Toggle navigation
الرئيسية
الشعر العربى
الجمال و البشره
وصفات مطبخ
تفسير الأحلام
الأبراج
المزيد
أسماء الله الحسنى
الدعاء المستجاب
كنوز قرآنيه
كنوز السيره
التداوى بالأعشاب
كنوز اللغه العربيه
الخيول
إنقاص الوزن
الصحه و اللياقه البدنيه
كلمات الأغانى
مقالات قانونيه
إتصل بنا
مواعيد العمل من الأثنين إلى الجمعه
9.30ص
إلى
5.30م
- السبت من
10ص
إلى
4م
محمول
0034607855325
واتساب
0034607855325
إرسال رساله
إضغط هنا
33 Avda America - 28018 Madrid - Spain
Hendyana Advertisement
.
الأدب العربى
>>
الشعر
>>
العصر الأندلسى
>>
حيدر بن سليمان الحلي
>>
اجتلي الكاس فذي كفُّ الصَبا
>>
قصائدحيدر بن سليمان الحلي
أأحبابنا هل عائد بكم الدهرُ
أأُهنيك قائلاً لك بشرى
أتى اليوم حاتمُ أهل النهى
أثنتْ عليك بأسرها الدولُ
أجل لم يكن في ساحة ِ الأرضِ فاعلمن
أجل من عُلى ً ما خلتُ يرقاه فادحُ
أحسينٌ مذ الحفاظُ انتضاكا
أحق بالعزِّ من لا يرهب الخطرا
أدِر يا نديمي علينا الكؤوسا
أرأيت كيفَ بدا يشيرُ
أربَّ القوافي قد غدا لكَ مذعناً
اجتلي الكاس فذي كفُّ الصَبا
حيدر بن سليمان الحلي
اجتلي الكاس فذي كفُّ الصَبا
حَدَرت عن مبسمِ الصبح اللثاما
واصطبحها من يَدي غضِّ الصِبا
أغيدٍ يجلو محيّاهُ الظلاما
بنتُ كرمٍ زُوِّجت بابنِ السحب
فتحلّت في لئالٍ من حَبَب
مذ جلاها الشربُ في نادي الطَرب
ضَحِكت في الكاسِ حتى قَطّبا
كلُّ مَن كان لها يُبدي ابتساما
وانثنى الزامرُ يشدو مُطرِبا
غرِّقوا بالراحِ كِسرى يا ندامى
هيَ نارٌ في إناءٍ مِن بَرَد
عجباً ذابت به وهو جَمد
أبداً تحرقُ نمرودَ الكمد
وإذا منها الخليلُ اقتربا
غُودرت بَرداً عليه وسلاما
فاحتسي أعذبَ من ماءِ الربى
خمرة ً أطيبَ من نشرِ الخُزامى
أشبهت صافية ً في الأكؤس
دمعة َ الهجرِ بخدَّي ألعس
إن أُديرت مَثَّلت للمحتسي
وجنة َ الساقي بها فاستُلبا
رشدُه حتى تراه مُستهاما
ليس يدري وجنة ً قد شربا
أم سُلافاً عتّقت عاماً فعاما
تنشىء الخفَّة في روحِ النسم
وتروضُ الصعبَ منهم للكرم
لو حساها وهو في اللؤمِ عَلَم
مادرٌ منه إذاً لانقلبا
ذلكَ اللؤمُ سماحاً مُستداما
ودعى خذ معَ عقلي النشبا
آخرَ الدهر ودعني والمداما
كم على ذاتِ الغضا من مجلس
قد كساه الروضُ أبهى مَلبس
فيه بتنا تحت بُردِ الحندس
نتعاطى من كؤوسٍ شُهبا
تطردُ الهمَّ وإن كان لِزاما
إذ به نامت عيونُ الرُقبا
ليتها تبقى إلى الحشر نياما
ونديمي مِن بني الترك أغَن
