قصائدابن حيوس
أما الحسانُ فما لهنَّ عهودُ
ابن حيوس
- أما الحسانُ فما لهنَّ عهودُ
- وَلهنَّ عنكَ وَما ظلمنَ محيدُ
- فاربعْ فما للبيضِ فيكَ لبانة ٌ
- لِسِوَاكَ خُوطُ الْبانَة ِ الأُمْلُودُ
- وابْغِ النَّباهَة َ وَالثَّرَاءَ بِعَزْمَة ٍ
- لَمْ يَثْنِها لَوْمٌ وَلاَ تَفْنِيدُ
- قدْ أعوزَ الماءُ الطهورُ وَما بقي
- غَيْرُ التَّيَمُّمِ لَوْ يَطِيبُ صَعِيدُ
- وَنبا بيَ الوطنُ القيدمُ وَإنني
- في البعدِ عمنْ حلهُ لسعيدُ
- وَتنوفة ٍ عقمتْ فما تلدُ الكرى
- لكنها للنائباتِ وَلودُ
- فِيها يَطِيشُ السَّهْمُ وَهْوَ مُسَدَّدٌ
- وَيَضِلُّ رَأْيُ الْمَرْءِ وَهْوَ سَدِيدُ
- أفنيتها بقلائصٍ عاداتها
- أَنْ تَنْقُصَ الْفَلَوَاتِ وَهْيَ تَزِيدُ
- وَصّى بِها حَيْدَانُ مَهْرَة َ سالِفاً
- وَنمى الجديلُ أصولها وَالعيدُ
- فَمَرَرْنَ يخْبِطنَ الدَّياجِيَ وَالفَلاَ
- وَأَظُنُّهُنَّ عَلِمْنَ أَيْنَ أُرِيدُ
- تأتمُّ ملكاً بالعواصمِ بحرهُ
- عذبُ المياهِ وَظلهُ ممدودُ
- أَنِفَتْ مِنَ الْمُتَكَلِّفي بَذْلِ اللُّهى
- فلها صدوفٌ عنهمُ وَصدودُ
- وَورَاءَها مِنْ لاَ أَذُمُّ مَهانَة ً
- وَأمهامها محمودٌ المحمودُ
- مَلِكٌ لِما تَبْني يَدَاهُ شائِدٌ
- وَلِما بَناهُ أَوَّلُوهُ مُشيدُ
- ما زالَ يَبْتَدِعُ الْعَلاَءَ مُناقِضاً
- مَنْ رَأْيُهُ فِي حَورِهِ التَّقْلِيدُ
- وَيفوتُ أهلَ الأرضِ بالشيمِ التي
- يَمْتارُ مِنْها سَيِّدٌ وَمَسُودُ
- وَغرايبٌ منْ نطقهِ ما مثلها
- في الفضلِ مكتسبٌ وَلاَ مولودُ
- يعطي وَلوْ سيمَ الحياة َ أو الصبى
- وَيفي وَلوْ بالغدرِ نيلَ خلودُ
- وَإِذَا انْتَمى يَوْمَ الوَغى ثُمَّ أَكْتَنى
- فالنصرُ فيهِ مبديءٌ وَمعيدُ
- وَمَتى تُخَوَّفُ ذِي الْبِلاَدُ وَدُونَها
- ملكٌ تدينُ لهُ الملوكُ الصيدُ
- وَلَيتْ نُمَيْرٌ نَصْرَهُ وَرَبِيعَة ٌ
- وَلهُ منَ العزمِ الوحيّ جنودث
- وَلقدْ حباهُ أخوة ً وَمحبة ً
- وَلَهُ نُهُودٌ فِي الْمُغَارِ عَلَيْهِمُ
- وَدَعاهُ ذَا الْحَسَبَيْنِ عِلْماً أَنَّهُ
- يُزْهى بِهِ التَعْظِيمُ والتَّمْجِيدُ
- ياابْنَ الَّذِينَ إِذَا تَضَوَّعَ نَشْرُهُمْ
- كَسَدَ الْعَبِيرُ بِهِ وَهانَ الْعُودُ
- أُسَرٌ لَها فَوْقَ السَّماءِ أَسِرَّة ٌ
- وَلِطِفْلِها الْحابِي هُناكَ مُهُودُ
- قومٌ أقاموا سوقَ كلَّ فضيلة ٍ
- كَسَدَتْ وَقامُوا وَالأْنامُ قُعُودُ
- وَ غنوا وَلاَ في البأسِ يدخلُ ذكرهمُ
- وَالبأسُ أوفى كسبهمْ وَالجودُ
- كُلٌّ إِذَا ما الْحَرْبُ شُبَّتْ عامِرٌ
