قصائدأحمد شوقي
تَحْلِيَة ُ كِتَاب
أحمد شوقي
- تَحْلِيَة ُ كِتَاب
- فارسِيَّة ً
- في هيكل من سُندس فيّاح
- هديَّة ُ السيِّدِ للسيِّد
- لا السُّهد يدنيني إليه ، ولا الكرى
- طَيْفٌ يزورُ بفضله مهما سرى
- إنّ للفصحَى زِماماً ويَداً
- حيّ الربيعَ حديقة َ الأرواحِ
- لمنْ غُرة تنجلي من بعيد
- بمرأى ً كما الحلم ضاح سعيد؟
- يا ملكاً تعبَّدا
- مُصلِّياً موحِّدا
- يا غابَ بولون ، ولي
- ذِمَمٌ عليك، ولي عُهودُ
- مبارَكاً في يومه
- والأَمسِ، ميموناً غدا
- زمنٌ تقضَّى لِلهوَى
- ولنا بِظلّكَ، هل يعود؟
- كانت لعيسى َ حرماً ، فانتهت
- قانٍ، وأَبيضَ في الرُّبى لمَّاح
- فهل أَنت لي اليومَ ما لا أُريد؟
- تَخِذَ الدُّجى ، وسماؤه ، ونجومه
- سُبُلاً إلى جنيفك ، لم يرضَ الثرى
- حُلُمٌ أُريدُ رجوعَه
- يوم الزِّفاف بعسجَد وضَّاح
- شيَّدَها الرُوم وأَقيالهُمُ
- على مثالِ الهَرمِ المُخلَد
- مُسحَّراً لأُمة ٍ
- من حقها أَن تَسْعَدا
- الغَيْمُ فيه كالنَّعام: بدِينة ٌ
- ويُحصي علينا الزمانَ البعيد
- صفوٌ أُتيحَ، فخذ انفسك قِسطَها
- فالصفو ليس على المدَى بمتُاح
- وأتاك موفور النعيم ، تخاله
- ملكاً تنمُّ به السماءُ، مُطهَّرا
- وهب الزمانَ أعادَها
- هل للشبيبة ِ مَن يُعيد؟
- غَرِدٌ على أَوتارِه، يُوحي إلى
- قد جعلَتْه تاجَها
- وعِزَّها، والسُّؤددا
- يَحرُسُ الأَحمالَ، أَو يسقي مُصابا
- لتجاوبِ الأَوتارِ والأَقداح
- تُنبئُ عن عزٍّ ، وعن صَولة ٍ
- وعن هوى ً للدين لم يخمُد
- صُحبة ٌ لم أشك منها ريبة ً
- للقِرَى انتدب
- عِلم الظلامُ هبوطه، فمشت له
- أهدابه يأخذنه متحدِّراً
- يا غابَ بولونَ ، وبي
- وجْدٌ مع الذكرى يزيدْ
- بيْنَا تَخَطَّرُ في لُجَيْنٍ مائجٍ
- حَذَراً وخوفاً أَن يُراع ويُذعَرا
- وأعرضتْ بحيث مشى
- وأطرقتْ حيث بدا
- من زئبق، أَو مُلقَياتِ صِفاحِ
- تملؤهُ من نَدِّها المُوقَد
- تجلُّه في حسنه
- كما تُجِلُّ الفَرقدا
- والبدر منكَ على العوالم يجتلي
- بشر الوجوه وزحمة الأبصار
- كان من همِّ نهاري راحتي
- وندامَايَ ، ونقلى ، والشرابا
- خَفَقَتْ لرؤيتكَ الضلو
- عُ، وزُلْزِلَ القلبُ العَميد
- ورقدْتَ تُزْلِف للخيال مكانَه
- بين الجفون، وبين هُدبِك، والكرى
- ومثل ما قد أودِعَتْ من حُلًى
- لم تتَّخذْ داراً ولم تُحشدَ
- أَنت شُعاعٌ من عَلٍ
- أنزله الله هُدى
- فهَنِئْتَهُ مثلَ السعادة ِ شائقاً
- متصوراً ما شئتَ أَن يَتصورا
- فما للغروب يَهِيجُ الأَسى
- كم يا جمادُ قساوَة ً؟
- تُ، فما تَميلُ، ولا تَميد
- كانت بها العذراءُ من فضَّة ٍ
- ومَرِحْنَ في كَنَف له وجناح
- كم قد أَضاءَ منزلاً
- وكم أَنار مسجدا
- عيسى من الأُمِّ لدى هالة ٍ
- والأُمُّ من عِيسى لدَى فَرْقد
- تطوى له الرقباء منصور الهوى
- وتدوس ألسنة الوشاة ِ طظفَّرا
