قصائدفهد العسكر
بسمة و دمعة أو صرخة من أعماق السجون
فهد العسكر
- حيِّ الأَساتِذةَ الكرامَ تحيَّةً
- تُزرى بِعرْفِ المِسْكِ والرَّيْحانِ
- عَذرَاءَ مصدَرُها سُوَيْداءُ الحشا
- أحلى وأشهى من عروسِ الحان
- وأرقُّ منْ نَغَمِ البلابل عندما
- تَستَقْبِلُ الاصْباحَ بالألحان
- وأخَفُّ من نسماتِ نيسانٍ وقدْ
- خطرتْ مُداعبةً غُصونَ البان
- وأحرُّ من قلبِ المَشُوقِ إذا دعا
- داعي الفراقِ ومُهجةِ الغَيران
- فأزفُّهَا لكمُ يشاركُني بها الشْـ
- ـشَعبُ الكريمُ وصفوةُ الشُّبَّان
- والقلبُ من فَرطِ السُّرورِ مُصفِّقٌ
- والروحُ تَرقصُ رقصة النَّشوان
- والكلُّ مُغتَبطٌ بَيومِ إيابكُم
- فرحٌ وهذى حالةُ الولهان
- فلو انَّنا نَستقبلُ العيدَين في
- أفراحه لاستَبْشَرَ العِيدان
- زَهَتِ المدارسُ وانْثَنى طُلابُها
- لقدومكم يتبادَلونَ تهاني
- لا غَرْوَ فالطُّلاَّبُ قد عشقوا بكم
- صِدقَ الوفا وطَهارةَ الوجدان
- والعَطفَ والميلَ البريءَ ولا غرا
- بَةَ فالمعلِّم والدٌ مُتفان
- شَكَتِ الأُوامَ نُفُوسُهمْ فَتَذوَّقَتْ
- تلك النُفُّوسُ حلاوةَ الإيمان
- وأمامَ مصباحِ الثَّقافةِ قدْ تلا
- شَتْ ظُلمَةُ الأفكار والأذهان
- وغَرستمو بحدائق الأرواح كلْ
- لَ حميدةٍ والرُّوحُ كالبُستان
- فالمرءُ بالعقلِ المنير، وإن دَجا
- ما الفرقُ بين المرءِ والحيوان؟
- إنَّ الشَّبابَ إذا زَكَتْ أخلاقُه
- والنَّفسَ طهَّرها منَ الأدران
- هو في البلادِ، ولا إخالُك جاهلا،
- بمثابة الأرواح بالأبْدان
- هُو قلبُها الخفَّاقُ والرُّكنُ القويـ
- ـمُ وسُورُها الحامي من العُدوانِ
- ****
- بالله يا رُسُلَ الثّقَافة خَبِّرو
- نا كَيفَ حَالُ الأختِ يا إخواني
- أعني فلسطينًا وكيفَ أمينُها
- وجنودُهُ وبقيَّةُ السُّكَّان؟
- بعدَ الكفاحِ وبعدما بثَّ اليهو
- دُ شُرورهُم فيها بكُلِّ مكان
- إنِّي سَمِعتُ نِداءها وسَمعتُ تلـ
- ـبية الضَّياغِم من بني عدنان
- وزئيرَ أشبالِ العُروبةِ من بني
- غسَّان لا نُكِبُوا بنو غسَّان
- ونقُولُ يا أشبَالَ آسادِ الشَّرَى
- جاء اليهودُ ودنَّسوا أحضاني
- لا درَّ درُّ الغادرينَ فإنَّهم
- وعَدوا اليهودَ بقسمةِ البُلدان
- وبنيَّ كالغُرباء في أوطانِهم
- أوَ لَيسَ هذا مُنتهى الطُّغيان؟
- فهُناكَ فاضت بالدُّموعِ محاجري
- وأجَبتُها بتوَجُّعٍ وحَنان
- يا مَهبطَ الوحي القديم ومَرقدَ الـ
- ـرُّسلِ الكرامِ ومنبعَ الأديان
