قصائدالنابغة الشيباني
ألا طال التنظر والثواء
النابغة الشيباني
- ألا طال التنظر والثواء
- وجاءَ الصيْفُ وانكشف الغطاءُ
- وليسَ يقيمُ ذو شَجَنٍ مُقيمٍ
- ولا يَمضي إذا ابتُغيَ المَضاءُ
- طوال الدهر إلا في كتابٍ
- لمقدارٍ يوافقه القضاء
- ولا يعطى الحريص غنى ً لحرصٍ
- وقد ينمي لذي الجود الثراء
- غني النفس ما استغنت غنيٌّ
- وفَقرُ النفسِ ما عَمِرتْ شَقَاءُ
- إذا استحيا الفتى ونشا بحلمٍ
- وسادَ الحيَّ حالفَهُ السَّناءُ
- وليس يسود ذو ولدٍ ومالٍ
- خفيف الحلم ليس له حياء
- ومن يَكُ ذَا حَياً لم يُلْقِ بؤساً
- يَنُخْ يوماً بِعَقْوتهِ البلاَءُ
- تعاوره بنات الدهر حتى
- تثلمه كما انثلم الإناء
- فكُلُّ شَديدة ٍ نزلتْ بِحَيٍّ
- سيأتي بعد شدتها الرخاء
- فَقُلْ للمتّقي حَدَثَ المنايا:
- توقَّ، فليسَ ينفعُك اتّقاءُ
- ولا تك المصاب ، وأي حي
- إذا ما مات يُحييهِ البكاءُ؟
- وقُلْ للنفْسِ: من تُبقي المنايا؟
- فكلُّ الناسِ ليسَ له بقاءُ
- تعزي بالأسى في كل حي
- فذلك حينَ يَنْفعُها العَزاءُ
- ستفنى الراسيات ، وكل نفسٍ
- ومالٍ سَوْفَ يَبْلُغُه الفَناءُ
- يُعَمَّرُ ذو الزمانة ِ وهو كَلٌّ
- على الأدنى وليس له غناء
- ويردى المرء وهو عميد حيًَ
- ولو فادوه ماقبل الفداء
- إذا حانتْ مَنِيَّتُهُ وأوصى
- فليس لنفسه منها وقاء
- وكلُّ أُخوَّة ٍ في الله تبقى
- وليس يدوم في الدنيا إخاء
- أَصِبْ ذا الحِلْمِ منك بِسَجْل وُدٍّ
- وصله ، لا يكن منك الجفاء
- ولا تصل السفيه ولا تجبه
- فإن وصال ذي الخربات داء
- وإن فراقه في كل أمرٍ
- وصرم حبال خلته شفاء
- وضيفك ما عمرت فلا تهنه
- وآثِرْهُ وإن قلَّ العَشاءُ
- ولا تجعَلْ طعامَ الليل ذُخْراً
- حذار غدٍ ، لكل غدٍ غداء
- وكل جراحة ٍ توسى فتبرا
- ولا يَبْرا إذا جرحَ الهِجاءُ
- يؤثر في القلوب له كلومٌ
- كداء الموت ليس له دواء
- وحوك الشعر ما أنشدت منه
- فَيَنْفي سيّىء َ الاكفاءِ عَنْهُ
- كما يُنفى عن الحَدَبِ الغُثاءُ
- غُثاءُ السَّيْلِ يضرحُ حَجْرتَيْه
- تجلله من الزبد الجفاء
- من الشُّعراءِ أكْفاءٌ فُحولٌ
- وفَرّاثونَ إنْ نطقوا أساؤوا
- فَهَل شِعران: شِعرُ غناً وحَكْمٍ
- وشعرٌ لا تعيج به ، سواء ؟
- فإنْ يكُ شاعرٌ يعوي فإنّي
- وجدتُ الكلبَ يقتلُه العُواءُ
- وإن جَرِبَتْ بواطنُ حالبيهِ
- فإنَّ العَرَّ يَشفيهِ الهِناءُ
- وقلت لمن أبث إليه سري
- وينفعُني وإيّاهُ الخَلاءُ:
- ألا يا هندُ هل تُحيينَ مَيْتاً؟
- وهل لقروضنا أبداً أداء ؟
- أحلأت النفوس لتقتليها
- وهن إلى مناهلكم ظماء
- أديم صفاءها ويدوم عهدي
- وإنْ طالَ التعاشُرُ والصفاءُ
- فإن يك أهلنا ناءوا وبانوا
- وبان بها أقاربها وناءوا
