Toggle navigation
الرئيسية
الشعر العربى
الجمال و البشره
وصفات مطبخ
تفسير الأحلام
الأبراج
المزيد
أسماء الله الحسنى
الدعاء المستجاب
كنوز قرآنيه
كنوز السيره
التداوى بالأعشاب
كنوز اللغه العربيه
الخيول
إنقاص الوزن
الصحه و اللياقه البدنيه
كلمات الأغانى
مقالات قانونيه
إتصل بنا
مواعيد العمل من الأثنين إلى الجمعه
9.30ص
إلى
5.30م
- السبت من
10ص
إلى
4م
محمول
0034607855325
واتساب
0034607855325
إرسال رساله
إضغط هنا
33 Avda America - 28018 Madrid - Spain
Hendyana Advertisement
.
الأدب العربى
>>
الشعر
>>
العصر الحديث و المعاصر
>>
أبو مسلم البهلاني العماني
>>
أحسن امانتك التي قلدتها
>>
قصائدأبو مسلم البهلاني العماني
أحسن امانتك التي قلدتها
أشعة الحق
إلى أبي الحارث
الشكر لله شكرا ليس ينصرم
القصيدة النهروانية
الكلم الطيب
الله أكبر رزء نكس العلما
الله أكبر فاز المجد واغتبطا
المجد لا يملك عن وراثة
برهان الاستقامة
بصائرنا في القضا خامده
أحسن امانتك التي قلدتها
أبو مسلم البهلاني العماني
أحسن امانتك التي قلدتها
طوق الحمامة ما تسر وما ظهر
لقد اتجرت على الذين تؤمهم
فاختر على الخسران ربح المتجر
قد قلدوك أمانة مضمونة
فاحذر ضمان مضيع كل الحذر
واعرف لهاتيك الأمانة قدرها
ليس الضمان بها ضمانا يغتفر
ان ترعها نالوا ونلت ثوابها
أو خنتها سلموا وانت المؤتزر
قد قمت بين غنيمة وسلامة
فاسلك بايهما ترى الحزم استقر
واستوف بين سلامة من فعلها
وسلامة من تركها حق النظر
فان استطعت حقوقها وشروطها
تربت يداك أغنم فنعم المدخر
واذا عجزت ففي السلامة مغنم
وأحق أمريك البعيد عن الخطر
واذا تركت مع استطاعة فعلها
فالإثم بالتضييع يلزم من قدر
ان الامامة منصب ومقامها
لمزيد اخلاص من الكبر افتقر
لا تبغها بذخا بها وترفعا
فيكبك الجبار يوما في سقر
لتكن أقامتها على الاخلاص لا
لتكون متبوعا يعظمك البشر
ومقاصد الألباب يعلم كيفها
من لا يغيب عنه مطوي الفكر
أترى يغالطه الضمير وعلمه
محص سواء من أسر ومن جهر
فهب الخداع مع البرية نافعا
أتراه عمن يعلم الغيب استتر
عمل السرائر والظواهر كله
في علم علام الغيوب قد انحصر
فارق هواك ودع لربك فطرة
محصت بالاخلاص عنها كل شر
طهر سريرتك التي آفاتها
سوء وصبغتها النقائض والقذر
واحمل عمود الدين ما حملته
عمن رآك به الضليع المقتدر
مهما حضرت الناس عند صلاتهم
ورآك للتقديم أهلا من حضر
فكن الامام ولا عليك ولا تضع
فرض الجماعة واحتسب أجر النفر
لكن عليك وظائف مشروعة
سفرت بها سنن كما سفر القمر
منها مراعاة الأظلة دائبا
وأوائل الأوقات من ذاك الوطر
ان الاحب من العباد لربه
عبد يراعي للأظلة في الخبر
وأوائل الأوقات رتبة فضلها
حض النبي وفعله فيها استمر
رضوان ربك أول الأوقات وال
أوساط رحمته وعفو في الاخر
واستثني العتمات في ليل الشتا
والظهر للتبريد في أيام حر
والبعض يختار انتظار جماعة
والبعض يختار الحديث كما ظهر
واذا تهيأت الجماعة كلها
كبر وهذا الباب من حسن النظر
واحذر تقلدك الامامة ان تكن
لحانة اذ أقرأ القوم الأثر
حتى ولو لم يفسد المعنى به
اذ لست في حكم الحديث بمعتبر
وتصح ان لم يفسد المعنى به
الا الاساءة انها لا تغتف
والبعض ان بدلت آيه رحمة
بالضد والتوحيد بالشرك اعتبر
والبعض ان بدلت توحيدا بشر
ك أو عكستهما على هذا اقتصر
ويشاكل اللحن الوقوف يبدل ال
معنى وقيل اذا بتوحيد أضر
