قصائدالشريف الرضي
نُصَافي المَعَالي، وَالزّمانُ مُعانِدُ
الشريف الرضي
- نُصَافي المَعَالي، وَالزّمانُ مُعانِدُ
- وَنَنْهَضُ بِالآمَالِ، وَالجَدُّ قَاعِدُ
- تَمُرّ بِنَا الأيّامُ غَيْرَ رَوَاجِعٍ
- كما صافحت مر السيول الجلامد
- وَتُمْكِنُنَا مِنَ مائِهَا كُلُّ مُزْنَة ٍ
- وتمنعنا فضل السحاب المزاود
- وما مرضت لي في المطالب همة
- واحداثه في كل يوم عوائد
- عوائد همٍ لا يحيين غبطة
- بهن ولا تلقى لهن الوسائد
- ولله ليل يملأُ القلب هوله
- وَقَدْ قَلِقَتْ بالنّائِمِينَ المَرَاقِدُ
- يقر بعيني ان ارى ارض بابل
- تخوض مغانيها الجياد المذاود
- وَأسْحَبُ فيها بُرْدَ جَذلانَ شامِتٍ
- اذا شاءَ غنته الرقاق البوارد
- سللنا رقاب العيس من خلل الدجى
- تلاعبها اشطانها والمقاود
- وَقَدْ حَفّ بالبَدْرِ النّجُومُ كأنّهُ
- هديٌ تهاداه الاماء الولائد
- وفي اعين القوم انضمام من الكرى
- وَطَرْفُا لسُّرَى بَينَ الأزِمّة ِ شَاهِدُ
- فمضطرب في غرزة مترنح
- وَآخَرُ مَكبُوبٌ على الرّحلِ ساجِدُ
- وغائرة قد وقر النوم لحظها
- تسفه جفنيها الهموم العوائد
- تَقُودُ جِيَاداً ما اتُّهِمْنَ على مَدًى
- بلى ربما ارتابت بهن الاوابد
- إذا جَالَ في أشداقِها الظِّمْءُ قلّصَتْ
- لها الارض وانقادت اليها الموارد
- أبَحْنَا لها تَقْتَضّ مِنْ عُذَرِ الرُّبَى
- فكَرّتْ عَلَيها بالعَجَاجِ الفَدافِدُ
- طَرَائِق بِيدٍ يَعسُلُ الآلُ بَيْنَهَا
- كما اضطرب السرحان والليل بارد
- هَجَمنا عَلى غَوْلِ الطّرِيقِ وَبُعْدِهِ
- وَمَا رَكَضَتْ فيه الرّياحُ الصّوَارِدُ
- أأُرْسِلُ خَيلَ اللّحظِ في طَلَبِ الهوَى
- وَمِنْ ظَنّهَا أنّ الخُدُودَ طَرَائِدُ
- ولي شغل في طالب ضل قصده
- أُسَائِلُ عَنهُ مَا يَقُولُ المَقَاصِدُ
- أقُولُ لِدَهْرٍ تَاهَ إذْ صِيدَ لَيْثُهُ:
- كذاك يصاد الليث والليث راقد
- اثلم هذا النصل بالضرب ضارب
- وزعزع هذا الطود بالوطء صاعد
- تعز فما كل المصائب قادم
- عَلَيكَ، وَلا كُلّ النّوَائِبِ عَائِدُ
- ينال الفتى من دهره قدر نفسه
- وَتَأتي عَلى قَدْرِ الرّجَالِ المَكَايِدُ
- فِدًى لكَ يا مَجدَ المَعالي وَبَأسهَا
- فعال جبان شجعته الحقائد
- فَمَا تَرَكَتْ منكَ الصّوَارِمُ وَالقَنَا
- وَلا أخَذَتْ مِنكَ الحِسَانُ الخَرَائِدُ
- عُزِلْتَ وَلَكِنْ ما عُزِلتَ عنِ النّدى
- وجودك في جيد العلى لك شاهد