- فقد أعْفو مَنازِلَها بِفَلْجٍ
- وفي آيات دمنتِها امتحاءُ
- تراوحها من الأرواح هوجٌ
- كأن نخيل تربتها هباء
- وكل مجلجلٍ دانٍ زحوفٍ
- تشابه غيمه فيه استواء
- كأن على غواربه زحوفاً
- لها لَجَبٌ يُصَمُّ به الدُّعاءُ
- كأن دفاف مأدبة ٍ وعرسٍ
- ورجازٍ يجاوبه الحداء
- ونوح مآتمٍ وحنين عوذٍ
- يجاوبُها من النَّعَمِ الرُّغاءُ
- على أعْجازهِ إذ لاحَ فيهِ
- سيوف الهند أخلصها الجلاء
- إذا انسحَّتْ دلاءُ الماء منهُ
- أمدته بسافكها الدلاء
- فليس حفيله كحفيل غيثٍ
- ولا كمياهِهِ في الأرضِ ماءُ
- قرارُ الأرض ممّا صَبَّ فيها
- لهُ حُبُكٌ مُوَكَّرة ٌ مِلاءُ
- فأقلعَ والشَّمالُ تحنُّ فيهِ
- بكلٍّ قَرارة ٍ منها إضاءُ
- فأعْقبَ بقلُهُ نَوْراً تؤاماً
- كَلَوْنِ الرَّقمِ حَطَّ به الفِلاءُ
- ونور البخترية والخزامى
- وحنوته لبهجتها بهاء
- فقد جُنَّت كواكبُهُ جُنوناً
- لها صبحٌ إذا ارتفع الضحاء
- إذا اغتبقت من الأنداء طلا
- فإن صبوحها منها رواء
- فأوْحشَ رَبْعُها وعفت رِياضٌ
- تولَّدُ في كواكِبها الظِّباءُ
- بِها سُفْعٌ مُوَلَّعَة ٌ هِجانٌ
- هواملُ لا تطرِّدُها الضِراءُ
- كأن جلودها إذ بان عنها
- نَسيلُ الصيف بالصيف المُلاءُ
- لهن جآذر نعست ، فنامت
- عَواقدُ في سوالِفِها انثناءُ
- وعاناتٌ يطردها فحولٌ
- نَواشطُ في أَياطِلِها انطواءُ
- تَرومُ حِيالها وتصُدُّ عنها
- لواقحُ مِنْ صَعابتها الإباءُ
- فكلُّ هَجَنَّعٍ تحنو إليهِ
- نقانقُ في بلاعِمِها الْتِواءُ
- كأنَّ ظهورَها حُزَمٌ أنابَتْ
- بِها أُصُلاً إلى الحيِّ الإماءُ
- فعُجْتُ على الرسومِ فشوّقتني
- ولم يكُ في الرسوم لنا جَداءُ
- فناجيت الرسوم فلم تجبني
- وقد ناديت لو نفع النداء
- ودويً يصيح بها صداها
- كَأَنَّ صِياحَهُ فيها مُكاءُ
- تفجع هامها والبوم أصلاً
- كما صرخت على الميت النساء
- لأسراب القطا فيها عيالٌ
- مُعَرَّسُها ومَجْثَمُها الفَضاءُ
- تَوائِمُ كالكُلى زُغُبٌ ضِعافٌ
- تضمَّنها الأفاحصُ والعَراءُ
- تبص كأنها عجزٌ فوان
- وقد بَثِرتْ وليس لها عِفاءُ
- كأنَّ بِهِنَّ زِرْنيخاً مَدُوفاً
- بِها لَصِقاً كما لَصِقَ الغِراءُ
- إذا استسقت مطاعم أنهضتها
- فولت من غرائزها النجاء
- موارِدُها مياهُ العِرق توّاً
- وماءُ القُطْقُطانَة ِ والحِساءُ
- تراطن بينها بكلام عجمٍ
- وَأَكْبرُ ما تهُمُّ بهِ الرَّحاءُ
- فخلَّفَتِ الدَّعاثِرَ ثُمَّ عَبَّتْ
- لكل ثمالة ٍ منها سقاء
- متى تنهل قطاة ٌ من شروب
- يكُنْ قُدّامَها منهُ ارتواءُ
- فأنهلت النفوس ، وفي الأدواى
- أمامَ نُحورِها منْها امتلاءُ
- أداوى لا يبض الماء منها
- ولَيْسَ لمَفْرَغٍ منها وِكاءُ
- فَصَبَّحتِ الفِراخ فأَنْهَلتْها