- لا تَحزني لَيستْ بصفقةِ رابحٍ
- يا أختُ بل هي صفقةُ الخسران
- ما وعدُ (بلفور) سوى أُمنيَّةٍ
- ونداؤه ضَربٌ منَ الهذيان
- أبناء عَدنانٍ وغسَّانَ وما
- ناديتُ غيرَ الصِّيد والشُّجعان
- الصَّامدونَ إذا الصُّفُوفُ تلاحَمَت
- وتَصادمَ الفُرسانُ بالفُرسان
- والضَّاحكونُ إذا الأسنَّةُ والظبا
- هَتكَت ظلامَ النَّقعِ باللَّمعان
- والهاتفونَ إذا الدِّماءُ تدَفَّقَت
- أعني دما الأبطالِ بالميدان
- وإذا الصَّوارمُ والقَنا يومَ الوَغى
- ذَرَفت على الشَّهداءِ دمعًا قاني
- آن الأوانُ وُقِيتُمو كَيد العدا
- والخَصمُ بالمرصادِ كالثُّعبان
- ثُوروا وردّوا كيدَهُ في نَحرهِ
- وذيولهِ لا عاش كلُّ جَبَان
- ثُوروا بوجهِ النّاكِثينَ عُهودَكُم
- الغاشمينَ. كثورةِ البركان
- ما كان بالحسبان أن يَهبُوا اليهو
- دَ بلادَنا ما كانَ بالحسبان
- لتُبرهِنوا أنَّ النُّفوسَ أبيَّةٌ
- ولِيرجُعوا بالذُّلِّ والخذلان
- ****
- يا نشءُ هل من نَهضةٍ نُحيي بهاالـ
- ـمجدَ الأثيلَ كنهضةِ الجابان؟
- يا نشءُ هل من وَثبةٍ نُشفي بها
- هذا الغليلَ كوثبةِ الطليان؟
- يا نشءُ هل من صَرخةٍ تَدَعُ العِدا
- صرعى الذُّهولِ كَصَرخةِ الألمان؟
- ...............
- ..............
- هَيْهَاتَ نبني ما بنَاهُ جُدودُنا
- وننالُ في هذى الحياةِ أماني
- وشريعةُ الهادي غَدَتْ واحسرَتا
- في عالم الإهمالِ والنِّسيان
- نرجو السَّعادةَ في الحياة ولم نُنفْـ
- ـفِذْ في الحياة أوامر القُرآن
- بالدين قد نالَ الجُدودُ مُناهُمُ
- وغدوا ورَبِّي، بهجَةَ الأزمان
- فَتَحوا الفَتُوحَ ومهَّدوا طُرقَ العُلا
- واستَسلمَ القاصي لهم والدَّاني
- طَرَدوا هِرَقلَ فراحَ يَندبُ ملكهُ
- وقَضَوا على كسرى أنو شروان
- وعَنَت إلى الخطَّاب تخطبُ ودَّهُ
- رُسلُ الملوكِ لهيبةِ السُّلطان
- والسَّعدُ رَافَقَ سعْدَ في غَزَواتهِ
- فَقَضى صَلاة الفَتحِ بالإيوان
- وتقَهقرتْ ذُعرًا لصَولةِ خالدٍ
- يومَ النِّزال كتائبُ الرومان
- قادَ الجيوشَ بهَّمةٍ وَثَّابَةٍ
- وبه تَحُفُّ ملائِكُ الرَّحمن
- والمجدُ تَوَّجَهُ بتاٍج زاهِرٍ
- ما مِثْلُهُ تاجٌ من التِّيجَان
- وغزا صَميمَ الشَّرقِ جيشُ قُتيبةٍ
- وتَوغَّلَ ابنُ زيادِ في الأسبان
- وبَنى مُعاويةٌ بجلَّقَ عَرشهُ
- فأضا سماءَ الشَّرقِ تاجُ الباني
- وحَنتْ لهَيبتِهِ الملُوكُ رؤوسَهَا
- ولِمنْ تَلاهُ من بني مَروان
- وأقام هرونُ الرَّشيد وإبْنُهُ الـ
