قصائدمحيي الدين بن عربي
ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتي
محيي الدين بن عربي
- ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتي
- فالسلبُ للعقل والإثباتُ للذاتِ
- كآية الشورى سلب وهي مثبتة
- ما قدْ نفته منْ إدراكٍ لآلاتِ
- إني عملتُ على تحصيلِ شاهدِه
- حتى شهدت لما أضمرت آياتي
- فلم أعرِّج على أهلٍ ولا ولد
- ولا على أحدٍ منْ البرياتِ
- إلا به فرأيت الكل صورته
- فكنتُ حياً بهِ ما بينَ أمواتِ
- وعندما شهدت عيني منائحه
- ذوقاً علمتُ بهِ ما بينَ أمواتِ
- ذوقاً علمتُ بهِ علمَ الخفياتِ
- فكنتُ أشهدُهً في كلِّ حادثة ٍ
- شهود من قد رآه في الحميات
- فسلم الأمر في بعد وفي كثب
- وجاد جُوداً بإيجادٍ على آلات
- بقاب قوسين أو أدنى علمت به
- علمي بهِ في الثرى والسمهرياتِ
- إنَّ الخلافَ وفاق ليس يعلمه
- إلا الذي ذاقه عند الزيارات
- كمثلِ أسمائه الحسنى لمعتبر
- والعينُ واحدة ٌ والكلُّ للذاتِ
- مع الخلافِ الذي فيها لناظرها
- عند التقابل من أقوى الدلالات
- على الذي قلته إنْ كنتَ ذا نظر
- وكنتَ فيهِ منْ أربابِ الكراماتِ
- الحقُّ يعلمُ ما وهم ٌبصورُهُ
- فإنه الحقُّ في درك النبوّات
- منْ قالَ إنَّ وجودَ الحقِّ في صورٍ
- ورآها فهوَ جهلٌ بالمقاماتِ
- لو قالَ مع قالَ علماً لا خفاءَ بهِ
- والنقضُ يصحبهُ مع العلاماتِ
- لنْ قالَ معْ كانَ أولى وهوَ مجهلة ٌ
- أيضا ولو قال إنَّ العين في اللاتي
- أصابَ في كلِّ وجهٍ من مقالِتهِ
- شرعا وعقلاً وفيه نفيُ آفاتِ
أعمال أخرى محيي الدين بن عربي
المزيد...
