قصائدابن الرومي
عزاؤكَ أن الدهرَ ذو فَجعاتِ
ابن الرومي
- عزاؤكَ أن الدهرَ ذو فَجعاتِ
- وكلُّ جميعٍ صائرٌ لشَتاتِ
- لك الخيرُ كم أبصرتَهُ وسمعتَهُ
- قرائنَ حيٍّ غيرَ مختلجاتِ
- هلِ الناس إلا معشرٌ من سلالة ٍ
- تعودُ رُفاتاً ثَمَّ أيَّ رفاتِ
- مياهٌ مَهينات يؤولُ مآلُها
- إلى رِمَمٍ من أعظُمٍ نخراتِ
- أرى الدهر ظَهراً لا يزال براكبٍ
- وإن زل لم يُؤْمنْ من العثراتِ
- ومن عجبٍ أنْ كلما جدَّ ركضُنا
- عليه تباعدنا من الطَّلباتِ
- وأعجبُ منه حرصُنا كلما خلتْ
- سنونا كأنا من بني العشراتِ
- نُخلِّف مأمولاتنا وكأننا
- نسيرُ إليها لا إلى الغَمراتِ
- غُررْنا وأُنذرنا بدهرٍ أَملَّنا
- غُروراً وإنذاراً بهاكَ وهاتِ
- إذا مَجَّ مجاتٍ من الأَري أَعْقبت
- بأقصى سهام في أحدِّ حُماتِ
- أميْري وأنت المرءُ ينجم رأيهُ
- فيسري به السارونَ في الظُّلماتِ
- وتعصِفُ ريحُ الخطبِ عند هُبوبها
- وأنت كركنِ الطَّودِ ذي الهَضباتِ
- عليك بتقوى اللَّه والصبرِ إنهُ
- مَعاذٌ وإن الدهر ذو سَطواتِ
- وليس حكيمُ القوم بالرَّجل الذي
- تكون الرزايا عنده نَقماتِ
- فُجعَت فلا عادت إليك فجيعة ٌ
- كما يُفجَع الأملاك بالملِكاتِ
- أصِبْتَ وكلٌّ قد أُصيب بنكبة
- يُهاض بها الماضي من النَكباتِ
- فلا تجزعَنْ منها وإن كان مثلها
- زعيماً بنفرِ الجأشِ ذي السكناتِ
- وما نَفْرُ نفسٍ من حلول مصيبة ٍ
- وقد أيقَنَتْ قِدماً بما هو آتِ
- أتوقنُ بالمقدور قبل وقوعِه
- وتنفِر نفرَ الغِرِّ ذي الغفلاتِ
- لقد أونِسَت حتى لقد حان أنسُها
- بما شاهدت للدهر من وقعاتِ
- فما بالها نفرُ الأغرَّاء نفرُها
- وقد أُنذِرت من قبلُ بالمَثُلاتِ
- من احتسبَ الأقدار أيقن فاستوتْ
- لديه منيخات ومنتظَراتِ
- هلِ المرءُ في الدنيا الدنية ِ ناظرٌ
- سوى فقد حبٍ أو لقاء مَماتِ
- ألم تَر غَاراتِ الخطوب مُلِحة ً
- فبين مُغَاداة ٍ وبين ثباتِ
- تروحُ وتغدو غير ذات ونيَّة ٍ
- على حيوان مرة ومَواتِ
- وما حركاتُ الدهرُ في كل طَرفة ٍ
- بلاهية ٍ عن هذه الحركاتِ
- سَيسْقي بني الدنيا كؤوسُ حتوفهم
- إلى أن يناموا لا منامَ سُباتِ
- وفاءٌ من الأيام لا شك غدرُها
- وهل هنّ منجزاتُ عِداتِ
- يَعِدْن بغدر ليس بالمُخلفاته
- فقُلْ في وفاءٍ من أخي غَدراتِ
- تعزَّ بموت الصِّيد من آل مُصْعب
- تجدهُم أُسى ً إن شئت أو قُدواتِ
- تعزَّوا وقد نابتهُمُ كلُّ نوبة
