Toggle navigation
الرئيسية
الشعر العربى
الجمال و البشره
وصفات مطبخ
تفسير الأحلام
الأبراج
المزيد
أسماء الله الحسنى
الدعاء المستجاب
كنوز قرآنيه
كنوز السيره
التداوى بالأعشاب
كنوز اللغه العربيه
الخيول
إنقاص الوزن
الصحه و اللياقه البدنيه
كلمات الأغانى
مقالات قانونيه
إتصل بنا
مواعيد العمل من الأثنين إلى الجمعه
9.30ص
إلى
5.30م
- السبت من
10ص
إلى
4م
محمول
0034607855325
واتساب
0034607855325
إرسال رساله
إضغط هنا
33 Avda America - 28018 Madrid - Spain
Hendyana Advertisement
.
الأدب العربى
>>
الشعر
>>
العصر العباسي
>>
ابن حيوس
>>
لوْ لمْ يقدْ نحوكَ العدى الرغبُ
>>
قصائدابن حيوس
أبا زنة ٍ لاَ زالَ جدكَ هابطاً
أبا طاهرٍ أنتَ عيبُ الزمانِ
أبى الدَّهرُ إلاَّ أنْ تقولَ وتفعلا
أرقدتَ عنْ قلقِ الفؤادِ مشوقهِ
أرى الأرضَ تثني بالنباتِ على الحيا
أرى سفهاً ولوْ جاءَ العذولُ
أعدْ منعماً بالعفوِ روحي إلى جسمي
أما الحسانُ فما لهنَّ عهودُ
أمَّا وَسَيْفُكَ في النُّفُوسِ مُحَكَّمُ
أَجْدِرْ بِمَنْ عادَاكَ أَنْ يَتَذَلَّلا
أَرى الشَّرَفَ الأَعْلَى إِلَيْكَ مُسَلَّما
لوْ لمْ يقدْ نحوكَ العدى الرغبُ
ابن حيوس
لوْ لمْ يقدْ نحوكَ العدى الرغبُ
أنزلهمْ تحتَ حكمكَ الرهبُ
فَكَيْفَ يُنْجِي الفِرَارُ مِنْ مَلِكٍ
تَطْلُبُ أَعْدَاءَ مُلْكِهِ النُّوَبُ
وَمنْ تولى الإلهُ نصرتهُ
فليسَ يحمي طريدهُ الهربُ
بَني شَبِيبٍ هُبُّوا فَقَدْ رُفِعَتْ
عنْ عفوِ ملغي الجرائمِ الحجبُ
وَعادَ سَيْفُ الهُدى لِعادَتِهِ
فكلُّ ما تأملونهُ كثبُ
علامَ تظمونَ في مجاورة ِ الشـ
ـرْكِ وَغَيْثُ الإِسْلامِ مُنْسَكِبُ
حَلأَّتَهُمْ عَنْوَة ً وَلَوْلاَكَ ما
مُدَّ لِقَيْسٍ فِي أَرْضِهِمْ طُنُبُ
فحينَ فاقَ العقابَ ما اقترفوا
قِدْماً وَجازَ الجَزَاءَ ما اكْتَسَبُوا
عدتَ إلى العادة ِ التي ألفوا
فماتَ في طيَّ صفحكَ الغضبُ
لحاولوا نصرة ً عليكَ وَكمْ
طالبِ أمرٍ قدْ غالهُ الطلبُ
حَتَّى إِذَا أَخْفَقَتْ ظُنُونُهُمُ
تَهَافَتَتْ نَحْوَ قَصْرِكَ العُصَبُ
تَنْحُو هُماماً فِي ظِلِّ خِدْمَتِهِ
تجنى المعالي وَتكسبُ الرتبُ
فعاينوا هديَ حضرة ٍ ينفقُ الجدُّ
لديها وَيكسدُ اللعبُ
وَمَنْ رَأَى بَعْثَهُ الكَتائِبَ لاَ
ينفعُ حامتْ عنْ نفسهِ الكتبُ
ما ظَفِرُوا فِيْكَ بِالَّذِي طَلَبُوا
فَلْيَظْفَرُوا مِنْكَ بِالَّذِي طَلَبُوا
قَدْ بَذَلُوا الطَّاعَة َ الَّتي مَنَعُوا