- بوَجهِكَ مَاءُ العزّ في العَزْلِ ذائِبٌ
- ووجه الذي ولي من الماء جامد
- فانت ترجي الملك وهو زواله
- بغير جلاد فيه وهو مجالد
- فلا يَفرَحِ الأعداءُ فالغَزْلُ مَعرِضٌ
- اذا راح عنه صادر جاء وارد
- وَما كُنتَ إلاّ السّيفَ يَمضِي ذُبابُهُ
- ولا ينصر العلياء من لا يجالد
- نضي فقصى حق الضرائب في الوغى
- وَأثْنَتْ عَلَيْهِ حِينَ رُدّ المَغَامِدُ
- فأعطَوْا عِنَانَ الضّرّ غَيرَكَ إذْ رَأوْا
- يَمِينَكَ تَسْتَوْلي عَلَيْهَا الفَوَائِدُ
- وما كنت يوماً في الزمان بممسك
- عرى المال ان ضجت اليك المواعد
- وَلا كنتَ تَرْضَى أنْ تَصِحّ بِبَلْدَة ٍ
- اذا قيل عضو من زمانك فاسد
- أيَا غُدْوَة ً سَاءَ الحُسَينَ صَبَاحُها
- وسر العدى فيها الزمان المعاند
- لحققت عندي ان كل صبيحة
- مجاجة سم والليالي اساود
- يُعَرّفُكَ الإخْوَانُ كُلٌّ بِنَفْسِهِ
- وخير اخ من عرفتك الشدايد
- وطاغ يعير البغي غرب لسانه
- وليس له عن جانب الدين ذائد
- شَنَنْتَ عَلَيْهِ الحَقّ حَتّى رَدَدْتَهُ
- صَمُوتاً، وَفي أنْيَابِهِ القَوْلُ رَاقِدُ
- يَدِلّ بِغَيرِ اللَّهِ عَضْداً وَناصِراً
- وَناصُرُكَ الرّحمَنُ، وَالمَجدُ عاضِدُ
- تُعَيِّرُ رَبّ الخَيرِ بَالي عِظَامِهِ
- الا نزهت تلك العظام البوائد
- وَلَكِنْ رَأى سَبّ النّبيّ غَنيمَة ً
- وَمَا حَوْلَهُ إلاّ مُرِيبٌ وَجَاحِدُ
- وَلَوْ كانَ بَينَ الفاطِمِيّينَ رَفْرَفَتْ
- عليه العوالي والظبي السواعد
- ألا إنّ جَدبَ الحِلمِ عندَكَ مُخصِبٌ
- وان لئيم المجد عندك رافد
- ضجرت من العلياء فاخترت عزلها
- كانك قد افنت نداك المحامد
- تَرَكْتَ قَلُوصاً بالفَلاة ِ وَوَحْشَها
- تجاذبه عن نفسه وتراود
- ستذكرك الارماح وهي قوارب
- وَلَيسَ لهَا إلاّ القُلُوبُ مَوَارِدُ
- حوَى المجدَ يا قيسَ بنَ عَيلانَ ماجدٌ
- وَجَلّ، فَمَا يُلْقَى لَهُ فيهِ حَاسِدُ
- فَتًى يَحتَوِي أرْماحَكمْ، وَهوَ صَارِمٌ
- وَيُسرِي جُيُوشاً نحوَكمْ، وَهوَ وَاحِدُ
- ويوم عويث والسيوف بوارق
- تظل المنايا والقسي رواعد
- رَدَدْتَهُمُ، وَالسُّمرُ بَينَ ظهورِهمْ
- تعقل فيه الموت والموت شارد
- وَقَدْ خَلَقَتْ فيها عُيوناً قَرِيحَة ً
- يَنَامُونَ عُمرَ اللّيلِ، وَهيَ سَوَاهِدُ
- أسِنّة ُ فِهْرٍ في صُدُورِ جِيَادِهِمْ
- كان قناها للجياد مقاود
- هم ذخروا اعمارهم لسيوفه
- فأوْلى لهَا وَالحَرْبُ عَذرَاءُ نَاهِدُ
