قصائدابن حيوس
لي بامتداحكَ عنْ ذكرِ الهوى شغلُ
ابن حيوس
- لي بامتداحكَ عنْ ذكرِ الهوى شغلُ
- وبارتياحكَ عنْ عيشِ الصِّبا بدلُ
- وكيفَ يعدوكَ بالتَّأميلِ منْ بلغتْ
- بِهِ عَطَايَاكَ مَا لَمْ يَبْلُغِ الأَمَلُ
- أَسْرَفْتَ وَاخْتَصَرَ الْقَوْمُ الَّذِينَ مَضَوْا
- فَهَلْ عَلِمْتَ بِصَافِي الْفِكْرِ مَا جَهِلُوا
- ولاَ أقيمُ لهمْ عذراً بجهلهمُ
- لكنْ أقولُ محقّاً جدتَ إذْ بخلوا
- ما جُرتَ عنْ طرقِ العلياءِ إذْ عدلوا
- عَنْهَا وَجُرْتَ عَلَى الأَمْوَالِ إِذْ عَدَلُوا
- وَهَبْتَها كَرَماً قَبْلَ السُّؤالِ بِلاَ
- مَنٍّ وَمَنُّوا وَمَا مَنُّوا وَقَدْ سُئِلُوا
- يا مسمعي فقراً تفضيلُها لزمٌ
- وَمُوسِعِي مِنَناً تَفْصِيلُها جُمَلُ
- قُسٌّ وَسَحْبَانُ وَالقَوْمُ الأُلى فَصُحُوا
- لوْ يسمعونَ الَّذي أسمعتني ذهلوا
- لاَ يَبْلُغُونَ إِذَا أَفْكَارُهُمْ تَعِبَتْ
- معشارَ قولكَ فينا حينَ ترتجلُ
- فُتَّ الْوَرى بِأَيادٍ كُلُّها هُطُلٌ
- على المنى وعوادٍ كلُّها قتلُ
- فما لنا في حياة ٍ عنكَ مندفعٌ
- وَالرِّزْقُ طَوْعُكَ فِيما شِئْتَ وَالأَجَلُ
- فليسلُ مجدكَ رغماً لاَ مجاملة ً
- منْ مالهُ ناقة ٌ فيهِ ولاَ جملُ
- وَلاَ لَهُ فِي يَمِينٍ بَرَّة ٍ صَدَقَتْ
- قَوْلٌ وَلاَ بِيَمِينٍ بَرَّة ٍ عَمَلُ
- وَلَوْ رَأَتْكَ مُلُوكٌ أَنْتَ تاجُهُمُ
- لأَذْعَنُوا وَأَقَرُّوا أَنَّهُمْ خَوَلُ
- وهلْ لهمْ طمعٌ أنْ يلحقوكَ وقدْ
- بَلَغْتَ ما لَمْ يَنَلْ آباؤُكَ الأُوَلُ
- مَنْ لمْ يدينوا لمنْ دانَ الزَّمانُ لهُ
- ولمْ يدوا منْ حماة ِ الرَّوعِ مَنْ قتلوا
- تُغْنِي عَنِ السُّمرِ فِي الْهَيجا عَزَائِمُهُمِ
- فيطعنونَ العدى شزراً وهمْ عزلُ
- ولوْ غزوا مكَّة ً إذْ جاهليَّتُها
- قريشُ لمْ تُعبدِ العزّى ولاَ هُبَلِ
- مَضَوا وَخَلَّوْا أَحَادِيثاً مُخَلَّدَة ً
- تُحدى بِها في الدَّياجِي الأيْنُقُ الذُّلُلُ
- ونبتَ عنهمْ وقدْ طاحَ الزَّمانُ بهمْ
- نِيَابَة َ البِيضِ لَمَّا حُطِّمَ الأَسَلُ
- تنقَّلَ الشَّامُ فيكمْ برهة ً وأتى
- منْ صدقِ عزمكَ ما زالتْ بهِ النُّقلُ
- أكلاؤهُ بشفارِ المرهفاتِ حمى ً
- وماءهُ بينَ مركوزِ القنا غللُ
