| أصابع الغيب فينا حركت عوده |
|
| وحرقت تحت أذيال الحجا عوده |
|
| العقل أول مخلوق به وردت |
|
| أخبار طه رسول الله مقصوده |
|
| وليس ثم سواه واحد هو في |
|
| عين الحقيقة لاحت بيضه سوده |
|
| وذاك عقل وجود الحق قد ظهرت |
|
| عنه التصاوير بالتقدير محدودة |
|
| وفيه قوة تصوير الحقائق من |
|
| حس ومعنى مدى الأوقات مشهودة |
|
| وكل شيء من الأشيا أجمعها |
|
| قامت فمذموم فيه ومحموده |
|
| والحق صورها حتى تصورها |
|
| فيه فصارت بهذا الأمر موجوده |
|
| فالعقل في كل شيء ظاهر أبدا |
|
| بمقتضى الشيء يعطي نفسه جوده |
|
| وحقق القول إن الشيء منه له |
|
| رقيقة هي بالتحقيق ممدوده |
|
| مثل الأشعة عنه الكل قد ظهروا |
|
| قبضا وبسطا ليبدي الكل مجهوده |
|
| إنا فتحنا عليهم باب معرفة |
|
| وما سواه من الأبواب مسدوده |
|
