قصائدالبرعي
أتأمرني بالصبرِ والطبعُ أغلبُ
البرعي
- أتأمرني بالصبرِ والطبعُ أغلبُ
- و تعجبُ منْ حالي وحالكَ أعجبُ
- و تطلبُ مني سلوة ً عن ربائبٍ
- و راهنَّ أرواحُ المحبينَ تطلبُ
- فما قرَّ لي دمعٌ و لا كفَّ مدمعٌ
- و لا طابَ لي عيشٌو لا لذَّ مشربُ
- زمانيَ أشكو منكَ عتبكَ دائماً
- فلا أنا اشكواٌّ ولا أنتَ معتبُ
- ترومُ ذهولي عنْ فريقٍ مفارقٍ
- و ركبً بأكنافِ الأباطحِ طنبوا
- و تسألني عنْ زينبَ ابنة َ مالكٍ
- و ما سألتْ عني ولا عنكَ زينبُ
- مروعتي بالبينِ هلْ منْ زيارة ٍ
- تعيشُ بها الأرواحُ منْ قبلِ تذهبُ
- فلمْ يبقَ شيءُ غيرُ فضلة ِ مهجة ٍ
- و قلبٍ على جمرِ الغضى يتقلبُ
- أورى بذكرِ الركبِ وهوَ مشرقٌ
- و أبكي فيبكيني الفريقُ المغربُ
- إلى الجيرة ِ الغادينَ شوقي وإنني
- على ولهي أبكي الرسومَ وأندبُ
- إذا وصلوا طابَ الزمانُ بوصلهمْ
- و إنْ هجروا فالهجرُ عندي أطيبُ
- نحنُّ لتردادِ الحنينِ حشاشتي
- و يستعذبُ التعذيبَ قلبي المعذبُ
- و طيفِ خيالٍ زارني بعدَ هجعهٍ
- لدى وطنٍ ينأونَ عنهُ ويقربُ
- يعللني ذكرى ليالٍ تقدمتْ
- و لكنهُ منْ حيثُ يصدقُ يكذبُ
- و ساجعة ٍ تبكي فأبكي وإنها
- لتعجمُ شكواها وأشكو فأغربُ
- ألا ليتَ شعري عن ربا الأثلِ هلْ غدا
- و راحَ على العلاتِ فيهنَّ صيبُ
- وذرَّ فريسَ العقيقينِ هيدبٌ
- على كلِّ شعبِ منهُ يرفضُ هيدبُ
- و هلْ روعَ البرقُ الرياضَ بضاحكٍ
- يفضضُ أزهارَ الرياضِ ويذهبُ
- يظلُّ يناغي الشمسَ لؤلؤُ ظلهِ
- و يصبحُ درُّ النورِ بالنورِ يلهبُ
- و هلْ عذباتُ البانِ رنحها الصبا
- فعانقها ثمَّ انثنى وهي تلعبُ
- أحيبابَ قلبي فرَّقَ الدهرُ بيننا
- فلمْ يبقَ شيءٌ بعدكمْ فيهِ أرغبُ
- سوى الكرمِ الفياضِ والصفحِ والرضا
- أرجيهِ بالظن الذي لا يخيبُ
- منَ الهاشميِّ الطيبِ الطاهرِ الذي
- إليهِ العلا والفضلُ والفخرُ ينسبُ
- أعزَّ الورى أصلاً وفعلاً ومنشا
- و أعلى وأسما في الفخارِ وأحسبُ
- و أحسنُ خلقِ اللهِ خلقاً وخلقهُ
- و أطولهمْ في الجودِباعاً وأرحبُ
- و أكرمُ بيتاً منْ لؤى ِّ بنِ غالبِ
- و منْ غيرهمْ وابنُ الأطايبِ أطيبُ
- تسلسلَ منْ أعلى ذؤابة ِ هاشمِ
- أشمُّ رحيبُ الباعِ أروعُ أغلبُ
- سرى ليلة َ المعراجِ يقصدُ حضرة ً
- بها الكأسُ منْ راحِ المحبينَ تشربُ
- وحفتْ بهِ الأملاكُ منهمْ مبشرٌ
- بما نالَ منْ فضلٍ ومنهمْ مرحبُ
- و أدناهُ ربُّ العرشِ منهُ على العلا