فاستَرْجَعُوا النِّعْمَة َ الَّتي سُلِبُوا
وَأنتَ منْ تردعُ الوسائلُ منْ
سطاهُ ما ليسَ تردعُ القضبُ
عَوَاطِفٌ طالَما كَسَوْتَ بِها
مَنْ سَلَبَتْهُ رِماحُكَ السُّلُبُ
قدْ هذبتهمْ لكَ الخطوبُ وَلوْ
لاَ النارُ ما كانَ يخلصُ الذهبُ
فاكشفْ محياً الرضى فصفحتهُ
تَبْدُو لَهُمْ تَارَة ً وَتَحْتَجِبُ
لِتَرْجِعَ العِزَّة ُ الَّتِي ذَهَبْتَ
فَهُمْ عِبِدَّاكَ حَيْثُ ما ذَهَبُوا
مُشَرَّدُو ذِي السُّيُوفِ إِنْ بَعُدُوا
وَوَارِدُو ذِي الحِياضِ إِنْ قَرُبُوا
عزٌّ مقيمٌ بالشامِ تكلؤهُ
وَذكرهُ في البلادِ مغتربُ
عِنْدَ مُلُوكِ الزَّمانِ يَعْرِفُهُ
متوجٌ منهمُ وَمعتصبُ
فَلْيَهْنِ مَوْلاَكَ أَنَّ دَوْلَتَهُ
تنتجبُ الصفوَ ثمَّ تنتخبُ
أولى الورى أنْ تكونَ طاعتهُ
فَرْضاً عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَجِبُ
منْ ذللَ الدهرَ بعدَ عزتهِ
حتى تجلتْ عنْ أهلهِ الكربُ
فَالعَدْلُ فاشٍ وَالجَوْرُ مُكْتَتِمٌ
وَالخوفُ ناءٍ وَالأمنُ مقتربُ
إِنَّ أَجَلَّ المُلُوكِ كُلِّهِمِ
رَضُوا بِهَذَا القَضاءِ أَوْ غَضِبُوا
مَلْكٌ إِلَيْهِ تُعْزى العُلى أبَداً
وَيَنْتَمِي الفَخْرُ حِيْنَ يَنْتَسِبُ
مِنَ الأُلى غَيْرَ ضُمَّرِ الخَيْلِ ما
قادوا وَغيرَ الكماة ِ ما ضربوا
المطرُ الجودُ إنْ همُ سئلوا
وَالعَدَدُ الدَّثْرُ إِنْ هُمُ رَكِبُوا
أبلج تسمو بمدحهِ قالهُ الشـ
ـعْرِ وَتُزْهَى بِذِكْرِهِ الخُطَبُ
ذُو رَاحَة ٍ فِي النَّدى يُقِرُّ لَهَا
بأنها لاَ تساجلُ السحبُ
عِدٌّ مِنَ الجُودِ لاَ يَغِيْضُ وَإِنْ
دامَ إليهِ الذميلُ وَالخببُ
لتتركِ التركُ ذكرَ سالفها
فحسبُ منْ ذي العلى لهُ حسبُ
كَمْ حُزْتَ سِرْباً تَحْمِي جَآذِرَهُ الْ
ـبيضَ هناكَ الجيوشُ لاَ السربُ
فكنتَ ستراً وَالروعُ قدْ كشفتْ
عَمَّا تُجِنُّ البُرودُ وَالنُّقُبُ
لِلّهِ أَفْعَالُكَ الَّتِي نَشَرَتْ
مَا لَيْسَ تَطْوِي بِمَرِّهَا الحِقَبُ
مَلأْتَ أُفْقَ العَلاءِ مِنْ هِمَمٍ
تحسدها في بروجها الشهبُ
فما يجاريكَ في الدنا أحدٌ
أنى تساوى البحارُ وَالقلبُ
وَالرُّومُ قَتْلَى خَوْفٍ وَوَقْعِ ظُبى ً
إِنْ زَهِدُوا فِي اللِّقَاءِ أَوْ رَغِبُوا
وَقَدْ دَرَوْا أَنَّهُمْ وَمَا وَهِمُوا
إنْ نكبوا عنْ بلادهمْ نكبوا
مُظَفَّرٌ مَنْ تُظِلُّهُ هذِهِ کلـ
رَّاياتُ لاَم تُظِلُّهُ کلصُّلُبُ
في كلَّ يومٍ يزورُ أرضهمُ
مِنْ ذِكْرِ ذَا العَزِمِ جَحْفَلٌ لَجِبُ
فَکرْمِ بِهِ عُدْوَة َ الخَلِيْجِ فَقَدْ