- كم ؟ هكذا أبداً جُحود؟
- وكم كسا الأَسواقَ من
- حُسنٍ، وزان البلدا
- والماءُ في أَحشائها، مِلواح
- مصوِّرُ الروم القديرُ اليد
- لولا امتنانُ العين يا طيفَ الرضا
- ما سامحت أيامها فيما جرى
- هلا ذكرتَ زمانَ كنَّا
- والزمانُ كما نريد؟
- وأودعَ الجدرانَ من نقشه
- بدائعاً من فنِّه المفرد
- نطوِي إليك دُجَى الليا
- لي، والدّجَى عنا يَذود
- باتت مُشوَّقة ً، وبات سوادها
- وحلاكُما، ما البدرُ إلا أَنتما
- لولا التُّقى لقلتُ : لم
- يحلُق سواك الولدا
- تعطى المنى ، وتنيلهنَّ خليقة
- ففداك كلُّ مُتوَّجٍ من ساري
- إن شئت كان العير ، أو
- إن شئت كان الأسدا
- لُ، وليس غيرُك من يُعيد
- فمن ملاكٍ في الدُّجَى رائحٍ
- عند ملاكٍ في الضُّحى مغتدي
- الماءُ والآفاق حولت فضَّة ٌ
- وهذا المنير الذي لن يُرى
- نُطْقِي هوًى وصبابة ٌ
- وحديثهُا وترٌ وعُود
- وإن تُرد غيّاً غوى
- أَو تبغِ رُشْداً رَشَدا
- شِعراً ليقرأَه، وأَنتَ القاري
- حتى إذا ودّعت عانَقَت الثرى
- ربَّ مَن سافر في أَسفارِه
- مِثلِه القُبَب
- نَسْرِي، ونَسرحُ في فضا
- ئك، والرياحُ به هُجودْ
- الشاكياتُ وما عَرَفْنَ صبابة ً
- وهو على الحائط غَصٌّ ندي
- والبيتُ أنت الصوتُ فيـ
- ـه، وهو للصوت صَدَى
- إلsهيَّة ٌ، زُيِّنَتْ للعبيد
- في ليلة ٍ قدِم الوجودَ هلالُها
- فدنت كواكبُها تُعلِّمه السُّرى
- والطيرُ أقعدَها الكرى
- والناسُ نامت والوجود
- فقلْ لمن شادَ ، فَهدّ القُوى
- قوى الأجيرِ ، المُتْعَبِ ، المُجهَد
- وتريه آثار البدورِ ليقتفي
- ويرد له الميلادُ أن يتصدّرا
- كالببَّغا في قفص
- قيل له ، فقلَّدا
- ناجيتُ مَن أَهوى ؛ وناجاني بها
- بين الرياض ، وبين ماءِ سويسرا
- كأنَه فرعون لما بنى
- لربّه بيتاً، فلم يَقصِد
- فنبيتُ في الإيناس يغـ
- ـبطنا به النجمُ الوحيد
- وكالقضِيبِ اللَّدنِ، قد
- طاوع في الشكل اليدا
- يأْخذ ما عوَّدتَه
- والمرءُ ما تعوّدا
- عملاً أحسنَ ، أو قولاً أَصابا
- أَيُعبدُ الله بسوْمِ الوَرَى
- ما لا يُسام العَيْرُ في المِقْود
- حيث الجبالُ صغارُها وكبارُها
- من كل أَبيضَ في الفضاءِ وأَخضرا
- في كلّ رُكْن وقفة ٌ
- وبكلِّ زاوية قُعود
- كنيسة ٌ كالفَدَن المعتلي
- ومسجِدٌ كالقصر من أَصْيدِ
- مما انفردتَ في الورى
- بفضله وانفردا
- نَسقي، ونُسقى ، والهوى
- ما بين أعيننا وليد
- تَخِذَ الغمامُ بها بيوتاً، فانجلت
- مشبوبة َ الأجرام ، شائبة َ الذُّرَى
- فمِن القلوب تمائم
- ومن الجُنوبِ له مُهود
- وكلُّ ليث قد رَمى
- به الإمامُ في العدا
- واللهُ عن هذا وذا في غنى ً
- لو يعقل الإنسان أو يهتدي
- وحلاكُما ، ما البدر إلا أنتما
- وسواكما قمرٌ من الأقمار
- والصخرُ عالٍ، قام يشبه قاعداً
- وأَناف مكشوفَ الجوانبِ مُنذِرا
