Toggle navigation
الرئيسية
الشعر العربى
الجمال و البشره
وصفات مطبخ
تفسير الأحلام
الأبراج
المزيد
أسماء الله الحسنى
الدعاء المستجاب
كنوز قرآنيه
كنوز السيره
التداوى بالأعشاب
كنوز اللغه العربيه
الخيول
إنقاص الوزن
الصحه و اللياقه البدنيه
كلمات الأغانى
مقالات قانونيه
إتصل بنا
مواعيد العمل من الأثنين إلى الجمعه
9.30ص
إلى
5.30م
- السبت من
10ص
إلى
4م
محمول
0034607855325
واتساب
0034607855325
إرسال رساله
إضغط هنا
33 Avda America - 28018 Madrid - Spain
Hendyana Advertisement
.
الأدب العربى
>>
الشعر
>>
العصر العباسي
>>
الأبيوردي
>>
بِعَيْشِكُما يا صاحِبَيَّ دَعانِيا
>>
قصائدالأبيوردي
أأُميمَ إنْ لمْ تسمحي بزيارة ٍ
أبا خالِدٍ لا تَبْخَسِ الشِّعْرَ حقَّهُ
أتربَ الخنى ما لابنِ أمِّكَ مولعاً
أثرها فما دونَ الصَّرائمِ حاجزُ
أثرها وهي تنتعلُ الظِّلالا
أرضَ العُذيبِ أَما تنفكُّ بارقة ٌ
أرقتُ لشوقٍ أضمرتهُ الأضالعُ
أروحُ بأشجانٍ على مثلها أغدو
أعائدة ٌ تلكَ اللَّيالي بذي الغضى
أعدْ نظراً هل شارفَ الحيُّ ثهمدا
أغضُّ جماحَ الوجدِ بينَ الجوانحِ
بِعَيْشِكُما يا صاحِبَيَّ دَعانِيا
الأبيوردي
بِعَيْشِكُما يا صاحِبَيَّ دَعانِيا
عشية شام الحيُّ برقاً يمانيا
وإنْ كنتما لا تسعدانِ على البكا
فلا تَعْذُلا صَبّاً يُحَيّي الْمَغانِيا
وما خِلتُ أن البرقَ يكلفُ بالنوى
ولَمْ أَتَّهِمْ إلاّ القِلاصَ النَّواجِيا
ونحْنُ رَذايا الحُبِّ لَمْ نَلْقَ حادِثاً
مِنَ الْخَطْبِ إِلاّ كانَ بالبَيْنِ قاضِيا
وصارَ الهَوى فِينا على رأْيِ واحِدٍ
إذا ما أمنَّا عَذْلهُ عاد واشيا
فما يبتغي فينا الهوادة كاشح
ولا نعرفُ الإخوانَ إلا تماريا
كَأَنَّ بِنا مِنْ رَوْعَة ِ البَيْنِ حَيْرَة ً
نُحاذِرُ عيناً أو نصانع لاحيا
تُرَدُّ عَلى أَعْقابِهِنَّ دُموعُنا
وقد وَجدتْ- لولا الوشاة ُ- مجاريا
لك الله من قلبٍ عزيزٍ مرامهُ
إذا رُعتهُ استشرى على الضيم آبيا
دعاهُ الهَوى حتّى اسْتُلِينَ قِيادُهُ
وأي مجيبٍ لو حمدناه داعيا
وَنَشْوانَة ِ الأَلْحاظِ يَمْرَحْنَ بالصِّبا
مِراضاً ، فإنْ ولّى خَلَقْنَ التَّصابيا
أَباحَتْ حِمى ً كانَتْ مَنيعاً شِعابُهُ
فَما لسواها فضلة ٌ في فؤاديا
وركبٍ كخيطانِ الأراكِ هديتهمْ
وقد شغل التهويم منهم مآقيا
إذا اضطربوا فوق الرحالِ حسبتهمْ
وقد لفظَ الفجرَ الظلام- أفاعيا
وَإنْ عَرَّسُوا خَرُّوا سُجوداً عَلى الثَرى
