قصائدابن الخياط
يَقيني يَقيني حادِثاتِ النوائبِ
ابن الخياط
- يَقيني يَقيني حادِثاتِ النوائبِ
- وحزمِيَ حزمِي في ظهورِ النجائبِ
- سَيُنْجِدُنِي جَيْشٌ مِنَ العَزْمِ طَالمَا
- غَلَبْتُ بهِ الخَطْبَ الَّذِي هُوَ غَالِبي
- وَمَنْ كَانَ حَرْبَ الدَّهْرِ عَوَّدَ نَفْسَهُ
- قِرَاعَ اللَّيالِي لاَ قِراعَ الكَتائِبِ
- عَلَى أنَّ لي في مَذْهَبِ الصَّبْرِ مَذْهَباً
- يَزِيدُ اتِّساعاً عِنْدَ ضِيقِ المَذاهِبِ
- وما وضعتْ منِّي الخطوبُ بقدْرِ مَا
- رَفَعْنَ وَقَدْ هَذَّبَنَنِي بِالتَّجارِبِ
- أخَذْنَ ثَرکءً غَيْرَ بَاقٍ علَى النَّدى
- وأعطيْنَ فضلاً في النُّهى غير ذاهِبِ
- فماليَ لا روضُ المساعِي بممرعٍ
- لديَّ ولا ماءُ الأمانِي بساكِبِ
- كأن لم يكن وعدي لديها بحائن
- زماناً ولا ديني عليها بواجب
- وَحَاجَة ِ نَفْسٍ تَقْتَضِيها مَخَايِلِي
- وَتَقْضِي بِها لِي عادِلاتٍ مَناصِبي
- عَدَدْتُ لهَا بَرْقَ الْغَمامِ هُنَيْدَة ً
- وأُخْرَى وَمَا مِنْ قَطْرَة ٍ في المَذَانِبِ
- وَهَلْ نَافِعِي شَيْمٌ مِنَ الْعَزْمِ صَادِقٌ
- إذا كنْت ذا برْقٍ منَ الحظِّ كاذِبِ
- وَإنِّي لأغْنى بالحَدِيثِ عَنِ القِرى
- وبالبرقِ عنْ صوبِ الغُيُوثِ السَّواكبِ
- قَناعة ُ عزٍّ لا طماعة ُ ذلة ٍ
- تُزهِّدُ في نَيْلِ الغِنى كُل راغِبِ
- إذا ما امْتَطَى الأقْوامُ مَرْكَبَ ثَرْوَة ٍ
- خُضُوعاً رَأَيتُ العُدمَ خيرَ مَراكِبي
- ولو ركب الناسُ الغِنى ببراعَة ٍ
- وفضْلٍ مُبينٍ كُنتُ أولَ راكبِ
- وقد أبلُغُ الغايَاتِ لسْتُ بسائرٍ
- وأظفرُ بالحاجاتِ لسْتُ بطالِبِ
- وما كُلُّ دانٍ منْ مرامٍ بظافرٍ
- وَلا كُلُّ نَاءٍ عَن رَجاءٍ بِخائِبِ
- وإنَّ الغنى مِنِّي لأدْنى مسافَة ً
- وأقْربُ مِمَّا بَينَ عَينِي وحَاجِبي
- سأصْحَبُ آمالِي إلى ابنِ مُقَلَّدٍ
- فَتُنْجِحُ مَا ألْوَى الزَّمانُ بِصاحِبِ
- فما اشتطَّتِ الآمالُ إلاَّ أباحَهَا
- سَماحُ عَلِيٍّ حُكْمَها فِي المَواهِبِ
- إذا كُنْتَ يَوْماً آملاً آمِلاً لَهُ
- فكنْ واهباً كلَّ المُنى كلَّ واهبِ
- وإنَّ امرأً أفْضى إليْهِ رَجاؤهُ
- فَلَمْ ترْجُهُ الأمْلاكُ إحدَى العَجائِبِ
- مِنَ القَوْمِ لَوْ أنَّ اللَّيالي تَقَلَّدَتْ
- بأحْسابِهِمْ لَمْ تَحْتَفِلْ بالكواكِبِ
- إذا أظلمتْ سبلُ السُّراة ِ إلى العُلى
- سَروْا فاستضاءُوا بينَها بالمَناسِبِ
- هُمُ غادَرُوا بالعِزِّ حصْباءَ أرضِهمْ
- أعزَّ مَنالاً مِنْ نُجومِ الْغَياهِبِ
- تَرى الدَّهرْ ما أفْضى إلى مُنْتَواهُمُ
- يُنكِّبُ عَنْهُمْ بالخُطوبِ النَّواكِبِ
- إذا المُنْقِذيُّونَ اعْتَصَمتْ بِحَبْلِهِم
- خضبْتَ الحُسامَ العضْبَ منْ كلِّ خاضِبِ