- وَدُونَ قَدْرِكَ مَا أَصْبَحْتَ مَالِكَهُ
- فَاحْكُمْ فَأَمْرُكَ في الآفاقِ مُمْتَثَلُ
- مَا بَعْدَ قَوْلِ مَلِيكِ الأَرْضِ كَيْفَ أَخِي
- منْ مطلبٍ دونهُ مطلٌ ولاَ عللُ
- أَثْنى عَلَيْكَ لَدُنْ شَافَهْتَ حَضْرَتَهُ
- ونابتِ الكتبُ لمَّا بانَ والرُّسلُ
- مجدِّداً فيكَ أمراً لا يخصُّ بهِ
- سِوَاكَ كُلُّ جَدِيدٍ عِنْدَهُ سَمَلُ
- لَقَدْ أَحَلَّكَ إِذْ آخَاكَ مَنْزِلَة ً
- لا المشتري طامعٌ فيها ولا زحلُ
- وقدْ أظلَّكَ منْ تشريفهِ منحٌ
- على صنوفِ العلى والعزِّ تشتملُ
- ومنْ ملابسهِ ما فخرهُ أبداً
- باقٍ عليكَ إذا ما رثَّتِ الحللُ
- وَمِنْ نَفَائِسِ مَا قَدْ كانَ مُمْتَطِياً
- جردٌ يعزُّ عليها الغزوُ والقفلُ
- زادتْ حلاها ولوْ جاءتكَ عاطلة ً
- منْ خالصِ التِّبرِ ما أزرى بها العطلُ
- وراءها علما النَّصرِ اللَّذا كفلا
- لِمَنْ أَظَلاَّ بِعِزٍّ لَيْسَ يُنْتَحَلُ
- مِنْ عَقْدِ مَنْ عُذِقَ النَّصْرُ الْعزِيزُ بِهِ
- فما لهُ أبداً عنْ ظلِّهِ حولُ
- عَنَّتْ لَهُ فُرَصٌ شَتّى دَعَاكَ لَهَا
- يَا مَنْ بِهِ فُرَصُ الْعَلْيَاءِ تُهْتَبَلُ
- وَقَلَّدَ الأَمْرَ مَيْمُوناً نَقِيبَتُهُ
- لِلْهَوْلِ مُقْتَحِمٌ بِالنَّصْرِ مُشْتَمِلُ
- إذا عرا الخطبُ لمْ يحضرْ مشورتهُ
- منْ فيهِ حرصٌ ولا جبنٌ ولا بخلُ
- وكيفَ يأمنُ أبناءُ الزَّمانِ سطى ً
- أبوهمُ خائفٌ منْ بطشها وجلُ
- روَّعتهُ في مقاماتٍ قهرتَ بها
- حَتّى اعْتَرَاهُ عَلَى إِقْدَامِهِ فَشَلُ
- لا فلَّ عزمكَ صرفُ النَّائباتِ فكمْ
- عَزَّتْ وَذَلَّتْ بِكَ الأَمْلاكُ وَالدُّوَلُ
- وَالرُّومُ مَنْ عَلِمُوا حَقّاً بِأَنَّهُمُ
- إِنْ سَالَمُوا سَلِمُوا أَوْ قَاتَلُوا قُتِلُوا
- ولاَ سلامة َ إلاَّ أنْ يجودَ لهمْ
- بِها أَبُوهَا فَيَنْأَى الْخَوْفُ وَالوَجَلُ
- يرجونَ أمناً بهِ تحيا نفوسهمُ
- وَالأَمْنُ يَنْزِلُ وَالأَرْوَاحُ تَرْتَحِلُ
- قَتَلْتَ شَطْرَهُمُ خَوْفاً وَشَطْرُهُمُ
- يُمِيتُهُمْ فَرَحاً إِدْرَاكُ مَا سَأَلُوا
- فَا فْخَرْ فَقَبْلكَ مَا أَبْصَرْتُ سَيْفَ وَغى ً
- ينوبُ عنْ مضربيهِ الخوفُ والجذلُ
- أتيتَ ظاهرَ أنطاكيَّة ٍ عبثاً
- أَمَامَكَ الْقَاتِلاَنِ الرُّعْبُ وَالْوَهَلُ
