| الشمس تجلت من خلال السحائب |
|
| أم البدر جلى حالكات الغياهب |
|
| أم انجابت الظلماء عن لمع بارق |
|
| تلالأ من ثغر لإحدى الكواكب |
|
| نعم أقبلت سلمى فأشرق وجهها |
|
| بصبح جمال تحت ليل الذوائب |
|
| فتاة تفوق الغانيات بحسنها |
|
| كما فاق بدر التم زهر الكواكب |
|
| فما للمعنى لا يهيم بذكرها |
|
| وقد كان ذا جسم من الوجد شاحب |
|
| تناءت فلزارت سحرة بعد هجعة |
|
| وقد نام عنها كل واش مراقب |
|
| فنم برباها الصبا حين أقبلت |
|
| تميس كغصن البان أو مثل شارب |
|
| فحيت بتسليم فأحسنت رده |
|
| وقلت لها قول المحب المعاتب |
|
| صليت بنار الهجر احشاء مولع |
|
| فلم يطفها ماء العيون السواكب |
|
| فقالت ألم تعذر فكم حال بيننا |
|
| من المهمه الزيزا وبعد الساسب |
|
| أنا في ربي نجد وأنت ببلدة |
|
| أحاطت بها الأعداء من كل جانب |
|
| يغيرون في أطرافها وسروحها |
|
| جهارا ولا يخشون سوطا لضارب |
|
| فكم قعدوا للمسلمين بمرصد |
|
| وكم أفسدوا في سبلها بالنهائب |
|
| يقولون سيروا إن ظفرتم بنهبة |
|
| على رسلكم لا تحذروا من معاقب |
|
| فياليت شعري هل سراة حماتها |
|
| نيام فهم ما بين لاه ولاعب |
|
| أم الحد منهم كل أم زندهم كبا |
|
| أم القوم غروا بالأماني الكواذب |
|
| لقد كان تخشى باسهم أسد الشرى |
|
| فصارت بهم تعدو صغار الثعالب |
|
| وأنى يحوط الملك إلا سميذع |
|
| يخوض لظى الهيجاء ليس بهائب |
|
| له غيرة تحمي الرعايا كأنها |
|
| حمية ضرغام جسور مواثب |
|
| فلا دين إلا بالجهاد قوامه |
|
| ولا أمن إلا بعد سل القواضب |
|
| ولا ملك حتى تخضب البيض بالدما |
|
| من الهام في أطرافه والجوانب |
|
| ولا مجد إلا بالشجاعة والندى |
|
| وجر العوالي فوق مجرى السلاهب |
|
| فقل لإمام المسلمين وسر له |
|
| بنفسك أو أبلغه مع كل راكب |
|
| وأنشده إن أحسست منه تثاقلا |
|
| إذا لم يسالمك الزمان فحارب |
|
| ولا تحقر الخصم الضعيف لضعفه |
|
| فكم خرب الجرذان في سد مأرب |
|
| فقم واستعن بالله وانهض إلى العلا |
|
| فكسب الثنا والأجر خير المكاسب |
|
| فكيف تنام العين منك عن العدا |
|
| وقد أوقدوا للحرب نار الحباحب |
|
| ولا ترض إلا مقعد العز مقعدا |
|
| على ظهر مهر للعنان مجاذب |
|
| ولا تستطب ظلا سوى ظل قسطل |
|
| وظل القنا الخطى بين الكتائب |
|
| وشن على الأعراب غارات محنق |
|
| وانهلهم صاب الردى بالمصائب |
|
| ومزق جماعات الضلال وحزبه |
|
| بريح سموم من لظى الحرب حاصب |
|
| وجر عليهم جحفلا بعد حجفل |
|
| وضيق عليهم أرضهم بالمقانب |
|
| جيوشا تريهم ظلمة الليل في الضحى |
|
| ولمع المواضي كالنجوم الثواقب |
|
| إلى أن يكون الدين لله كله |
|
| وينقاد للإسلام كل محارب |
|
| ومن كان معوجا فقومه بالظبا |
|
| إذا لم يفد بذل الحبا والمواهب |
|
| فبالبيض مع سمر القنا تدرك المنى |
|
| وبالجود والإقدام نيل المطالب |
|
| بذلك تعطيك المعالي زمامها |
|
| وتسمو على أعلى الذرى والمراتب |
|
| وإن كره الناس الجهاد بداية |
|
| فآثاره محمودة في العواقب |
|
| وإثماره نصر واجر ومفخر |
|
| وإن عميت عنها عيون الغياهب |
|
| فشمر بعزم للجهاد ولا تهن |
|
| فتدعو إلى سلم العدو المجانب |
|
| فإن أنت سالمت العدو مخافة |
|
| فأيسر ما تلقاه بول الثعالب |
|
| ولازم تقى الرحمن واسأله نصرة |
|
| يمدك من إسعافه بالعجائب |
|
| فإن التقى حصن حصين لأهله |
|
| ودرع يقي من حادثات النوائب |
|
| ودونك نظما ينهض الشهم للعلا |
|
| ويخعو إلى حسن الثنا والمناقب |
|
| بدا من أديب كالجمان قريضه |
|
| طبيب زمان عارف بالتجارب |
|
| إذا قال قولا أنشد الدهر نظمه |
|
| وغنى به أهل الحجى والمناصب |
|
| وصل إله العالمين مسلما |
|
| على خاتم الرسل الكرام الأطايب |
|
| محمد الهادي إلى خير شرعة |
|
| به شرفت ابنا لوى وغالب |
|
| كذا الآل والأصحاب ما هزت القنا |
|
| وما انتدب الفرسان بين الكتائب |
|
