قصائدإبراهيم الأسود
عبيد العبيد
إبراهيم الأسود
- بأي عذر ٍ إلى التاريخ نعتذرُ
- ممّا أساءت له سَوْءاتُنا الكُبَرُ
- أزرى بنا حين خاطرنا بذمتنا
- فاجتاحنا ضارباً ناقوسه الخطَرُ
- جواً .. وبحراً .. وبراً ، في مصائرنا
- تحكَّم النسرُ .. والتمساحُ .. والنمِرُ
- و نازعتنا الجهاتُ الستُّ وجهتنا
- الفوقُ والتحتُ ثم الأربَعُ الأ ُخَرُ
- في كمب دافيد إجرامٌ أعِدَّ ، وفي
- أوسلو اجتماعٌ ، وفي مدريد مؤتمرُ
- و زُعزعت ثَمَّ أعلامٌ و أشرعةٌ
- من السفينة ، والألواح والدسُرُ
- والريح قاصفةٌ .. والشمس كاسفةٌ
- والبدر منخسفٌ .. والنجم منكدرُ
- وعُطلت طرق الإحساس في دمنا
- الذوقُ والشمُّ والأسماعُ والبصَرُ
- عشرون واثنان ، شالت من بيارقها
- ثلاثةٌ ، وأطيحَ التسعةُ العَشَرُ
- فلا قريشٌ ، ولا بكرٌ ، ولا جُشَمٌ
- و لا تميمٌ ، ولا قيسٌ ، ولا مضرُ !
- ممالكٌ ما أقيمت حولها جُدُرٌ
- لكنها قد أقيمت بينها جُدُرُ
- برقُ الصواعق ، رعدُ الطائراتِ ، إلى
- غيم الحرائق،شاموا الغيثَ وانتظَروا
- فبال بوشٌ على آنافهم كرَماً
- فأعلَنوا الشكر ، ظنّاً أنهم مُطِروا
- لم يبق من ديننا ، أو من عروبتنا
- إلاّ الدعايةُ ، والأسماءُ ، والصُوَرُ
- و جملةٌ من شعاراتٍ نرددها
- يكاد من ثقلها التاريخُ ينأطرُ
- ما نحن إلا صغارٌ في حقيقتنا
- و بالقياس إلينا يكبرُ الصِّغَرُ
- عوراتُنا كلها للعين ظاهرةٌ
- أمّا الضمير لدينا فهو مستترُ
- محرمٌ في لُهانا ، والرؤوسُ عَثا
- فيها جُمادى ، وفي أجوافِنا صَفَرُ
- واستحكم الذل واستشرى الهوانُ بنا
- حتى قبلنا بما لا تقبلُ الحُمُرُ
- نُهيبُ بالحظ يستبقي بقيتنا
- و الحظ ليس له دخلٌ ، بل القدَرُ
- لمّا اقتفينا هداةً ضل سعيُهمُ
- ساروا بنا كيف شاءوا، لا كما أ ُمِروا
- قال اذهبوا (حيث ألقَتْ) إنكم بشرٌ
- على المجاز ، وإلا لستمُ البشَرُ !!
- *** ***
- من أي بقعةِ رمل ٍ عُربُنا خُلقوا
- من أي طينةِ أرض ٍ سَبْخةٍ فُطِروا
- الناسُ حَطّت على المريخ صاعدةً
- و نحن في هُوّةٍ عمياءَ ننحدرُ
- و الناسُ وحَّدها بغيٌ ، و واحدُنا
- في ذاته اثنين مقسومٌ ومنشطرُ
- غاباتُ ناس ٍ تهابُ العينُ كثرتَها
- كأنها الشوكُ ، لا ظلٌّ و لا ثمرُ
- نام الزمانُ وهم يقظى لآونةٍ
- حتى إذِاستيقظت أعداؤهم شخَروا
- و البعضُ قبل قيام المحنةِ انبطحوا
- و البعضُ قبل اشتعال الفتنةِ انصهروا
- و البعضُ قد أسلموا للغرب صانعِهِم
- و بالعروبةِ و الإسلام قد كفروا
- و هم بأسمى معاني القتل ماقُتلوا
- لكن بأوطا معاني الأسر هم أ ُسروا
- يا قدسُ لا تَرْجُ منا نجدةً أبداً
- و لا يَغُرَّنْكَ أنّا معشرٌ كُثُرُ
- ناموسُنا عاد كالناموس ِ ،إن عَصَفتْ
- ريحٌ ، يغيبُ ، فلا عينٌ و لا أثَرُ