عَواطِفَ مِنْ أَيْدٍ تَطولُ العَوالِيا
حدوتُ بهم أُخرى المطيِّ ولم أكنْ
لِصَحْبيَ-لَولا حُبُّ ظَمياءَ- حادِيا
وَلكِنَّ ذِكْراها إذا اللَيلُ نُشِّرَتْ
غدائره، تملي عليَّ الأغانيا
وإنَّ دوين القاع من أرض بيشة ٍ
ظباء يخاتلن الأسودَ الضواريا
إذا سَخِطَتْ أُزْرٌ عَلَيْهِنَّ تَلْتَوي
وجدنا إزار العامرية راضيا
ومَا مُغْزِلٌ فَاءتْ إلى خُوطِ بانَة ٍ
نَأَتْ بمِجَانِيها عَنِ الخِشْفِ عاطِيا
تمدُّ إليها الجيد كيما تناله
ويا نُعمَ ملفى العيشِ لو كان دانيا
فناشتْ بِغصنٍ كالذُّؤابة أصبحتْ
تُقلبُ بالروقينِ فيها مداريا
بِرابِيَة ٍ وَالرَّوْضُ يَصْحو ويَنْتَشي
يَظَلُّ عَلَيْها عاطِلُ التُربِ حالِيا
فمالت إلى ظلِّ الكناس وصادفت
طَلاً تَتَهاداهُ الذِّئابُ عَوادِيا
فولتِ حِذاراً تستغيثُ من الرَّدى
بأظلافها، والليل يلقي المراسيا
فَلَمّا اسْتَنارَ الفَجْرُ يَنْفُضُ ظِلَّهُ
كما نثرت أيدي العذارى لآليا
وفاهَ نَسيمُ الريحِ وهي عليلة ٌ
بِنَشْرِ الخُزامَى تَرْضَعُ الغَيْثَ غادِيا
قَضَتْ نَفَساً يَطْغَى إذا رَد غَرْبَهُ
إلى صَدْرِهِ الحَرَّانُ رامَ التَّراقِيا
بِأَبْرَحَ مِنِّي لَوْعَة ً يَوْمَ وَدَّعَتْ
أميمية ُ حزوى واحتللنا المطاليا
أتت بلداً ينسى به الذِّئبُ غدرهُ
وَإنْ ضَلَّ لَمْ يَتْبَعْ سِوى النَّجْمِ هادِيا
فَيَا جَبَلَ الرَّيَّانِ أَينَ مَوارِدٌ
تَرَكَتُ لَها مَاءَ الأُنَيْعِمِ صادِيا
وقد نبذتْ عيني إلى الناس نظرة ً
كما يتقي الظبي المروعُ واميا
كِلا ناظِرَيْهِ نَحْوَهُ مُتَشاوِسٌ
يُعاتِبُ لَحْظَاً رَدَّهُ الرُّعْبُ وانِيا
فلمْ تَرْضَ إِلاَّ مَنْ يَحُلَّكَ مِنْهُمُ
أَظُنُّ أَديمَ الأَرْضِ بَعدَكَ عارِيا
تَغيرتِ الأحياءُ إلاّ عصابة ً
سقاها الحَيا قَوماً وحُيِّيتَ وادِيا
ذكرت لهم تلك العهود لأنني
نَسِيتُ بِهِمْ رَيْبَ الزَّمانِ لَيالِيا
وَعَيْشاً نَضا عَنْ مَنْكَبِيَّ رِداءَه
فراقٌ يُعاطي الحادثاتِ زماميا
تَذَكَّرْتُهُ وَاللَّيلُ رَطْبٌ ذُيولُهُ
فما افترَّ إلا عن بناني داميا
وَقَد أسْتَقيلُ الدَّهْرَ مِنْ رَجْعَة ِ الغِنى
إذا لمْ يُعِدْ تِلكَ السنينَ الخَوالِيا
وأَذعَرُ بِالعِزّ الإمامِيِّ صَرْفُهُ
مخافة أنْ يقتادَ جاريَ عانيا
بأروع من آل النبيِّ، إذا انتمى
أَفاضَ على الدُّنيا عُلاً وَمَساعِيا
تُسانِدُ أدناها النّجومَ وتَنْثَني
إذا رُمْنَ أقصاهُنَّ شأواً كوابِيا
أضاءَتْ مَساريِ عرقِهِ حين فُتِّشَتْ
