الأدب العربى >> الشعر >> العصر العباسي >> ابن الرومي >> يا تناهٍ والتَّناهي انقطاعُ >>
قصائدابن الرومي
يا تناهٍ والتَّناهي انقطاعُ
ابن الرومي
- يا تناهٍ والتَّناهي انقطاعُ
- كن كما سمَّاك مولى ً لَكاعُ
- كنْ لدنياهُ انقطاعاً وشيكاً
- وانقلاعاً ليس فيه انخداعُ
- وانصداعاً ليس فيه التئامٌ
- وافتراقاً ليس فيه اجتماعُ
- خُنه ما أعطاكَ معطِي العطايا
- مثلما خان السحابَ انقشاع
- فهْو للسلطان عُرٌّ وعارٌ
- واتِّضاع ليس فيه ارتفاع
- رقعة ٌ في الملك ليست بزينٍ
- أيُّ ثوبٍ زَينتْه الرِّقاع
- طَلُقتْ نُعْمى ابن مَعدانَ منه
- بثلاثٍ ليس فيها رِجاع
- أو بقول الناس عَوْداً وبدْءاً
- يا لقومٍ باخ ذاك الشُّعاع
- فتَرتْ تلك الرياحُ الجوارِي
- كلُّها وانحطَّ ذاك الشِّراع
- وَحَمت آلَ الفرات الليالي
- أن يروْا أسرابَ نُعمى تُراع
- أيها المصروع في كل حالٍ
- استمعْ مني ففيك استماع
- قد عجبنا أنك المرءُ يشقى
- عنده ناسٌ وتحظى سباع
- بيتُك البيت القصيرُ السَّوارِي
- ما بنى فيه ضيوفٌ جياع
- واستك الاستُ التي منذ شُقَّتْ
- أبداً فيها فهودٌ شباعُ
- أَيها المصروعُ من كلِ وجهٍ
- صَرَعاتٌ ما جناها صراع
- بل بغاءٌ مستحِرٌّ وخَبْلٌ
- مستمرٌّ مذ غَذاك الرِّضاعُ
- صرعة ً بيدي لها فوك سلحا
- من كلامٍ يجتويه السماعُ
- بعد أخرى يلفظُ الثلطَ عنها
- فقحة ٌ فيها هناك اتساع
- قلت إذ قالوا جبانٌ كذبتم
- وأثمْتُم بل شجاع رَوَاع
- كلُّ صبرٍ كان في الناس طُراً
- كُلفة ٌ والصبر فيه طِباع
- أبداً عند ابن معدان فحلٌ
- يُشْتَرى جهراً وأنثى تباع
- همُّ أيرٍ ثَم نومٌ طويلٌ
- وهمومٌ استٍ هناك القِراع
- فإذا ليمت على ذاك قالت
- ليس لي بالجاهلين ارتقاعُ
- تعمر الحياتُ في كل يومٍ
- منه حجراً ليس فيه امتناع
- فقحة ٌ فيها اتساعٌ متى لم
- يَحْشُه ضاقتْ عليه البقاعُ
- هي في مقدار قُبلٍ ودُبرٍ
- أفْضيا فالذَّرعُ ذرع مُشَاعُ
- هل شجاعُ القوم إلا شجاعٌ
- أبداً ينسابُ فيه شجاعُ
- قيل إن العبد عبدٌ كفورٌ
- ما لفحشاءٍ لديه قِناع
- قلت لا بل ذاك عبد شكورٌ
- يشكرُ المولى ومَفْساه باع
- وترى البَلوى التي في حَشَاه
- نعمة ً فيها لنفس متاعُ
- ولدفعُ الفحلِ أشهى إليه
- من دفاع اللَّه إذ لا دفاع
- إن دنياً ملَّكتْهُ رغيفاً
- لَمباحٌ ما لها بل مضاعُ
- مُلحِدٌ لا يعبدُ اللَّه لكنْ
- كلُّ غُرمولٍ قَفاه ذِراع
- ومتى أنحى عليه جماعٌ
- عدَّ أن قد كان منه الجماعُ
- فله من ناكة ِ الرُّوم وُدٌّ
- وله منهم أخوهُمْ سُواعُ
- وله منهم أخوه يغوثٌ
- وله منهُمْ يَعوقٌ مطاع
- وله نسرٌ ولاتٌ وعُزَّى
- ما له لا حُطَّ ذاك البَعاع
المزيد...
العصور الأدبيه