- أولئكَ لم يرضَوْا من العزِّ والغِنى
- سِوى ما اسْتَبَاحُوا بالقِنا والْقَواضِبِ
- كأنْ لم يُحَلِّلْ رِزْقَهُمْ دينُ مجدِهِمْ
- بغيرِ العوالي والعِتاقِ الشَّوازِبِ
- إذا قربُوهَا للقَاءٍ تباعَدَتْ
- مسافة ُ ما بينَ الطُّلى والذوائِبِ
- إذا نَزَلُوا أرْضاً بِها المَحْلُ رُوِّضَتْ
- وما سُحِبَتْ فيها ذيُولُ السَّحائبِ
- بأنْدِيَة ٍ خضْرٍ فِسَاحٌ رِباعُهَا
- وأودية ٍ غزرٍ عِذابِ المشاربِ
- أرى الدَّهْرَ حَرْباً للمُسالِمِ بَعْدَما
- صحبناهُ دهْراً وهو سِلمُ المُحاربِ
- فَعُذْ بنهاريِّ العداوة ِ أوحدٍ
- مِنَ القَوْمِ لَيْليِّ النَّدَى والرَّغائِبِ
- تنلْ بسديد الملكِ ثروة َ مُعدِمٍ
- وَفَرجَة َ مَلهُوفٍ وعِصْمَة َ هارِبِ
- سعى وارثُ المجدِ التليدِ فلمْ يدَعْ
- بِأفْعالِه مَجْداً طَرِيفاً لِكاسِبِ
- يُغطِّي عليهِالحزمُ بالفِكَرِ التي
- كشفْنَ لهُ عمَّا وراءَ العواقِبِ
- ورأْيٍ يُرِي خلْفَ الرَّدى منْ أمامِهِ
- فَما غَيْبُهُ المَكْنُونِ عَنْهُ بِغائِبِ
- بقيتَ بَقاءَ النَّيِّرَاتِ ومِثْلَها
- عُلوًّا وَصوْناً عَنْ صُرُوفِ النَّوائِبِ
- ودامَ بَنُوكَ السّتة ُ الزُّهرُ إنَّهُمْ
- نُجومُ المَعَالِي فِي سمَاءِ المَنَاقِبِ
- سللْتَ سِهاماً منْ كِنانة َ لمْ تزلْ
- يقرطِسُ مِنها في المُنى كلُّ صائِبِ
- فأدْرَكْتَ مَا فَاتَ المُلوكَ بِعَزْمَة ٍ
- تَقُومُ مَقَامَ الحَظِّ عِنْدَ المُطَالِبِ
- ومَا فُقْتُهُمْ حَتَّى تَفَرَّدَتْ دُونَهُمْ
- برأْيِكَ في صَرْفِ الخطوبِ اللوازِبِ
- وما شرفتْ عنْ قِيمة َ الزُّبَرِ الظُّبى
- إذَا لَمْ يُشَرِّفْهَا مَضاءُ المَضَارِبِ
- تَجَانَفْتُ عَنْ قَصْدِ المُلُوكِ وعِنْدَهُمْ
- رغائبُ لمْ تجنحْ إليها غرائبِي
- تناقَلُ بِي أيدِي المَهَارى حثيثة ً
- كَمَا اخْتَلَفَتْ فِي الْعَقْدِ أنْمُلُ حَاسِبِ
- إذا الشوقُ أغراني بذكركَ مادحاً
- تَرَنَّمْتُ مُرْتاحاً فَحَنَّتْ رَكائِبِي
- بَمَنْظُومَة ٍ مِنْ خَالِصِ الدُّرِّ، سِلْكُها
- عَرُوضٌ، ولكنْ دُرُّهَا منْ مناقِبِ
- تُعَمَّرُ عُمْرَ الدَّهرِ حَتَّى إذا مَضَى
- أقَامَتْ وَما أرْمَتْ علَى سِنِّ كَاعِبِ
- شعرْتُ وحظُّ الشعرِ عند ذوِي الغِنى
- شبيهٌ بحظِّ الشيبِ عند الكواعبِ
- وَما بِيَ تقصِيرٌ عَنِ المَجْدِ والْعَلى
- سِوَى أنَّنِي صَيَّرْتُهُ مِنْ مَكاسِبِي
- يُعدُّ من الأَكفاءِ مَنْ كانَ عنهُمُ
- غنياً وإنْ لمْ يشأهمْ في المراتِبِ
- ولوْ خطرتْ بي في ضميركَ خطْرَة ٌ
- لَعادَتْ بِتَصديقِ الظُّنُونِ الكَواذِبِ
- وأصبحَ مخضرّاً بسيبكَ مُمرعاً
- جَنَابِي وَمَمْنوعاً بِسَيْفِكَ جَانِبي
أعمال أخرى ابن الخياط
المزيد...