- وماتوا فعرّوا كل ذي حسراتِ
- ومن سُنن الله التي سنّ في الورى
- إذا جالتِ الأراءُ مُعتبِراتِ
- زوالُ أصول الناسِ قبل فروعهم
- وتلك وهذي غيرُ ذات ثباتِ
- ليبقَى جديدٌ بعد بالٍ وكلُّهم
- سَيبْلَى على الصَّيفاتِ والشَّتَواتِ
- وإن زالَ فرعٌ قبل أصلٍ فإنما
- تُعد من الأحداث والفَلتاتِ
- وتلك قضايا اللَّه جلَّ ثناؤه
- وليست قضايا اللَّه بالهفَواتِ
- ليُعلَم ألا موتَ ميتٍ لكَبْرة ٍ
- ولا عيش حيٍّ لا قتبال نباتِ
- وتقديمُ من قَدَّمت شيءٌ بحقهِ
- فَدَعْ عنك سَحَّ الدمع والزفراتِ
- ولا تَسخِط الحقّ الذي وافق الهدى
- هوى من له أمسيتَ في كُرُباتِ
- رُزئتَ التي ودَّت بقاءَك بعدها
- وأحيت به في ليلها الدعواتِ
- وكانت تَمنَّى أن تُردَّى سريرها
- وبعضُ أمانيِّ النفوس مُواتي
- فلا تكرهْنَ أن أوتِيَتْ ما تودُّه
- فكرهُك ما ودت من النكراتِ
- ألم تر رُزءَ الدَّهر من قبل كونهِ
- كفاحاً إذا فكرتَ في الخلواتِ
- بلى كنتَ تلقاهُ وإن كان غائباً
- بفكرك إن الفِكرَ ذو غزواتِ
- فما لك كالمَرميِّ من مأمنٍ لهُ
- بنَبْلٍ أبَتْه غيرَ مُرتقباتِ
- زَعِ القلب إن الفاجعاتِ مصائبٌ
- أصابت وكانت قبل مُحتسَباتِ
- فإن قلتَ مكروهٌ ألمت فُجاءة ً
- فما فوجئت نفسٌ مع الخطراتِ
- ولا غوفصت نفسٌ ببلوى وقد رأت
- عِظاتٍ من الأيام بعد عظاتِ
- إذا بغتَتْ أشياءُ قد كان مثلها
- قديماً فلا تعتدَّها بغَتَاتِ
- جزعتَ وأنت المرءُ يوصف حزمُهُ
- ولا بد للأيقاظِ من رَقَداتِ
- فأعقِبْ من النوم التنبُّهَ راشداً
- فلا بد للنُّوام من يقظاتِ
- ومَن راغم الشيطانَ مثلك لم يُجبْ
- رُقاهُ ولم يَتْبع له خُطواتِ
- ومما ينسِّيك الأسى حسناتُها
- وإن كنت منها يا أخا الحسناتِ
- فإن ثوابَ اللَّه في رُزء مثلها
- لِقاؤُكَها في أرفع الدرجاتِ
- وذاك إذا قضَّيتَ كلّ لُبانة ٍ
- من المجد واستمتعتَ بالمُتُعاتِ
- مضت بعدما مُدَّتْ على الأرض برهة ً
- لتُمجِدَ من فيها من البركاتِ
- فإن تكُ طوبى راجعت أخواتها
- فقد زوِّدت من طيّب الثمراتِ
- لعَمرك ما زُفت إلى قعر حفرة ٍ
- ولكنها زُفت إلى الغُرفاتِ
- ولولاك قلنا من يقومُ مقامها
- ومن يؤثِر التقوى على الشبهاتِ
- سقاها مع الدمع الذي بُكِيَتْ به
- حيا الغيثِ في الروحات والغدواتِ
- وصلّى عليها كلما ذرَّ شارقٌ
- وحان غروبٌ صاحبُ الصلواتِ
أعمال أخرى ابن الرومي
المزيد...