- رَأيْتُ فَيَافي تَقتَضِي هَبَوَاتِهِ
- وَتَرْغَبُ أرْسَاغَ الجِيَادِ القَوَادِدِ
- مدى يمخض الاشواط حتى يعيدها
- ولا زبدة الا الجواد المجاود
- لَنِعْمَ حَرِيمُ العَزْمِ أنْتَ وَثَغْرُهُ
- اذا رجح الرأي الالد المجالد
- الست من القوم الذين اذا سطوا
- تَبَرّى مِنَ التّاجِ العَظِيمُ المُعَاقِدُ
- سِياطُهُمُ بِيضُ الظُّبَى وَسُجونُهمْ
- إذا غَضِبُوا دونَ العَلاءِ المَلاحِدُ
- رِقَابُ العِدَى وَالعِيسُ فيهمْ ذَليلَة ٌ
- وَللبِيضِ ما نِيطَتْ عَلَيهِ القَلائِدُ
- يُعَشّشُ طَيرُ الخضْبِ في حُجُرَاتهمْ
- وتعقل منهن البيوت الشوارد
- وما والد مثل ابن موسى لمولد
- قَرِيبٍ تَجَافَاهُ الرّجَالُ الأبَاعِدُ
- حمى الحج واحتل المظالم رتبة
- على ان ريعان النقابة زائد
- فاقبل والدنيا مشوق وشايق
- وَأعرَضَ، وَالدّنْيَا طَرِيدٌ وَطَارِدُ
- وَسَاعَدَهُ، يَوْمَ استَقَلّ رِكَابَهُ
- أخُوهُ، وَقالَ البَينُ: نِعْمَ المُسَاعِدُ
- هما صبرا والحق يركب راسه
- عشية زالت بالفروع القواعد
- تَفَرّدَ بِالعَلْيَاءِ عَنْ أهْلِ بَيْتِهِ
- وَكُلٌّ يُهَادِيهِ إلى المَجْدِ وَالِدُ
- وَتَختَلِفُ الآمَالُ في ثَمَرَاتِهَا
- اذا اشرقت بالري والماء واحد
- ومد على الجوزاء اطناب منزل
- يَلُوذُ بحَقْوَيْهِ السُّهَا وَالفَرَاقِدُ
- فقرٌ لنيران البوارق مصطل
- وظمء لاحواض الغمائم وارد
- احق بلاد الله بالمزن ارضه
- اذا شام اقصى خطره البرق رائد
- كاني به والعز ينضو همومه
- وقد خضعت تلك الخطوب النواكد
- اعاد اليه الله ماضي سروره
- وَرَدّ اللّيَالي وَهيَ بِيضٌ أمَاجِدُ
- مُنِيتَ بشَوْقٍ يَنحَرُ الدّمعَ سَيفُهُ
- اذا حادثته بالصقال المعاهد
- أآلَ هُذَيْمٍ هَلْ تَقَرُّ قُلُوبُكُمْ
- وقلب بن عدنان على الدهر واجد
- إذا جَحَدُوا نُعمَاكَ لَوّتْ رِقابَهُمْ
- لمنك اطواق بها وقلائد
- وَلا زَالَتِ الأسيَافُ تَسبي حَرِيمَهمْ
- وَتَسبي حَرِيمَ المَالِ مِنكَ القَصَائِدُ
أعمال أخرى الشريف الرضي
قصيده آبَ الرُّدَيْنيُّ وَالحُسَامُ مَعاً
- قصيده آهِ مِنْ دائَينِ عُدْمٍ وَمَشِيبْ
- قصيده أ لا مُخبِرٌ، فيما يَقُولُ، جَليّة ً
- قصيده أأبْقَى عَلى نِضْوِ الهُمُومِ كَأنّمَا
- قصيده أأبْقَى كَذا أبَداً مُسْتَقِلاً
- قصيده أأتْرُكُ الغُرّ مِنْ لِداتي
- قصيده أأُمَيْمَ! إنّ أخَاكِ غَضَّ جِمَاحَهُ
- قصيده أأُنكر والمجد عنوانيه
المزيد...
العصور الأدبيه