- وَإِذَا أَتى الأْضْيافُ فَهْوَ لَبِيدُ
- تتوقعُ الأذوادُ منهُ عاقراً
- مَا زَالَ يَحْمي سَرْحَهَا وَيَذُودُ
- مِنْ كُلِّ مُحْدَثَة ِ الْفَصِيلِ وَمُقْرَمٍ
- قَدْ صَدَّ عَنْهُ الْجَيْشَ وَهْوَ عَتُودُ
- تُصْبِيهِ مُرْهَفَة ُ الظُّبى مَخْضُوبَة ً
- بِدَمِ الأْعَادِي لاَ الظِّبَاءُ الْغِيدُ
- وَلهُ نههودٌ في المغارِ عليهمُ
- تُنْسِي غُصُوناً حَمْلُهُنَّ نُهُودُ
- ـفَلَوَاتِ لاَ نَايٌ يَرُوقُ وَعُودُ
- طالوا الأنامَ وَطلتهمْ بخلائقٍ
- خُلِقَتْ عَلَى مَا تَشْتَهِي وَتُرِيدُ
- وَلقدْ حويتَ منَ المعالي طارفاً
- تَغْنى بِهِ عَنْ أَنْ يُعَدَّ تَلِيدُ
- كَرَمٌ تُمَدُّ إِلَيْهِ أَعْنَاقُ الْمُنى
- وَسُطى ً لِهَيْبَتِهَا الْجِبَالُ تَمِيدُ
- وَنأيتَ عنْ أهلِ الزمانِ بهمة ٍ
- قَدْ جَازَتِ النَّسْرَيْنِ وَهْيَ صَعُودُ
- لاَ كالرجالِ تباينوا لكنْ كما
- يتباينُ الموجودُ وَالمفقودُ
- فلذا الثناءُ عليكَ ضدُّ ثنائهمْ
- ذا منشدٌ أبداً وَذا منشودُ
- مَا زَالَ يَسْقَمُ وَعْدُهُمْ وَوَعِيدُهُمْ
- وَيَصِحُّ عِنْدَكَ مَوْعِدٌ وَوَعِيدُ
- عَاشُوا وَمَا يَخْضَلُّ فِي حُجُراتِهِمْ
- تربٌ وَلاَ يخضرُّ فيهمْ عودُ
- فَأَرَحْتَهُمْ بِالْيَأْسِ مِنْ ذَا الْمُرْتَقى
- فَلَهُمْ نُكُوصٌ دُونَهُ وَنُدُودُ
- وَإِذَا سَمَتْ آمَالُ حَاسِدِ نِعْمَة ٍ
- بَسَطَ الرَّجَاءَ فَعَبْدُكَ الْمَحْسُودُ
- وَالْعَيْشُ غَضٌّ مَا سَلِمْثَ لأُمَّة ٍ
- إِصْلاَحُهَا إِلاَّ عَلَيْكَ بَعِيدُ
- أوطنتَ فيها الأمنَ بعدَ مزوحهِ
- وَنَفَيتَ عَنْهَا الْخَوْفَ فَهْوَ طَرِيدُ
- فَلَوِ اسْتَطَاعَتْ أَنْ تَكَلَّمَ أَرْضُهُمْ
- أَثْنَتْ عَلَيْكَ تَهَائِمٌ وَنُجُودُ
- ظلتْ عشيرتكَ التي عاشرتها
- فلها مروقٌ دائمٌ وَمرودُ
- فَجَعَلْتَ مَحْضَ الْخوْفِ مِلْءَ صُدُورِهِمْ
- فَعَنَا عَنِيدٌ وَأسْتَقَامَ عَنُودُ
- مَا إِنْ يَحُلُّ الرُّعْبُ صَدْراً وَاغِراً
- فتقيمَ فيهِ سخائمٌ وَحقودُ
- لَوْ كُنْتَ يا تاجَ الْمُلُوكِ مُؤَآزِراً
- لِسَمِيِّ جَدِّكَ ما عَصَتْهُ ثَمُودُ
- أَوْ كُنْتَ ناصِرَ هاشِمٍ فِيما مَضى
- ما ضلَّ مرتادٌ وَخابَ مريدُ
- تَزْدَادُ مَجْداً لَيْسَ يُعْرَفُ كُلَّما
- قالَتْ عُداتُكَ ما عَساهُ يَزِيدُ
- فَشِمِ السُّيُوفَ فَطالَما جَرَّدْتَها
- حَتَّى لَقُلْنا ما لَهُنَّ غُمُودُ
- هِنْدِيَّة ٌ كَمْ مَزَّقَتْ فِي مَأْزِقٍ
- ما كَانَ أَحْكَمَ سَرْدَهُ داوُدُ
- أَثْنى عَلَيْكَ مُؤَالِفٌ وَمُخالِفٌ
- طَوْعاً بِأَنَّكَ فِي الزَّمانِ فَرِيدُ