- أَنتَ الذي جنَّدتَه
- وسُقْتَه إلى الردى
- والغصنُ يسجُدُ في الفضا
- ءِ ، وحبَّذا منه السجود
- بين الكواكب والسحابِ، ترى له
- أُذُناً من الحجر الأَصمِّ ومِشفَرا
- قد جاءَها الفاتحُ في عُصْبة ٍ
- من الأُسُود الرُّكَّع، السُجَّد
- والسفحُ من أَيِّ الجهاتِ أَتيتَه
- أَلفيته دَرَجاً يَموج مُدوّرا
- والنجمُ يلحظنا بعيْـ
- ـن ما تًحُولُ ولا تحيد
- رمى بهم بنيانها ، مثلما
- يصطدِمُ الجلْمَد بالجلْمَد
- وقلتَ: كنْ لله، والسـ
- ـلطانِ، والتركِ، فِدى
- لك في الفتح وفي أحدائِهِ
- فَتحَ اللهُ حديثاً وخِطابا
- نثرَ الفضاءُ عليه عِقدَ نجومِه
- فبدا زَبَرْجَدُه بهنّ مجوهرا
- حتى إذا دَعت النَّوى
- فتبدَّد الشملُ النضيد
- فكبَّروا فيها ، وصلَّى العِدا
- واختلط المشهد بالمشهد
- بتنا، ومما بيننا
- بحر، ودون البحر بيد
- وتنظَّمتْ بِيضُ البيوتِ، كأَنها
- أَوكارُ طيرٍ، أَو خَمِيسٌ عسكرا
- وما توانى الرومُ يَفْدُونَها
- والسيف في المفْدِيِّ والمفتدِي
- فخلتُها من قيصرٍ سعدُه
- وأُيِّدتْ بالقيصرِ الأسعد
- والنجمُ يبعث للمياه ضيائه
- والكهرباءُ تضيءُ أثناءَ الثرى
- ليلي بمصرَ ، وليلُها
- بالغرب ، وهو بها سعيد
- ليت هاجري
- بفاتحٍ، غازٍ، عفيفِ القَنا
- لا يحملُ الحقدَ، ولا يعتدي
- هام الفراشُ بها ، وحام كتائباً
- يحكي حوالَيْها الغمامَ مسيَّرا
- حرقته، واحترقت به، فتولَّيا
- برداً، ونار العاشقين تَسَعُّرا
- مُطربٌ من الـ
- تجنِب السهلَ، وتقادُ الصذِعابا
- منهم، وأَصفى الأَمنَ للمرتدي
- وناب عمّا كان من زُخرف
- جلالة ُ المعبود في المعبَد
- والماءُ من فوق الديار، وتحتَها
- وخِلالها يجري، ومن حول القرى
- فيا لثأْرٍ بيننا بعده
- أقام ، لم يقرب، ولم يبعد
- مُتصوِّباً، مُتصعِّداً، مُتمهِّلاً
- مُتسرِّعاً، مُتسلسِلاً، مُتعثِّرا
- والأَرضُ جِسْرٌ حيث دُرْت ومَعْبَرٌ
- يصلان جسراً في المياه ومعبرا
- باقٍ كثأر القدس من قبله
- لا ننتهي منه، ولا يبتدي
- فلا يغرّنْك سكونُ الملا
- فالشرُّ حولَ الصَّارمِ المُغْمَد
- والفُلكُ في ظلّ البيوت موَاخِراً
- تطري الجداولَ نحوها والأَنهُرا
- ينبيك مصرعُه ـ وكلٌّ زائلٌ ـ
- أَو ينزلَ التركُ عن السُّؤدَد
- حتى إذا هَدأَ المَلا في ليله
- جاذبتُ لَيلِي ثوبَه متحيِّرا
- وخرجت من بين الجسور، لعلَّني
- أَستقبِل العَرْفَ الحبيبَ إذا سرَى
- هذا لهم بيت على بيتهم
- ما أَشبه المسجد بالمسجد
- آوي الى الشجرات، وهي تهزُّني
- لكن أُداري، والمحبُّ يُداري
- فإنْ يُعادوا في مفاتيحِه
- فيا ليومٍ للورَى أسود
- ويهزّ مني الماءُ في لمعانه
- فأَميلُ أنظر فيه، أطمعُ أَن أرى
- يشيب فيه الطفلُ في مهده
- والجُلَّنارُ دمٌ على أَوراقِهِ
- وهنالك ازدَهَت السماءُ، وكان أن
- آنستُ نوراً ما أتمَّ وأبهرا!!
