| إنني إن أمت فما أنا ميت |
|
| أنا حي بمن إليه اهتديت |
|
| وأنارت مشكاة ذاتي بمصباح |
|
| علومي وفي الزجاجة زيت |
|
| رمت من رامني بصدق وداد |
|
| وإذا ما دعا له لبيت |
|
| ولروحي الحضور في كل حي |
|
| فيلذ التصبيح والتبييت |
|
| إن لله في ابن آدم ملكا |
|
| لا زوال له ولا تفويت |
|
| سر ذات به الخلافة قامت |
|
| وعليه الإحياء والتمويت |
|
| نظري في ظواهر الكون فخر |
|
| والتفاتي إلى البواطن صيت |
|
| من سواه افتقرت لما تبدي |
|
| لي جهرا حتى به استغنيت |
|
| ولعقلي بسره تكميل |
|
| ولقلبي بأمره تثبيت |
|
| إن تأملت فالجميع معان |
|
| ولنطق الوجود هم تصويت |
|
| عطس الكون بي وقد كنت حمدا |
|
| منه حتى له أنا التشميت |
|
| من يزرني يزر اشعة نور المصطفى |
|
| ضمها ضريح نحيت |
|
| وهو حي في قبر جسم محب |
|
| بغذاء الهوى له تقويت |
|
| وله قلبي المدينة كشفا |
|
| أين منها بغداد أو تكريت |
|
| عالما كن أو طالبا أو محبا |
|
| مثل ما قال تلق ما قد لقيت |
|
| لا تكن رابعا فتهلك جهلا |
|
| بالذي قد أمرت أو قد نهيت |
|
| يا شبيهي بصورة الجسم قد أسمعت |
|
| حيا لو أنني ناديت |
|
| ليت هذا البعيد منك قريب |
|
| ليت لو قربت بعيدك ليت |
|
| قف على هذه الشخوص فإما |
|
| ملك في الثياب أو عفريت |
|
| وتجنب عن الحلول وحقق |
|
| كل شيء فذاك للحق بيت |
|
| وتأمل فالفرق بالله جمع |
|
| واجتماع على السوى تشتيت |
|