- وَكُلُّ أَسْمَرَ مَا فِي عَوْدِهِ طَمَعٌ
- بَعْدَ اللِّقاءِ وَلاَ في عُودِهِ خَطَلُ
- وَكُلُّ أَبْيَضَ مَضْرُوبٍ بِشَفْرَتِهِ
- رأسُ المدجَّجِ مضروبٌ بهِ المثلُ
- وَكُلُّ سَلْهَبَة ٍ أَنْتَ الْكَفِيلُ لها
- أَلاَّ يُصَابَ لَها فِي غارَة ٍ كَفَلُ
- دهماءَ كاللَّيلِ أوْ شقراءَ صافية ٍ
- تريكَ في اللَّيلِ ثوباً حاكهُ الأصلُ
- مُذْكِّراً بِأَبِيكَ الْمُستَبِيحهِمُ
- بِالسَّيفِ إِذْ كُلُّ أَلْفٍ فَلَّهُ رَجُلُ
- عزوا مئينَ ألوفٍ في مئينَ فلمْ
- أَصْلٌ كَرِيمٌ بِعَبْدِ اللَّهِ يَتَّصِلُ
- فَخَلَّفُوا الْمُلْكَ إِذْ جَدَّ الْعِرَاكُ بِهِمْ
- نهباً مشاعاً ولولاَ ذاكَ ما وألوا
- وأُعطيَ النَّصرَ نصرٌ يومَ قارعهمْ
- بعزمة ٍ ما لمنْ أمَّتْ بها قبلُ
- وَقَدْ تَخَلَّصْتَ نَصْراً مِنْ حَبائِلِهِمْ
- والحولُ يفعلُ ما لا تفعلُ الحيلُ
- وَمِنْ بَدَائِعِكَ اسْتَخْرَجْتَ جَوْهَرَة ً
- غَوَّاصُها البِيضُ وَالخَطِّيَّة ُ الأَسَلُ
- بحارها مقفراتُ البيدِ والحللُ
- تشكو الحجالُ الَّتي تاهتْ بها زمناً
- فراقها بعدَ أنْ تاهتْ بها الكللُ
- بَلَغْتَ ما أَنْتَ رَاجِيهِ وَآمِلُهُ
- فِيهِ وَلاَ بَلَغَ الْحُسَّادُ ما أَمَلُوا
- لَكَ الْعَطايا الَّتي ما شابَها كَدَرٌ
- معَ الخلالِ الَّتي ما شانها خللُ
- عَلَى جَمِيعِ الَّذي تَحْوِيهِ مِنْ نَشَبٍ
- منَ المكارمِ والٍ ليسَ ينعزلُ
- مَوَاهِبٌ تَخْلُفُ الأَنْوَاءَ غائِبَة ً
- ويعجزً الغيثُ عنها وهوَ محتفلُ
- أمَّا عفاتكَ لا أكدوا فما لهمُ
- إِذَا الْمَطامِعُ طاحَتْ عَنْكَ مُرْتَحَلُ
- جاءَتْ وَسائِقُها وَخْذٌ وَسابِقُها
- إلى حياضكَ يا بحرَ النَّدى عجلُ
- فَأَقْلَعَ الْمَحْلُ عَنْهُمْ حِينَ مُدَّ لَهُمْ
- لِيَرْتَعُوا فِي كَلاَ إِنْعامِكَ الطِّوَلُ
- يقبِّلونَ ثرى ً دامتْ تظلِّلهُ
- سُحْبُ النَّدى فَهْوَ فِي افْيائِها خَضِلُ
- لمْ يظفروا بطريقٍ نحوَ ملككَ ما
- تزاحمُ النَّاسَ فيهِ الخيلُ والإبلُ
- فالعيسُ تدرسُ أيدي الخيلِ ما وطستْ
- والمقرباتُ تعفِّي وطأها القبلُ
- فاشرعْ لهمْ طرقاً ما ذلِّلتْ فلقدْ
- ضاقتْ بمنْ جاءَ يبغي جودكَ السُّبلُ
