قصائدعبد الغفار الأخرس
لِمَنْ أَيْنُقٌ يا سَعْدُ تُرْقِلَ أو تخدي
عبد الغفار الأخرس
- لِمَنْ أَيْنُقٌ يا سَعْدُ تُرْقِلَ أو تخدي
- تغورُ في غور وتنجدُ في نجد
- حَوَانٍ كأمثال القسيّ سهامها
- أعاريب ترمي بالسرى غرض القصد
- لهم فتكاتُ البيض والبيض شُرَّعٌ
- بأغبر من وقع الحوادث مسودّ
- صوادٍ إلى ورد المنون ومالهم
- من العِزّ إلاّ كلّ صافية الوِرْد
- جحاجحة ٌ شمُّ العرانين هتَّفٌ
- بكلّ بعيد الغور ملتهب الزند
- على مثل معوجّ الحنايا ضوامر
- طَوَيْنَ الفيافي كيف ما شئن بالأيدي
- أقول لحاديها رويدك إنّها
- بقايا عظام قد تعقّفن بالجلد
- زجرت المطايا غير وانٍ فسر بها
- على ضعفها لا بالذميل ولا الوخد
- أَلَسْتَ تراها في رسومٍ دوارسٍ
- لها وقفة المأسور قُيّد في قيد
- وما ذاك إلاّ من غرامٍ تُجِنُّه
- وما كان أنْ يَخْفى عليك بما تبدي
- وإلاّ فما بال المطِيّ يروعُها
- ريسُ جوى ً يعدو وداءُ هوى ً يُعدي
- وشامتْ وميض البرق ليلاً فراعها
- سنا البارق النجيّ وقداً على وقد
- وعاودها ذكر الغَميم فأصبَحتْ
- تلوذُ بماء الدّمع من حرقة الوجد
- فسيقَ إليها الشوقُ من كلّ وجهة
- وليس لها في ذلك الشوق من بُدِّ
- وقد فارقت من بعد لمياء أوجهاً
- يسيل لها دمع العيون على الخد
- وساءَ زمانٌ بعد أن سرّها بهم
- فماذا يلاقي الحرُّ في الزمن الوغد
- ويوشك أنْ تقضِي أسى ً وتلهّفاً
- على فائت لا يستمالُ إلى الردّ
- سقى الله من عينيّ أكنافَ حاجر
- إذا هي تستجدي السحاب فما تجدي
- وَرَعياً لأيام مضت في عِراصِها
- تؤلفُ بين الظبي والأسدِ الورد
- قضينا بها اللّذات حتى تصرَّمتْ
- وكنّا ولا نظم الجمان من العقد
- سلام على تلك الديار وإنْ عَفَت
- منازلُ أحبابي وعهدُ بني ودّي
- فمن مبلغٌ عنّي الأحبَّة َ أنّني
- حليف الهوى فيهم على القرب والبعد
- ذكرتُهُم والوجُد في القلب كامن
- عليهم كمونَ النار في الحجر الصلد
- فهل ذكروا عهد الهوى يوم قَوَّضوا
- وهل عَلموا أَنّي مقيمٌ على العهد
- وما اكتحلت عيناي بالغمض بعدهم
- كما اكتحلت بالغمض أعينهم بعدي
- وما رُحْتُ أشكو لو حَظِيْتُ بقربهم
- زماناً رماني بالقطيعة والصدّ
- أما وعليّ القَدْر وهي أليَّة ٌ
- رفعتُ بها قدري وشدتُّ بها مجدي
- لقد سدّ ما بيني وبين خطوبه
- فهل كان ذو القرنين في ذلك السدّ
- أراني أسارير الزمان إذا بدا
- ومنه متى حانت إليَّ التفاتَة ٌ
- فلا نحسَ للأيام في نظر السعد
- كريمٌ إذا کستعطفت نائِلَ بّرِة ِ
- وقد تعطف المولى الكريم على العبد
- إذا شاء في الدنيا أراني بفضله
- مشافهة ما قيل في جنّة الخلد
- وأمَّنني والحادثات تريبني
- فأَصْبحَتُ أشكو في لظى ً شدة البرد
- وقامَ إلى جَدواه يهدي عفاته
- ولا ينكر المعروف بالقائم المهدي
- يلوحُ عليه نور آل محمد
- كما لاح إفرندٌ من لاصارم الهندي
- يكاد يدلّ الناسَ ضوءُ جبينه
- على النَسَب المرفوع والحسب المعدي
- نتيجة آباءٍ كرامٍ أَئِمَّة ٍ
- هداة ٍ بأمر الله تهدي إلى الرشد
- ربوا في جحور المجد حتى ترعرعوا
- وفوق جياد الخيل والضُمَّرِ الجُرْد
- فلي فيهم عقد الولاء وكيف لا
- ولم يخلقوا إلاَّ أولي الحلّ والعقد
- إذا ما أتى في هل أتى بعض وصفهم
- قَرَأْتُ على أجداثهم سورة الحمد
- على أنَّني فيهم ربيبٌ وإنَّني
- أعيش بجدواهم من المهد للحد
- وما أنا في بغداد لولا جميلهم
- لدى منهلِ عذب ولا عيشة رغد
- فبورك من لا زال يُورثني الغنى
- وذكَّرني أيَّام داود ذي الأيدي
- وهب أنه البحرُ الخصمُّ لآملٍ
- فهل وَقَفَتْ منه العقول على حد
- له بارق الغيث المُلِثِّ وما له
- لعمرُ أبيك الخير جلجلة الرعد
- وما أشبهتك المرسلات بوبلها
- بما لكَ من جَدوى ً وما لكَ من رفد
- أَغَظْتُ بك الحسّادَ حتّى وجَدْتَني
- ملأتُ بها صدرَ الزمان من الحقد
- سلمتَ أبا سلمان للناس كلّها
- ولا رُوّعَتْ منْك البرية في فقد
- ولا حُرِم الرّاجون فيما تُنِيلُه
- مكارم تُسْتَحلى مذاقتُها عندي
- فداؤك نفسي والأنام بأسرها
- وما أنا من يفديك من بينهم وحدي
- لتعلوا على الأَشراف أبناءُ هاشم
- وتقضي على علاّتها إرَب المجد
- وما زالت مرَّ السَّخط مستعذبَ الندى
- فآونة ً تُجدي وآونة تردي
- كأنَّك شمسٌ في السماء وإنّما
- بضُرُّ ضياءُ الشمس بالحَدَقِ الرُّمد
- شهدتُ بأنَّ لا ربّ غيره
- وأنَّ ندى كفَّيْك أحلى من الشهد
- لقد عادك العيد المبارك بالهنا
- فبشَّرْته من بعد ذلك بالعود
- إلَيك فمُهديها إليكَ قوافياً
- محاسن تروى لا عن القد والنهد
- ربيب أياديك الّتي يستميحها
- وشاعرك المعروف بالهزل والجد
أعمال أخرى عبد الغفار الأخرس
المزيد...