شهدة ُ النحل بفيه يُختزن
هبَّ يثني عطفَه سُكرُ الوسن
وأخيه المصطفى ابن المجتبى
أنملاً أبدى بها الحسنُ وشاما
وكأّن خدّيه منها أُشرِبا
خمرة ً إذ زفَّها جاماً فجاما
رشأٌ جُسِّد صافي جسمِه
من شعاعِ الخمرِ لا من جُرمِه
خَفَيت صهباؤُه من كتمِه
لسناه مذ عليها غلبا
نورُ خدّيه فما تدري الندامى
أسنا خدّيهِ أبدى لهبا
أم سنا الكأس لهم أبدى ضَراما؟
إن يقل لليل: عَسعِس، شعرُه
قال للصبحِ: تنفَّس، ثَغرُه
أومن الردف تشكَّى خصرهُ
قال يازادك: من زامَ الظِبا؟
بالخصورِ الهيفِ ضعفاً وانهضاماً
ولكاسِيكَ الوشاحَ المُذهبا
زاد جفنيه فتوراً وَسقاما
يا أليفي صبوتي بُشراكما
جاء ما قرَّت به عيناكما
ذا جديدُ الأُنسِ قد حيّاكما
وخلاصاً لكما قد جلبا
ناقلاً من صفة ِ الراحِ النظاما
فاجعلاه للتهاني سببا
فعلَ من يرعى لذي الودّ الذماما
خلّيا ذكرَ أحاديثِ الغَضا
واطويا من عهدِ حزوى ما مضى
وانشرا فرحة َ إقبالِ الرضا
وأخيه المصطفى ابن المجتني
إنّ إقبالَهما سَرَّ الأناما
وكذا الدنيا استهلت طربا
إذ معاً آبا وقد نالا المُراما
بوركا في الكرخ من بدري عُلى
شعَّ برجُ المجدِ لمّا أقبلا
ومحيّا الفخرِ بالبِشرِ انجلى
وأعِد ذكرَ كرامٍ نُجبا
بمُنيرَي أبرجَ المجدِ القُدامى
بكما قرَّت عيونُ النُجبا
آلِ بيتِ المصطفى السامي مقاما
رجع السعدُ إلى مطلعِه
والبها رُدَّ إلى موضِعه
والندى عادَ إلى منبعِه
بِسراجي شرفٍ قد أذهبا
بالسنا من أُفق الكرخ الظلاما
وخضمَّي كرمٍ قد عَذُبا
مورداً يروي من الصادي الأُواما
هل بَناتُ السير في تلك الفلا
علمت عادَ بها ما حملا
وبماذا بوقارٍ وعُلى
رحلت بالأمس تطوي السبسبا
حَدَراً تهبطُ أو تعلو أُكاما
وأُريحت بالمصلّى لُغبا
قد برت اقتابُها منها السَناما
حملت من حرمِ المجد الكرَم
وانبرِت تسعى إلى نحوِ الحرم
وألمَّت لا لتمحيصِ اللمم
بمقام البيتِ لكن طَلَبا
لمزيد الأجرِ وافين المقاما
وبمغناه طرحنَ القتبا
بغية َ الفوز وألقين الخُطاما
قَرَّبت منه ومُنشي الفَلكِ
صفوتي بيتِ التُقى والنُسُك
بالسما أُقسمُ ذاتِ الحُبك
لهما بالحجِّ حازا رُتبا
ما حبا في مثلِها الله الأناما
هي كانت من سواها أقربا
عنده زُلفى وأعلاها مقاما
رتباً لا يتناهى قدرُها
يسعُ الخلقَ جميعاً برُّها
حيثُ لو عاد إليهم أجرُها
واستووا في الإِثم شخصاً مذنبا
لمحى الله به عنه الإِثاما
وله من حسناتٍ كتبا
ضِعفَ مَن حَجَّ ومن صلى وصاما
بهما سائِل، تجد حتى الحجر