- فكانَ كقابِ القوسِ أو هوَ أقربُ
- و آتاهُ في الحشرِ الشفاعة َ واللوا
- على الرسلِ والحوضِ الذي ليسَ ينضبُ
- فآياتهُ بالمعجزاتِ نواطقٌ
- و راياتهُ بالفتحِ والنصرِ تنصبُ
- صفوهُ بما شئتمْ فواللهِ ما انطوى
- على مثلهِ في الكونِ أمٌّ ولا أبُ
- أينبي الصفا المكيُّ عنْ جيرة ِ الحمى
- و منْ ضمهُ البيتً العتيقُ المحجبُ
- و عنْ عرفاتٍ و المحصبِ منْ مني
- فأمنيتي خيفا منى والمحصَّبُ
- و منْ لي بأهلِ الدارِ منْ أهلِ طيبة ٍ
- فوجديَ موجودُ و قلبي مقلبُ
- إلى روضة ٍمنْ بينِ قبرٍ ومنبرٍ
- عليها رياحُ الخلدِ تصبو وتجنبُ
- شذاها منَ الفردوسِ مسكٌ وعنبرُ
- على غاية ِ الوصفينِ أذفرُ أشهبُ
- ألا بلغوا عني المحبينَ أنهمْ
- و إنْ سكنوا قلبي عنِ العينِ غيبُ
- أحنُّ إليهمْ منْ ديارٍ بعيدة ٍ
- و أسألُ عنهمْ منْ يجيءُ ويذهبُ
- غرامي بهمْ فوقَ الغرامِ ومهجتي
- تذوبُ ودمعي في المحاجرِ يسكبُ
- و منْ كانَ مشغوفاً بحبِّ محمدٍ
- و حبِّ أبي بكرٍ فكيفَ يعذبُ
- سلامٌ على الصديقِ إذْ هوَ لمْ يزلْ
- لخيرِ البرايا في الحياتينِ يصحبُ
- فثانيه ِ في الغارِ الخليفة ُبعدهُ
- لأمتهِ نعمَ الحبيبُ المقربُ
- أجابَ وقدْ صموا وأبصرَ إذْ عموا
- و صدَّقَ بالحقِ المبينِ وكذبوا
- و صاحبهُ الفاروقُ ذاكَ المباركُ ال
- أغرُّ أميرُ المؤمنينَ المهذبُ
- ضجيعُ رسولِ اللهِ مظهرُ دينهِ
- غضنفرهُ في اللهِ يرضي ويغضبُ
- بهِ اتسعَ الإسلامُ واتضحَ الهدى
- و لمْ يبقَ غيرُ الحقِّ للناسِ مذهبُ
- و عثمانُ ذو النورينِ منْ سبحَّ الحصى
- بكفيهِ وارى الزندِ والبرقُ خلبُ
- كثيرُالبكاو الذكرِمنفقُ مالهُ
- و جهزَ جيشَ العسرِ والعامُ مجدبِ
- لدى الحشرِ يلقى اللهَ وهوَ مطهرٌ
- بريءٌ شهيدٌ بالدماءِ مخضبُ
- و منْ كعليٍّ كرَّمَ اللهُ وجههُ
- كريمٌ بهِ الأمثالُ في الجودِ تضربُ
- أخو الحلمِ بحرُ العلمِ حيدرة ُ الرضا
- إمامٌ بهِ صدعُ الهداية ِ يشعبُ
- هزبرٌو لكنَّ صيدهُ الصيدُ في الوغى
- و مخلبهُ الرمحُ الأصمُ المكعبُ
- و عمَّيْ رسولِ اللهِ والحسنينِ منْ
- بهمْ شرفاتِ المجدِ تزهو وتعجبُ
- ومنْ قومه قومٌ إلى اللهِ هاجروا
- و خلوا معاني دورهمْ وتغربوا
- و راضوا على حبِّ الحبيبِ نفوسهمْ
- فكانَ لوجهِ اللهِ ذاكَ التقربُ
- و آواهُ قومٌ آخرونَ وناصروا
- وذبوا العدى واستمنوا وتغلبوا
- أولئكمُ الأنصارُ والسادة ُ الألى
- نشَاَمنهمُ فرعٌ طويلٌ ومنصبُ
- سلامٌ على ذاكَ النبيِّ وآلهِ