- فكنْ لنا اللهمَّ في أَمسنا
- فنقولُ عندكَ ما نقو
- لولا ضلالٌ سابقٌ لم يقمْ
- من أَجلكَ الخلقُ ولم يَقْعُد
- فسريتُ في لألائِهِ ، وإذا به
- بدرٌ تسايره الكواكبُ خُطَّرا
- فكلُّ شرٍّ بينهم أَو أَذى
- أَنت بَراءٌ منه طُهْرُ اليد
- حُلُم أعارتني العناية ُ سمعها
- فيه، فما استتممْتُ حتى فُسِّرا
- فرأيتُ صفوي جَهرة ، وأخذتُ أنـ
- ـسى يقظة ، ومُنايَ لَبَّتْ حُضَّرا
- وأَشرت:هل لُقيا؟ فأُوحِيَ:أَنْ غداً
- بالطّود أبيض من جبال سويسرا
- غيرَ محتسِب
- إن أَشرَقَت زهراءَ تسمو للضحى
- وإذا هوت حمراءَ في تلك الذُّرى
- فشروقُها منه أَتمّ معانياً
- وغروبُها أَجلى وأَكملُ منظرا
- حفظَ الدينَ مَلِيَّاً ، ومضى
- يًنقِذُ الدنيا ، فلم يملك ضَهابا
- تبدو هنالك للوجود وَلِيدة ً
- تهْنا بها الدنيا، ويغتبط الثرى
- وتضيءُ أَثناءَ الفضاءِ بغُرَّة ٍ
- لاحَت برأْسِ الطَّودِ تاجا أزهرا
- فسمعت فكانت نصف طار ، ما بدا
- حتى أناف ، فلاح طاراً أكبرا
- يعلو العوالم، مستقلاًّ ، نامياً
- مُستعصياً بمكانه أَن يُنْقَرا
- حتى إذا بلغ السُّمُوُّ كمالَه
- وتغطت الأشباح ، لكن جوهرا
- واهتزَّ، فالدنيا له مُهتزَّة ٌ
- وأَنار، فانكشف الوجودُ منوّرا
- فدنت لناظرها ، ودان عنانُها
- وتبدّل المستعظم المستصغرا
- ضقتُ فيه بالـ
- واصفرَّ أَبيضُ كلِّ شيءٍ حولَها
- واحمرَّ برْقُعُها وكان الأصفرا
- تنفثُ الحبَب
- وسما إليها الطَّودُ يأْخذُها، وقد
- جعلتْ أعاليَهُ شريطاً أحمرا
- مسَّته، فاشتعلت بها جَنَباته
- وبدتْ ذُراه الشُّمُّ تحمل مِجْمرا
- وإذا الحيُّ تولّى بالهوى
- سيرة الحيذِ بَغَى فيها وحابى
- فكأَنما مدَّتْ به نيرانَها
- شَرَكاً لتصطاد النهارَ المدْبِرا
- حرقته ، واحرقت به ، فتولَّيا
- وأتى طُلولَهما الظلامُ فعسكرا
- فشروقُها الأَملُ الحبيبُ لمن رأَى
- وغروبُها الأَجلُ البغيضُ لمن درى
- خطبانِ قاما بالفناءِ على الصَّفا
- ما كان بينهما الصفاءُ ليعمُرا
- مَن لِمُدْنَفٍ
- تتغير الأشياءُ مهما عادوا
- والله عزّ وجلّ لن يتغيرا
- أنهارنا تحت السليف وفوقه
- ولدى جوانبه ، وما بين الذُّرى
- هي من أشِّ سبيلٍ جئتها
- غاية ٌ في المجدِ لا تدنو طِلابا
- رَجْلاً، ورُكْباناً، وزَحْلَقَة ً على
- عِجلٍ هنالك كهربائيِّ السرَى
- في مركبٍ مُستأْنسٍ، سالت به
- قُضُبُ الحديدِ، تعرُّجاً وتحدُّرا
- ينسابُ ما بين الصخور تمهُّلاً
- ويخفُّ بين الهُوَّتين تَخطُّرا
- وإذا اعتلى بالكهرباء لذروة ٍ
- عصماءَ؛ همّ معانقاً متسوِّرا
- لما نزلنا عنه في أُمِّ الذُّرى
- قمنا على فرع السليف لننظرا
- أرضٌ تموجُ بها المناظرُ جَمَّة ٌ
- وعوالمٌ نِعْمَ الكتابُ لمن قرا
- وقرى ً ضربن على المدائن هالة ً
- ومدائنٌ حَلَّيْنَ أَجيادَ القُرَى
- ومزارعٌ للنارظين روائعٌ
- لَبِسَ الفضاءُ بها طرازاً أَخضرا
- والماءُ غُدْرٌ ما أَرقَّ وأغْزَرا !!
- وجداولٌ هنّ اللُّجَيْنُ وقد جرى
- فحشون أَفواهَ السهولِ سبائكاً
- وملأْنَ أقبالَ الرواسخِ جوهرا
- قد صغَّر البعدُ الوجودَ لنا، فيا
- لله ما أحلى الوجودَ مصغَّرا!!
أعمال أخرى أحمد شوقي
المزيد...