- و يا عراقُ أغِثنا أنتَ ، مُتْ عَجِلاً
- ليغتذي بك هذا الدود والحشَرُ
- ثلاثمائةِ مليونٍ تضيقُ بهم
- بقيةُ الوطن المنهوب لو قُبِروا
- نبيع عشرين مليوناً ، يعيشُ بهم
- عشرون لصاً ، ليقتاتوا ويتّجروا
- لا ديننا ، لا غنانا ، لا عروبتُنا
- لا جذرُنا الحر ، لا تاريخُنا العطرُ
- أضفت على قُبحنا من حسنها طرَفاً
- بل ليس يظهر منها عندنا أثرُ
- و كلنا أمراءٌ ، لامناص لنا
- من العبيد سوى تنفيذ ما أمروا
- و كلنا عظماءٌ ، لا نُطيقُ لها
- رَدّاً إذا نَهبَتْ أقواتَنا الهِرَرُ
- و كلنا حُكماءٌ ، لا يُقاسُ بنا
- إلاّ هَبنَّقَةُ القيسيُّ و النفَرُ
- و كلنا علماءٌ ، من جَهالتِنا
- يَهمي البلاءُ علينا مثلما المطرُ
- و كلنا أدباءٌ ، من ثقافتنا
- تُشوّهُ القيمُ العُليا و تندثرُ
- و كلنا شُعراءٌ ، من حَماسَتنا
- تَحمى الأسِرّةُ حتى تَقدح السُّرَرُ
- ... ... ...
- الثأرُ يُلغى إذا ثارت غرائزُنا
- و الوتْرُ يُمحى إذا ما دندنَ الوتَرُ
- قد تخطر القدسُ في أذهان قادتنا
- فلا يكونُ لها وزنٌ ، ولا خَطَرُ
- و لا تُؤثِّرُ في وجدانهم أبَداً
- إلاّ ( العيون التي في طرفها حَوَرُ )!
- بنى لنا أوّلونا المجدَ شاهقةً
- عِمادُه ، و علينا هَدمُ ما عَمَروا
- هل سائل ٍ نفسَهُ بالجدِّ أو فَرَضاً
- ماذا نقول لهم لو أنهم نُشِروا ؟
- *** ***
- يا أمّةً في ظلام الليل قابعةً
- و إن في رَجَوَيْها الشمسُ والقمرُ
- ضيّعتِ حزمكِ مذ ضيّعتِ طائعةً
- وصيةً كان قد أوصى بها عُمَرُ
- فالآن فاستنجِِدي للثأر أغربةً
- تُعلي النعيق ، ولا نابٌ ولا ظُفُرُ
- أو فاعلمي أنها حربٌ صليبيةٌ
- صَمّاءُ عمياءُ ، لا تُبقي ولا تَذَرُ
- إذِ العراقُ غدا بالحرب مبتَدَءاً
- فيا لَسوأةِ ما يأتي به الخبَرُ
- بيادرٌ حول نار ٍ أوقِدت عَبَثاً
- من لم يطُله لهيبٌ طالَه الشّرَرُ
- و لْتَرفعي بدلَ التيجان عاليةً
- راياتَ عزٍّ ، هي الأقماطُ و الخُمُرُ
- (وفاءُ) (آياتُ) (إيمانٌ) و زمرتُها
- و (درةٌ) حسدت أمثالَهُ الدررُ
- بهؤلاء يُشَقُّ الفجرُ منبلجاً
- إن فجّروا هدفاً ، أو إن همُ انفجروا
- لا بالذين إذا قِط ٌّ تَثاءبَ ، أو
- دجاجةٌ قَوقَأتْ في حَيهم ذُعِروا
- دعوا أطَيْفالنا يحمون عزتَنا
- فربما قلّدونا إن همُ كَبِروا
- الأمرُ أكبَرُ من طفل ٍ و من حجَر ٍ
- و الطفلُ أكبَرُ من أمر ٍ له ائتَمَروا
- أسلافُنا أدركوا هذا و حكمتَهُ
- فكان من أجل هذا يُعبَدُ الحَجرُ
- يا مسلمونا ، و يا أحرار أمتنا
- تنبهوا يا أ ُلي الألباب واعتبروا
- النصرُ أقرب من حبل الوريد إذا
- شئتم ، و شرطه ميسورٌ ومختصَرُ
- ( إن تنصروا الله ينصرْكم ) إذاً فضَعوا
- في البالِ (إنْ) ، و ثِقوا أنّا سننتصرُ .
أعمال أخرى إبراهيم الأسود
المزيد...