شاهداً أنّهما بين البشر
خيرُ من طافَ ولبى ّ واعتمر
مسحاهُ بيدٍ تنشى الحُطاما
هي بالجودِ لأجزالِ الحَبا
كَعبة ٌ تعتادُها الوفد استلاما
بين إحرامٍ عن الإِثم وحلّ
ويرى للهدي بالنحرِ يصلِ
كلَّ يومٍ ويميحُ النشبا
بيدٍ لم يحكها الغيثُ انسجاما
كان طبعاً جودُها محتلبا
لا كما تحتلبُ الغيثَ النُعاما
ثمَّ لمّا أكملا الحجَّ معاً
ودَّعا مكَّة فيمن ودَّعا
وإلى يثرب منها أزمعا
قصد مَن ألبسِ فخراً يثربا
وحباها شرفَ الذكرِ دَواما
وبه فاقَ سناها الشُهبا
فاشتهت تغدو لها الشهبُ رغاما
ونحن كلٌّ ضريحَ المصطفى
ناشقاً طيبَ ثراه عرفا
وبه طاف ومنه عطفا
نحوَ مغنى المرتضى مرتغبا
لسواه عنه لا يلوي الزِماما
فقضى مِن حقّه ما وجبا
وأتى الكرخ فحيّا وأقاما
كم لأيدي العيسِ يا سعدُ يدُ
أبداً مشكورة ٌ لا تُجحدُ
فعليها ليسَ ينأى بلدُ
وبها وخداً سَرت أو خبَبا
يدرك الساري أمانيه الجساما
ويرى أوطأَ شيءٍ مركبا
ظهرَها من طَلِبَ العزَّ وراما
أطلعت بالكرخ من حجب السرى
قمري سعدٍ بها قد أزهرا
وغراماً بهما أمُّ القُرى
لو أطاقت لهما أن تصحبَا
حين آبا لأتت تسعى غراما
وأقامت لا ترى منقَلبا
عن حمى الزوراء ما دامت دواما
أوبة ٌ جاءت بنيلِ المِنَحِ
ذهبت فرحتُها بالترح
فبهذا العامِ أمُّ الفرحِ
وَلَدتها فأجدَّت طربا
بعد ما جاءت بها من قبلُ عاما
ولها الإقبالُ قد كان أبا
سعدُه أخدَمَه اليمنَ غُلاما
فاهنَ والبشرى أبا المهديّ لك
تلك علياكَ لبدرَيك فلك
قد بدا كلٌّ بها يجلو الحلك
فترى الأقطارَ شرقاً مغرِبا
لم يدع ضوؤهما فيها ظلاما
والورى أبعدَها والأقربا
بهما تَقتسمُ الزهو اقتساما
مَلَت القلبَ سروراً مثلما
قد ملآتَ الكفَّ مِنها كَرَما
واحتبت زهواً تهنيّك بما
خصَّك الرحمنُ مِن هذا الحَبا
حيث لازلتَ لها ترعى الذماما
جالياً أن وجه عامٍ قَطّبا
للورى وجهاً به تُسقي الغماما
ففداءٌ لك يا أندى يدا
معشرٌ ما خُلِقوا إلاّ فِدا
لبسوا الفخرَ مُعاراً فنبا
عن أُناسٍ تلبسُ الفخرَ حراما
كلّ من فيهم على الحظّ أبى
قدرهم عن ضعة ٍ إلاّ الرغاما
تَشتكي من مسَّ أبدانُهم
حللٌ ترفعُ من شانِهمُ
وإذا صرَّ بأيمانِهمُ
قلمٌ فهو ينادي عَجبا
صرتُ في أنملة ِ اللؤمِ مُضاما
من بها قرَّ مقيماً عُذَّبا
إنها ساءت مقرّاً ومُقاما
هب لهم درهمهم أصبحَ أب
فسما فيهم إلى أعلا الرُتب
إكرامٌ هم لدى نصِّ النسب
إن يعدّوا نسباً مُقتَضَيا
لا عريقاً في المعالي أو قدامى
عدموا الجودَ معاً والحسبا
