الأدب العربى >> الشعر >> العصر العباسي >> محيي الدين بن عربي >> إني إناءٌ ملآنُ ليسَ يشرٌ ما >>
قصائدمحيي الدين بن عربي
- إني إناءٌ ملآنُ ليسَ يشرٌ ما
- فيه من اللبنِ الممزوجِ بالعسلِ
- غير الذي بفنون العلم خصصنا
- محمد خير مبعوثٍ من الرسلِ
- أتى بإعجازِ قولٍ لا خفاءَ بهِ
- أعجازُهُ انعطفتْ منهُ على الأولِ
- حوى على كلِّ لفظ معجز ولذا
- حوى على كلِّ علم جاء من مثل
- أتى به الناطقُ المعصوم معجزة
- إلى الذي كانَ في الدنيا من المللِ
- فما يعارضه جنٌّ ولا بشر
- بسورة ٍ مثله في غابر الدول
- ولوْ يعارضهُ ما كانَ معجزة ً
- فليس إعجازه يجري إلى أجَل
- رأيتُ ربي في نومي فقلتُ لهُ :
- ما صورة ُ الصرفِ في القرآن حينَ تلي
- فقالَ لي اصدقْ فإنَّ الصدقَ معجزة ٌ
- ولا تزوِّر أموراً إنْ أردت تلي
- لكن كلامَك إنْ تفعله معجزة
- فقلتُ يا ربِّ غفراً ليسَ ذلكَ لي
- هذا دليلٌ بأنَّ القولَ قولكمُ
- لا قوله وهو عندي أوضح السبل
- أتى به روحه من فوق أرقعة
- سبعٍ إلى قلبهِ والقلبُ في شغلِ
- أتى على سبعة من أحرفٍ نزلت
- ميسرُ الذكرِ يتلوهُ على عجلِ
- إذا تكرّر فيه قصة ٌ ذكرت
- تكونُ أقوى على الإعجازِ بالبدلِ
- والكلُّ حقٌّ ولكنْ ليسَ يعرفهُ
- إلا الذي بدليلِ العقلِ فيهِ بلي
- هذا هوَ الحقُّ لا تضربْ لهُ مثلاً
- فإنه من صفاتِ الحقِّ في الأزل
- لا يحجبنكَ ما تتلوهُ منْ سورٍ
- بأحرف وبأصواتٍ على مهل
- فكله قوله إنْ كنتَ ذا نظر
- فيه على حدِّ إنصاف بلا ملل
- إنَّ الوجودَ إذا أبصرتهُ عجبٌ
- فكله كلماتُ الله من قبلي
- أنا محصله أنا مفصله
- بنا تلاوتهُ فينا على وجلِ
- قدْ أودعَ اللهُ فيه كلَّ مرتبة ٍ
- تحوي على حزن تحوي على جذل
- فيحزن القلب أحيانا ويفرحه
- بما يقررهُ في كافرٍ وولي
- منَ الصفاتِ التي جاءتْ مرتبة ً
- على الحقائقِ في حافٍ ومنتعلِ
- يعلو بهِ واحدٌ للهِ منزلهُ
- وآخرُ نازلُ منهُ إلى السفلِ
المزيد...
العصور الأدبيه