- و أزواجهِ والصحبِ ما جنَّ غيهبُ
- غداة َ اللقا منهمْ أسودٌ ضراغمٌ
- بسرِّ سرابيلِ الحديدِ تجلببوا
- يخوضونَ بحراً دونهُ البحرُ منْ دمِ
- وأمواجهُ بيضٌ وسمرٌ وشذبُ
- فكلُّ طويلِ الباعِ مقتحمُ الوغى
- أغرُّ طويلُ العمرِ لاقيهِ يعطبُ
- يجودُ على شوقِ الرماحَ بنفسهِ
- وبردى بهِ في غمرة ِ الموتِ مقربُ
- و سربالهُ في الروعِ درعٌ درية ٌ
- و أبيضُ منْ ماءِ الحديدِ مشطبُ
- عليهمْ سلامُ اللهِ إذْ مهدوا الهدى
- و دانَ لهمْ بالسيفِ شرقٌ ومغربُ
- على حبِّ منْ هابتْ لسطوة ِ بأسهِ
- وهيبتهِ العظمى نزارٌ ويعربُ
- نبيُّ حجازيٌّ رضيٌّ مكرمٌ
- كريمٌ جوادٌ صادقُ الوعدِ منجبُ
- إلى صاحبِ الجاهِ العريضِ رمتْ بنا
- همومٌ لها في ابنِ العواتكِ مطلبُ
- منَ الخيرِ والنيابتينِ تراسلتْ
- إلى مقصدٍ منْ دونهِ الهولُ يركبُ
- فقامتْ على بابِ النبيِّ محمدٍ
- مقامَ ذليلٍ خائفٍ يترقبُ
- و حطتْ ببحبوحِ المكارمِ والرضا
- لدى سيدٍ منهُ المكارمُ توهبُ
- على الساحة ِ الخضراءِ والمشهدِ الذي
- يكادُ بزوار ِ النبيِّ يرحبُ
- سلامٌ على ذاكَ الحبيبِ فإنني
- إليهِ على بعدي أحنُ وأطربُ
- عسى يارسولَ اللهِ نظرة ُ رحمة ٍ
- إلينا وإلا دعوة ٌ ليسَ تحجبُ
- فأنتَ حمانامنْ زمانٍ معاندٍ
- بهِ ينكرُ المعروفُ والدينُ يسلبُ
- سميُّك َيا مولايَ طالَ عكوفهُ
- على كعبة ِ العصيانِ والرأسُ أشيبُ
- فخذْ بيدِ المقريِّ واشفعْ لهُ ولي
- فواللهِ إني مذنبٌ وهوَ مذنبُ
- و قمْ يا رسولَ اللهِ بي وبصاحبي
- و قلْ ذا كهذا لا خلافٌ مرتبُ
- فقدْ عظمتْ أوزارنا وذنوبنا
- و لمْ نأتِ شيئاً للكرامة ِ يوجبُ
- و قطعتِ الأيامُ أسبابُ بيننا
- و لكنْ إليكمْ يلجأُ المتسببُ
- أحاطَ بنا طوفانُ زلاتنا وما
- لنا فيهِ إلا فلكُ صفحكَ مركبُ
- إذا ما هممنا بالزيارة ِ عاقنا
- بعادكَ عنا لا الجفا والتجنبُ
- إليكَ توسلنا بكَ اصفحْ وجدْ وعدْ
- فما منكَ بدٌّ لا ولا منكَ مهربُ
- و قلْ أنتما مني ولي ومعي وبي
- و عندي فأهوالُ القيامة ِ تصعبُ
- نلوذُ وندعو المسلمينَ لظلكمْ
- إذا أخذَ الجللُ بما كانَ يكسبُ
- فما منكَ إلا نفحة ٌ هاشمية ٌ
- علينا وإلا رحمة ٌ تتشعبُ
- وصلى عليكَ اللهُ مادرَّ عارضٌ
- و ما لاحَ في السبعِ الطرائقِ كوكبُ
- صلاة ً تعمُّ الآلَو الصحبَ دائماً
- بلا غاية ٍ ما دامتِ الصحفُ تكتبُ
- فما حملت من ناقة فوق رحلها
- أبر وأفى ذمة من محمد
أعمال أخرى البرعي
المزيد...