- وَاسْلَمْ وَلاَ زَالَتِ الأَعْيَادُ عَائِدَة ً
- والعزُّ مقتبلٌ والظِّلُّ منسدلُ
- ظهرتَ فينا فأقررتَ العيونَ وما
- يعدو بقاءكَ منْ يدعو ويبتهلُ
- وزانَ جيشكَ لمَّا سارَ أربعة ٌ
- إنْ ناضلوا نضلوا أوْ فاضلوا فضَلوا
- عَلَوْا جُدُوداً وَأَجْدَاداً فَفَخْرُهُمُ الْ
- مُذَاعُ مُتَّصِلٌ طَوْراً وَمُنْفَصِلُ
- تفصيلهُ ابنُ بويهٍ وابنُ زائدة ٍ
- وَعِنْدَ نَصْرٍ حَلِيفِ الْجُودِ يَتَّصِلُ
- وأنتَ يا أكرمَ الآباءِ والدُهمْ
- فمجدهمْ في الورى ماضٍ ومقتبلُ
- بقوا ولاَ خيَّموا إلاّ على شرفٍ
- مدى الزَّمانِ ولا خاموا ولاَ خملوا
- يَا نَاصِرَ الدِّينِ بِالجِدِّ ارْتَقَيْتَ إِلى
- هذَا الْمَحَلِّ عَلَى أَنَّ الْعُلى نِحَلُ
- وبالحروبِ الَّتي سعَّرتها اعتزلَ الـ
- بِلادَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلُ يَعْتَزِلُ
- وَلَيْسَ يَجْتَمِعُ التَّدْبِيرُ وَالْخَللُ
- إِذَا تَفَارَقَتِ الأَسْيَافُ وَالْخِلَلُ
- لَقَدْ مَلأَتْ الْقَوَافِي فَوْقَ مَا وَسِعَتْ
- فما لها عنكَ تعريدِ ولاَ ميلُ
- فضائلٌ ملأتْ شعري بكثرتها
- مِنْ أَنْ يَفُوزَ بِهِ التَّشْبِيبُ وَالْغَزَلُ
- فَاسْمَعْ لِمُحْكَمَة ٍ فِي الأَرْضِ حاكِمَة ٍ
- كَالشَّمْسِ مَكَّنَهَا مِنْ بُرْجِهِ الْحَمَلُ
- سَرِيعَة ِ السَّيْرِ إِلاَّ أَنَّهَا أَبَداً
- تقيمُ في كلِّ أرضٍ وهيَ ترتحلُ
- ولا تكرَّرُ في سمعٍ فيحدثَ منْ
- تَكْرَارِهَا ضَجَرٌ مِنْهَا وَلاَ مَلَلُ
- جَلَّتْ صِفاتُكَ عَنْ قَوْلٍ يُحِيطُ بِها
- حَتّى اسْتَوى شَاعِرٌ فِيها وَمُنْتَحِل
- مناقبٌ في أقاصي الأرضِ قدْ شُهرتْ
- فما اعترى مطنباً في وصفها خجَلُ
- أُعِيذُ مَجْدَكَ مِنْ عَيْنِ الْكَمالِ فَكَمْ
- أصابتِ العينُ أملاكاً وما كملوا
أعمال أخرى ابن حيوس
قصيده أمَّا وَسَيْفُكَ في النُّفُوسِ مُحَكَّمُ
- قصيده أَجْدِرْ بِمَنْ عادَاكَ أَنْ يَتَذَلَّلا
- قصيده أَرى الشَّرَفَ الأَعْلَى إِلَيْكَ مُسَلَّما
- قصيده أَرى لَكَ يَاخَزْرُونَ لُبْنَانَ فِي اُلوَرى
- قصيده أَسُكَّانَ نَعْمَانِ الأَرَاكِ تَيَقَّنُوا
- قصيده أَمَا وبديعِ مَا تأْتِي يَمِينَا
- قصيده أَمَا وَمَسَاعٍ لاَ نُحِيطُ لَهَا عَدَّا
المزيد...