فماذا يتسمّونَ كراما
عَبَدوا فلسَهمُ دهرَهُم
وعليه قَصروا شكرَهمُ
فاطّرح بين الورى ذكرَهُم
قصروا الوفرَ على الوفدِ دواما
وبنوا للضيفِ قدماً قِببا
رفعت منها يدُ المجد الدُعاما
إذ على تقوى من اللهِ الصمد
أُسَّس البنيانُ منها وَوطد
من له كلُّ يدٍ تشكرُ يَد
مصطفى الفخرِ وفيها أعقبا
عَشرة َ ألقى له الفضلُ الزماما
إذ سهامُ الفضلِ عشرٌ قَصبا
فيه كلُّ فحوى العشر السِهاما
أعقبَ الصالحَ فيها خَلَفا
وأبا الكاظم من قد شُرِفا
والرضا الهادي حسيناً مصطفى
وأميناً كاظماً أن أغضبا
وجواداً جعفراً كلاًّ هُماما
صبية ٌ سادوا ولكن في الصِبا
بأبي المهديّ قد سادوا الأناما
معشرٌ بيتُ عُلاهم عامرُ
بهم للضيفِ زاهٍ زاهرُ
فيه ما أمُّ الأماني عاقرُّ
تَلِدُ النجحَ فتكفي الطَلَبا
وأبو الآمالِ لا يشكوا العُقاما
وعلى أبوابِه مثلُ الدَبي
نَعَمُ الوفد لها تلقي الزماما
أرضعت أمُّ العُلى ما ولدوا
فزكى ميلادُهم والمولِدُ
إنّهم طفلُهم والسؤدُد
يستهلاّنِ فداعِ للحبا
ذا وهذا قائلٌ طبتَ غلاما
إبقَ في حجر المعالي حقبا
لا ترى من لبنِ العليا فِطاما
صفوة َ المعروفِ قِرّوا أعينا
واهنئوا بالصفوِ من هذا الهنا
لكم السعدُ جلا وجهَ المُنى
بيدِ اليمنِ ومنه قرَّبا
لكم الإقبالُ ما ينأى مراما
فالبسوا أبرادَ زهوٍ قُشُبا
منكم لا نزعَت ما الدهرُ داما
واليكم غادة ً وشّحتُها
وبريّا ذكركم عَطّرتُها
وإلى علياكم ارفقتُها
فلها جاءَ افتتاحاً طيبّا
نشرُ راح الأنسِ منكم لا الخزامى
ولها تشهدُ أنفاسُ الصَبا
من ثناكم مسكه كانَ ختاما
أعمال أخرى حيدر بن سليمان الحلي
قصيده أأحبابنا هل عائد بكم الدهرُ
قصيده أأُهنيك قائلاً لك بشرى
قصيده أتى اليوم حاتمُ أهل النهى
قصيده أثنتْ عليك بأسرها الدولُ
قصيده أجل لم يكن في ساحة ِ الأرضِ فاعلمن
قصيده أجل من عُلى ً ما خلتُ يرقاه فادحُ
قصيده أحسينٌ مذ الحفاظُ انتضاكا
قصيده أحق بالعزِّ من لا يرهب الخطرا
قصيده أدِر يا نديمي علينا الكؤوسا
قصيده أرأيت كيفَ بدا يشيرُ
قصيده أربَّ القوافي قد غدا لكَ مذعناً
قصيده أرى الأرض قد مادتْ لأمرٍ يهولهُا
قصيده أسفرتِ الأيامُ عن مرأى حَسن
قصيده أسقتك يا ربع الحبيب قطارَها
قصيده أصبحَ السعدُ قَريني
قصيده أطار بكَ الناعي فؤادَ العُلى ذُعرا
المزيد...
العصور الأدبيه
العصر الجاهلي
العصر الاسلامي
العصر العباسي
العصر الأندلسى
العصر الحديث و المعاصر
تعرف على تاريخ الدول عن طريق عملاتها