طارتْ هباءً في ريحهِ حلبُ
أوْ فتربثْ فقدْ ظفرتَ معَ الـ
ـخفضِ بأقصى ما يبلغُ النصبُ
وَشمْ ظباكَ التي إذا نصلتْ
فَمِنْ دِمَاءِ المُلوْكِ تَخْتَضِبُ
فَطَالَمَا أَضْرَمَتْ بَوَارِقُها
ناراً أسودُ الوغى لها حصبُ
وَكَيْفَ تَسْتَعْصِمُ البِلادُ وَأَعْمَا
رحماة ِ البلادِ تنتهبُ
وَصَالِحٌ مَنْ قَتَلْتَهُ وَهْوَ مَنْ
قدْ كانَ يجنى منْ بأسهِ الحربُ
أثبتهمْ وطأة ً إذا زلتِ الأقـ
ـدَامُ خَوْفاً وَأصْطَكَّتِ الرُّكَبُ
فليسلُ نصرٌ عنِ العواصمِ فالـ
ـقاتلُ في حكمهمْ لهُ السلبُ
ما بالهُ يمنعُ الحقوقَ وَما
مِثْلُ أَمِيرِ الجُيُوشِ يُغْتَصَبُ
يا مصطفى الملكِ كلُّ عارفة ٍ
إليكَ تعزى وَمنكَ تكتسبُ
عُمَّ بِجَدْوَاكَ مَنْ أَتَاكَ لَهَا
وَمَا لَهُ في البِلادِ مُضْطَرَبُ
وَاخْصُصْ بِها مَنْ وَفى فَلَيْسَ لَهُ
إلاَّ إلى ذا الجنابِ منقلبُ
فَكَيْفَ يَعْدُو أَبَا سَمَاوَة َ مَا
يرجو وَأنتَ السبيلُ وَالسببُ
وَقدْ أضيفتْ لهُ إلى الخدمة ِ الـ
ـقُرْبى فَصَحَّ الوَلاَءُ وَالنَّسَبُ
بلغهُ يا عدة َ الإمامِ مدى
ما بَلَغَتْهُ آباؤُهُ النُّجُبُ
وَارْدُدْ إِلَيْهِ تُراثَ وَالِدِهِ
تثنِ إليهِ الأعنة َ العربُ
فَمِنْ عَجِيْبِ الأَشْيَاءِ أَنْ يُصْبِحَ الـ
ـملكُ شعاعاً وَيحرزَ اللقبُ
وَاسمعْ لها جمة َ المحاسنِ منْ
أَحْسَنِ ما يُصْطَفى وَيُنْتَخَبُ
غَرَّاءَ لَوْ نُوجِيَتْ بِما ضَمِنَتْ
صمُّ الجبالِ استخفها الطربُ
أعمال أخرى ابن حيوس
قصيده أبا زنة ٍ لاَ زالَ جدكَ هابطاً
قصيده أبا طاهرٍ أنتَ عيبُ الزمانِ
قصيده أبى الدَّهرُ إلاَّ أنْ تقولَ وتفعلا
قصيده أرقدتَ عنْ قلقِ الفؤادِ مشوقهِ
قصيده أرى الأرضَ تثني بالنباتِ على الحيا
قصيده أرى سفهاً ولوْ جاءَ العذولُ
قصيده أعدْ منعماً بالعفوِ روحي إلى جسمي
قصيده أما الحسانُ فما لهنَّ عهودُ
قصيده أمَّا وَسَيْفُكَ في النُّفُوسِ مُحَكَّمُ
قصيده أَجْدِرْ بِمَنْ عادَاكَ أَنْ يَتَذَلَّلا
قصيده أَرى الشَّرَفَ الأَعْلَى إِلَيْكَ مُسَلَّما
قصيده أَرى لَكَ يَاخَزْرُونَ لُبْنَانَ فِي اُلوَرى
قصيده أَسُكَّانَ نَعْمَانِ الأَرَاكِ تَيَقَّنُوا
قصيده أَمَا وبديعِ مَا تأْتِي يَمِينَا
قصيده أَمَا وَمَسَاعٍ لاَ نُحِيطُ لَهَا عَدَّا
قصيده أَمَا وَمَناقِبٍ عَزَّتْ مَرَاما
المزيد...
العصور الأدبيه
العصر الجاهلي
العصر الاسلامي
العصر العباسي
العصر الأندلسى
العصر الحديث و المعاصر
اغرب الرياضات في العالم لم تسمع عنها من قبل !