- تغرُّ حوائماً فيها انحناءُ
- بِنازِحة ٍ ترى الثيران ظُهْراً
- لكلِّ مُوَلّعٍ مِنها خِباءُ
- فخلَّفْتُ الأَباعِدَ مِنْ صُواها
- بعنسٍ ما تخونها الخلاء
- مواشكة ٍ مقتلة ٍ ذمولٍ
- وَقاحِ الخُفِّ ليس لها حِذاءُ
- كأن مؤثر الأنساع فيها
- حجاج البئر خربها الرشاء
- تمد زمامها منه بسامٍ
- مروحٍ ، في قوائمها اعتلاء
- تزيف كما مشت خرقاء زافت
- تُعجِّلُها المَخيلة ُ والرِّياءُ
- أؤم بها من الأعياص ملكاً
- أَغَرَّ كأنَّ غرّتَهُ ضِياءُ
- لأسمع من غريب الشعر غراً
- وأُثني حَيْثُ يُنتضلُ الثَّناءُ
- يزيدَ الخَيْرِ وهو يزيدُ خيراً
- وينمي كُلَّما ابتُغِيَ النماءُ
- ويَلْبَسُ حُلّة ً أَعْذَرْتُ فيها
- عليهِ فوق مِئْزره الرِّداءُ
- إلى الشُمِّ الشَّمارِخ مِنْ قُريْشٍ
- تجَوَّبَ عن ذوائبها العَماءُ
- قريشٌ تبتني المعروف قدماً
- وليس كما بنيت لها بناء
- فَضَضْتَ كتائبَ الأزديِّ فَضّاً
- بكبشِكَ وهو بُغيتُه اللقاءُ
- وعادتُهُ إذا لاقى كِباشاً
- فَناطَحهُنَّ قتلٌ واحتواءُ
- يفلِّقُ بالسيوفِ شَرَنْبثاتٍ
- ويَجْسُرُ كلّما اختُضِبَ اللواءُ
- أبرت عدوهم وعفوت عفواً
- به حقنت من الناس الدماء
- سمكت لهم - بإذن الله - ملكاً
- كما سمكت على الأرض السماء
- وأحيَيْتَ العطاءَ وكانَ مَيْتاً
- ولولا اللهُ ماحَيِيَ العَطاءُ
- ففي كل القبائل من معد
- ومن يمنٍ له أيضاً حباء
- وصَلْت أخاك فهو وليُّ عهدٍ
- وعند الله في الصلة الجزاء
- نُرجّي أنْ يكونَ لَنا إماماً
- وفي ملك الوليد لنا الرجاء
- هشامٌ والوليد ، وكل نفسٍ
- تُريدُ لكَ الفَناءَ لكَ الفِداءُ
- فناء أبيك مأهولٌ خصيبٌ
- إذا لم يُغشَ في المحل الفِناءَ
- عِداتُكَ لا يُخافُ الزهدُ منها
- إذا ما خان بالعِدَة ِ اللقاءُ
- وأنت ابن الخلائف من قريشٍ
- نَمَوْكَ وفي عداوتِهِمْ إباءُ
- وعاتكة التي ورثت كريزاً
- وحرباً ، فالكرام لها حواء
- عقيلة من تكرم من قريشٍ
- لها خَشَعَتْ من الكَرَمِ النساءُ
- وعودك من أعالي النبع فرعٌ
- رفيعٌ لا يوازيه السَّراءُ
- فكل مناقب الخيرات فيه
- حَنيكُ العقل آزرهُ الفتاءُ
- إمامُ الناسِ لا ضَرَعٌ صَغيرٌ
- ولا قحمٌ يثلمه الذكاء
- على الأعياصِ عِنْدَكَ حينَ تُعفى
- لَمُمْتَدِحٍ من الثَّمنِ الغَلاءُ
- ومختبطن من بلدٍ بعيدٍ
- عَبَأْتَ لَهُمْ سِجالَك حينَ جاؤوا
- كَشَفْتَ الفَقْرَ والإقْتارَ عَنْهُم
- فَنالوا الخيرَ وانكشفَ الغِطاءُ
- فَعِيصُك خيرُ عِيصٍ في قُريشٍ
- وهم من كل سباتٍ براء
- أولاك السابقون بكل خيرٍ
- إذا كذبَ المسبَّقة ُ البِطاءُ
- وخير المتهمين بنو الأعاصي
- كما خير الجبال بها حراء
أعمال أخرى النابغة الشيباني
المزيد...