ونظيره الاهمال والاعجام في ال
قرآن اذ بهما يؤول الى الغير
ونظيره جهل المخارج للحرو
ف على الصلاة لمن يؤم به ضرر
ويؤمهم ذو آفة بلسانه
ان لم يكن عن جهله الحرف انكسر
ويصح من ذي لكنة ان كان ما
تجزي الصلاة به من الآي استقر
ومبدل حرفا بحرف ان يكن
عن آفة أو فطرة وقع الأثر
وحديث سين بلال المشهور لا
نرضى به فالوضع فيه المعتبر
ومن الوظائف ان تكون مرتلا
أو ما ترى نص الكتاب بها أمر
ووظيفة التخفيف للأركان لا
تهمل ولا تكن المنفر من نفر
ناهيك ما لاقى معاذ من رسول
الله من زجر بتطويل السور
والناس في الأحوال شتى فليكن
هذا الامام مراعيا حال الفطر
وليرع تسوية الصفوف بنفسه
أو غيره كالفعل من خير البشر
ولينو هاتيك الامامة آتيا
ان جاء من بعد الدخول ومن حضر
وليجزم التكبير والتسليم كي
يقعا من المأموم بعد على الاثر
ومتى يكبر أو ليسمع فليزد
في رفعه للصوت والسمع القدر
وليخلصن القصد للمأمور في
حفظ الحدود الباطنات وما ظهر
ولينتقل من موضع صلى به
من بعد ما يقضي الصلاة الى مقر
في مسجد أو منزل أو غيره
زالت امامته فماذا ينتظر
ولينحرف صوب اليمين اذا انتحى
الا الصحارى فالامام اذا قدر
ولينتخب ذا الأفضلية منهم
ويسد قفوته وذا خبر ظهر
هذا لأن لذي الأمامة رتبة
في البر فالأولى به تقرير بر
ويكون لاستخلافه مهما عنا
أمر وما احفى الخلافة بالخير
وليجتهد عند الدعاء معمما
لا يختصص بدعائه عمن حضر
فيعم في حق الولي دعاؤه
وعدا الولي لمصلح الأخرى يذر
ومقامه يقضي عليه بأنه
وفد الى البر الكريم لنيل بر
والوفد أحجى أن ينال كرامة
ان لم يكن في النفس حاجته حصر
حقق بعينك في الكريم فانه
عند الظنون لمن توجه وافتقر
واذا توجهت السريرة نحوه
رجعت برحمته بعائدة الوطر
لم يقصد الرحمن صادق أوبة
رغبا ورهبا في مقام فانخسر
فاجعل همومك في الصلاة فانها
سبب مبين للصلات وللبشر
واحفظ لربك روحها وحياتها
سيان لو أبصرت ميتا والحجر
وحياتها اخلاصها وخشوعها
وخضوع قلب بالعلائق محتظر
وظواهر الأركان محض وسائط
فاذا تزكى السر أصلح ما ظهر
وعبادة الحركات والسكنات في
حكم القلوب وها هنا الشأن انحصر
فاربط على هذا المقام القلب لا
يغرر فشأن قلوبنا كر وفر
والقلب بيت الله فيه نوره
نظر الكريم اليه ليس الى الصور
فاستقص قلبك في مقام شهوده
لا تعطه شطرا وشطرا في عمر
واصل مقامك في الصلاة وغيرها
عبدا على الاحسان وردك والصدر
واذا ذكرت الله فاعرف قدره
بين الرجا والخوف مصروف الفكر
مستشعرا تحت الجلالة خشية
ومهابة لا حظ عندك للأثر
لا تعد طورك في المواطن كلها
أنت الفقير اليه في نفع وضر
وجماع هذا الأمر فقر مطلق
وعبودة محض وصفو من كدر
أعمال أخرى أبو مسلم البهلاني العماني
قصيده أحسن امانتك التي قلدتها
قصيده أشعة الحق
قصيده إلى أبي الحارث
قصيده الشكر لله شكرا ليس ينصرم
قصيده القصيدة النهروانية
قصيده الكلم الطيب
قصيده الله أكبر رزء نكس العلما
قصيده الله أكبر فاز المجد واغتبطا
قصيده المجد لا يملك عن وراثة
قصيده برهان الاستقامة
قصيده بصائرنا في القضا خامده
قصيده تكب على دنياك وهي تبيد
قصيده تهد العمر رائعة المنون
قصيده جرد النفس وانهها عن هواها
قصيده حِكَم
قصيده خذوا بجميل الصبر وارضوا
المزيد...
العصور الأدبيه
العصر الجاهلي
العصر الاسلامي
العصر العباسي
العصر الأندلسى
العصر الحديث و المعاصر
العثور على مومياء بلسان ذهبي في مصر