- ـمأمونُ صَرحَ العِلمِ في بَغدان
- ومَجالسُ العلماءِ والعظماء والـ
- أدباءِ والشُّعراءِ والنّدمَان
- واليَومَ، أينَ حَضَارةُ العربِ التي
- أنوارُها سَطَعتْ على الأكوانِ؟
- وبنَايَةُ المَجدِ التي قد ناطَحَت
- هَامَ السِّماكِ ومشعل العِرفان؟
- عَصَفتْ بها ريحُ الفَسَادِ فهدَّتِ الـ
- أرْكانَ رغمَ مَنَاعَةِ الأركان
- وَطَني، وَصَيَّرنا الزَّمانُ أذِلَّةً
- لِنَعيشَ في الأوطانِ كالعُبْدَان؟
- نعصي أوامرَ كلِّ فردٍ مُصلحٍ
- والدِّينُ ينهانا عن العِصيان
- والخَتْلُ والتّدجيلُ قد فتَكا بنا
- وتَقودُنا الأطماعُ كالعميان
- كلٌّ بميدانِ اللذائذِ والهوى
- تلقى عَوَاطِفَه بغيرِ عنان
- ذو المال نَغفِرُ ذَنبَهُ وَنجلُّهُ
- أبدًا فَتَلقاهُ عظيمَ الشَّان
- أمَّا الفقيرُ فلا تَسَل عن حالِهِ
- حالٌ تُثيرُ لواعجَ الأشجان
- والحُرُّ نُشبعُهُ أذىً ونُذيقُهُ
- سُوءَ العذابِ ولا يزالُ يُعاني
- ونُحيطُ بالتَّعظيمِ كلَّ مُنافق
- باعَ الضَّمير بأبخس الأثمان
- ما نحنُ في وطنٍ إذا صَرخَ الغيو رُ به يرى نَفَرًا من الأعوان
- ما نحنُ في وطنٍ إذا نادى الأبـ
- ـيُّ بهِ يُجابُ نِداهُ يا أقراني
- وطنٌ به يتجرَّعُ الأحرارُ وا
- أسفاهُ صَابَ البُؤس والحرمان
- وَيلاهُ أجنحةُ الصُّقور تكسَّرت
- والنَّسرُ لا يقوى على الطَّيران
- وأرى الفضاءَ الرَّحب أصبحَ مسرحًا
- واحسرتا، للبُومِ والغِربان
- والليثُ أمسى بالعَرينِ مُكبَّلاً
- والكلبُ يرتَعُ في لحُومِ الضَّان
- ما أن يُطبِّل في البلاد مُطَبِّلٌ
- حتى تُصَفِّقَ عُصبَةُ الشَّيطان
- أو كُلَّما نَعَبَ الغُرابُ وغصَّ في
- تَنعابه نَعَبَ الغُرابُ الثَّاني
- فلِمَ التَّخاذُلُ والعُروبَةُ أمُّنا
- ولمَ الشِّقاقُ ونَحنُ من عَدْنان؟
- ولمَ التَّفاخرُ بالموائدِ والملا
- بسِ والأثاث وشَاهق الجُدران؟
- ولمَ التَّعصُّبُ بالمذاهب، يا بني الـ
- أوطانِ، وهو أساسُ كلِّ هوان؟
- فقلُوبنا للهِ والأجسامُ للـ
- ـغبراءِ والأرواحُ للأوطانِ
- فَتعَاضدوا وتكاتَفوا وتآلفوا
- وتسانَدوا كَتَسانُدِ البنيان
- وتآمروا بالبرِّ والتقوى ولا
- تَتآمروا بالإثم والعُدوان
- ****
- تَجري السَّفينةُ في محيطٍ هَائل
- وَعُيُوننا تَرنو إلى الرُّبَّان
- كَيفَ السَّبيلُ إلى النَّجاةِ ولم تزَلْ
- عُرضَ الخِضَمِّ سَفائِنُ القرصَان؟
- رَبَّاهُ جار الأقويا فانظُرْ إلى
- مَا يَفْعل الإنسانُ بالإنسان
أعمال أخرى فهد العسكر
المزيد...