مَناسِبُ قومٍ فانتعَلْنَ الدّياجِيا
إذا افْتَخَرَتْ عُليا كِنانَة َ والتَقَتْ
على غاية ٍ في المَجْدِ تُعْييِ المُسامِيا
دَعا الحَبرَ والسَّجَّادَ فابْتَدَر المَدْى
وَخاضَ إلى ساقي الحَجيج النَّواصِيا
وحازَ مِنَ الوادي البِطاحِيِّ سِرَّهُ
وحَلَّتْ قريشٌ بعدَ ذاك المَحانِيا
مِنَ القَومِ يُلفي الرَّاغِبونَ لَدَيْهِمُ
مَكارِمَ عَبَّاسِيَّة ً وأَيادِيا
يَرُوحُ إِليهمْ عازِبُ الحَمْدِ وافياً
وَيَغْدو عَلَيهمْ طالِبُ الرَّفْدِ عافِيا
إذا عَدَّ تِلكَ الأوَّليَّة َ فاخِرٌ
أَرَتْهُ مَساعي الآخرينَ مساوِيا
ومَحتَجِبٍ بالعِزِّ من خَيرِهمْ أباً
زَجَرْتُ إليه المُقْرَباتِ المَذاكِيا
إلى المقتدي بالله والمُقتَدَى بِه
طَوَيْنَ بِنا-طيِّ الرِّداءِ- الفَيافِيا
وَلُذنا بأَطرافِ القوافي ، وحَسْبُنَا
مِنَ الفَخرِ أنْ نُهدي إليه القَوافِيا
وَلَم نَتَكَلَّفْ نَظْمَهُنَّ لأنَّنا
وَجَدْنا المعالي فاخْتَرْعنا المَعانِيا
أيا وارِثِ البُرْدِ المُعَظَّمِ رَبُّهُ
بَلَغْنا المُنى حتّى اقْتَسَمْنا التَّهانِيا
هنيئاً لِذُخْرِ الدّينِ مَقْدَمُ ماجِدٍ
سَيُصْبِحُ ذُخْراً للخِلافة ِ باقِيا
تَبَلَّجَ مَيْمونَ النَّقِيبة ِ سابِقاً
يُراقبُ مِن عِرْقِ النُّبوَّة ِ تاليا
فَكُل سريرٍ يَشْرَئِبُّ صَبابة ً
إليه، وَيَثني العِطْفَ نَشوانَ صاحِيا
وتَهْتَزُّ مِن شوقٍ إليهِ منابِرٌ
أطالَت به أعوادُهُنَّ التَّناجِيا
فَلا بَرِحَتْ فيكمْ تَنوءُ بِخاطِبٍ
ولا عَدِمَتْ مِنكمْ مَدى الدَّهْرِ راقِيا
أعمال أخرى الأبيوردي
قصيده أأُميمَ إنْ لمْ تسمحي بزيارة ٍ
قصيده أبا خالِدٍ لا تَبْخَسِ الشِّعْرَ حقَّهُ
قصيده أتربَ الخنى ما لابنِ أمِّكَ مولعاً
قصيده أثرها فما دونَ الصَّرائمِ حاجزُ
قصيده أثرها وهي تنتعلُ الظِّلالا
قصيده أرضَ العُذيبِ أَما تنفكُّ بارقة ٌ
قصيده أرقتُ لشوقٍ أضمرتهُ الأضالعُ
قصيده أروحُ بأشجانٍ على مثلها أغدو
قصيده أعائدة ٌ تلكَ اللَّيالي بذي الغضى
قصيده أعدْ نظراً هل شارفَ الحيُّ ثهمدا
قصيده أغضُّ جماحَ الوجدِ بينَ الجوانحِ
قصيده أقسمُ بالجردِ السَّراحيبِ
قصيده أقولُ لسعدى وهي تذري دموعها
قصيده أقولُ لسعدٍ وهوَ خلِّي بطانة ً
قصيده أقولُ لسعدٍ وهوَ للمجدِ مقتنٍ
قصيده أقولُ لصاحبي والوجدُ يمري
المزيد...
العصور الأدبيه
العصر الجاهلي
العصر الاسلامي
العصر العباسي
العصر الأندلسى
العصر الحديث و المعاصر
العثور على مومياء بلسان ذهبي في مصر