- فَعَجِبْتُ كَيْفَ أَقَرَّ أَنَّكَ وَاحِدٌ
- فِي النّاسِ مَنْ ما دِينُهُ التَّوْحِيدُ
- وَقَصَرْتَ وَعْدَكَ فَلْيَدُمْ مَقْصُورُهُ
- لمؤمليكَ وَعمركَ الممدودُ
- تُغْنِي الْعُفاة َ وَتَصْطَفِي مُهَجَ الْعِدى
- قامتْ بذاكَ أدلة ٌ وَشهودُ
- وَبِمَنْهَجَ الأْطْماعِ تَخْتَلِفُ الْوَرى
- هذا يفيدُ غني وَذاكَ يبيدُ
- يا كعبة َ الجودِ التي طفنا بها
- فلنا ركوعٌ حولها وَسجودُ
- بجنابكَ ابيضتْ لياليَّ التي
- أيامها منْ قبلِ قربكَ سودُ
- وَخَرَجْتُ مِنْ حَجْرِ الزَّمانِ لِعِلْمِهِ
- أني بإفضائي إليكَ رشيدُ
- مننٌ غلبتَ بها القريضَ فما لهُ
- بِذَرَاكَ تَصْوِيبٌ وَلاَ تَصْعِيدٌ
- وَأَعَدْنَ لِي شَرْخَ الشَّبابِ وَلَمْ أَخَلْ
- منْ قبلها أنَّ الشبابَ يعودُ
- وَلهنَّ في سوقِ الثناءِ بضائعٌ
- تُزْجى وَفِي سُوقِ الْعُفاة ِ قُيُودُ
- أذهلتني عنْ أنْ أقومَ بحقها
- يا وَاسِمِي بِالْعَجْزِ حِينَ يَجُودُ
- وَإِذَا أعْتَرَفَتُ بِهِ وَقَصَّرَ خاطِرِي
- عيا فذاكَ الإعترافُ جحودُ
- لاَ تُلْزِمَنِيّ فَوْقَ جَهْدِي مُعْنِتَاً
- بصفاتِ مجدٍ مالها تحديدُ
- وَمعَ اعتذاريَ فاستمعْ لغريبة ٍ
- عونايَ فيها الفكرُ وَالتسهيدُ
- لَوْ أَنَّ فَحْلَيْ طَيِّءٍ حَضَرَا لَها
- مبذولة ٌ في القومِ وَهيَ مصونة ٌ
- معقولة ٌ في الحيَّ وَهيَ شرودُ
- خفتْ على الأفواهِ حتى لانبرتْ
- تَحْدُو بِها مَعَنا المَطايَا القُودُ
- وَتَكَرَّرَتْ فِينا فَمِمَّا كُرِّرَتْ
- قَدْ صارَ يَحْفَظُها الدُّجى وَالبِيدُ
- فَاضِلْ بِها الأَشْعارَ تَعْرِفْ فَضْلَها
- ما كُلُّ مَنْ مَدَحَ المَجِيدَ مُجِيدُ
- أوصيكَ بي خيراً فإني في الألى
- أصبحتَ مالكَ رقهمْ معدودُ
- وَوَصِيَّتَكَ فَجُدْ بِعَفْوِكَ زَلَّة ٌ
- ما فَوْقَ ما أَوْلَيْتَنِيْهِ مَزِيدُ
- أينالني شيءٌ أحاذرهُ وَلي
- مِنْ حُسْنِ رَأْيِكَ عُدَّة ٌ وَعَدِيدُ
- لا زِلْتَ تُبْلِي كُلَّ عامٍ قادِمٍ
- في العزَّ ما خلفَ اللبيسَ جديدُ
- وَأرى النجومَ تخالفتْ أحكامها
- إِلاَّ عَلَيْكَ فَإِنَّهُنَّ سُعُودُ
أعمال أخرى ابن حيوس
قصيده أمَّا وَسَيْفُكَ في النُّفُوسِ مُحَكَّمُ
- قصيده أَجْدِرْ بِمَنْ عادَاكَ أَنْ يَتَذَلَّلا
- قصيده أَرى الشَّرَفَ الأَعْلَى إِلَيْكَ مُسَلَّما
- قصيده أَرى لَكَ يَاخَزْرُونَ لُبْنَانَ فِي اُلوَرى
- قصيده أَسُكَّانَ نَعْمَانِ الأَرَاكِ تَيَقَّنُوا
- قصيده أَمَا وبديعِ مَا تأْتِي يَمِينَا
- قصيده أَمَا وَمَسَاعٍ لاَ نُحِيطُ لَهَا عَدَّا
المزيد...
العصور الأدبيه
