |
|
| إليك تهادي في حرير وعسجد |
|
| شمت الأخطار شوقا ولم تهب |
|
| وطيس هجير أو وغى ذي توقد |
|
| إليك من الإحساء زمت ركابها |
|
| فكم جاوزت من فدفد بعد فدفد |
|
| فأحسن قراها بالقبول وبالرضى |
|
| ودع أم عبد عنك ذات التشرد |
|
| وأحسن ما يحلو به الختم أننا |
|
| نصلى دواما في الرواح وفي الغد |
|
| على المصطفى والآل ما هبت الصبا |
|
| وما أطرب الأسماع صوت المغرد |
|
