قصائدزهير بن ابي سلمى
آل عبد اللـه
زهير بن ابي سلمى
- آل عبد اللـه
- عَفَا مِنْ آلِ فاطِمةَ الجِواءُ
- فَيُمْنٌ فالقَوَادِمُ فالحِسَاءُ
- فذُو هاشٍ فمِيثُ عُرَيْتِنَاتٍ
- عَفَتْها الرّيحُ بَعدَكَ والسّماءُ
- فذِرْوَةُ فالجِنابُ كأنّ خُنْسَ
- النّعاجِ الطّاوياتِ بها المُلاءُ
- يَشِمْنَ بُرُوقَهُ ويُرِشّ أريَ
- الجَنوبِ على حَواجبِها العَماءُ
- فَلَمّا أنْ تَحَمّلَ آلُ لَيْلى
- جَرَتْ بَيْني وبَينَهُمُ ظِبَاءُ
- جَرَتْ سُنُحاً فقلتُ لـها: أجيزي
- نَوًى مشمُولةً، فمتى اللّقاءُ
- تَحَمّلَ أهْلُها مِنها فَبانُوا
- على آثارِ مَنْ ذَهَبَ العَفَاءُ
- كأنّ أوابِدَ الثّيرانِ فيها
- هَجائِنُ في مَغابِنِها الطّلاءُ
- لقَد طالَبتُها، ولكُلّ شيءٍ
- وإنْ طالَتْ لَجاجَتُهُ انْتِهاءُ
- تَنَازَعَها المَهَا شَبَهاً وَدُرُّ
- النّحُورِ، وشاكَهَتْ فيهِ الظّباءُ
- فَأمّا ما فُوَيْقَ العِقْدِ مِنْها
- فَمِنْ أدْماءَ مَرْتَعُها الخَلاءُ
- وَأمّا المُقْلَتَانِ فمِنْ مَهَاةٍ
- وللدُّرّ المَلاحَةُ والصّفاءُ
- فَصَرّمْ حَبْلَها إذْ صَرّمَتْهُ
- وعادَى أنْ تُلاقِيَها العَداءُ
- بِآرِزَةِ الفَقَارَةِ لم يَخُنْهَا
- قِطَافٌ في الرّكابِ وَلا خِلاءُ
- كأنّ الرّحْلَ مِنها فَوْقَ صَعْلٍ
- منَ الظِّلمانِ جُؤجُؤهُ هَوَاءُ
- أصَكَّ مُصَلَّمِ الأذْنَينِ أجنى
- لـهُ بالسِّيّ تَنّومٌ وآءُ
- أذلِكَ أمْ شَتيمُ الوَجْهِ جَأبٌ
- عَلَيْهِ مِن عَقيقَتِهِ عِفَاءُ
- تَرَبّعَ صارَةً حتى إذا ما
- فنى الدُّحْلانُ عنهُ والأضاءُ
- تَرَفّعَ للقَنَانِ وكلّ فَجٍّ
- طَبَاهُ الرِّعْيُ منهُ وَالخَلاءُ
- فأوْرَدَها حِيَاضَ صُنَيْبِعاتٍ
- فألفاهُنّ لَيسَ بهِنّ مَاءُ
- فَشَجّ بها الأماعِزَ فهْيَ تَهْوي
- هُوِيَّ الدّلْوِ أسْلَمَها الرِّشاءُ
- فلَيسَ لَحاقُهُ كَلَحاقِ إلْفٍ
- وَلا كَنَجائِها مِنْهُ نَجَاءُ
- وَإنْ مالا لِوَعْثٍ خازَمَتْهُ
- بألْواحٍ مَفَاصِلُهَا ظِمَاءُ
- يَخِرّ نَبيذُها عَن حاجِبَيْهِ
- فَلَيْسَ لوَجْهِهِ مِنْهُ غِطاءُ
- يُغَرّدُ بَينَ خُرْمٍ مُفْضِياتٍ
- صَوَافٍ لمْ تُكَدّرْها الدّلاءُ
- يُفَضّلُهُ إذا اجْتَهَدا عَلَيْهِ
- تَمَامُ السّنّ منهُ والذّكاءُ
- كأنّ سَحيلَهُ في كلّ فَجْرٍ
- على أحْساءِ يَمْؤودٍ دُعَاءُ
- فآضَ كأنّهُ رَجُلٌ سَليبٌ
- على عَلْياءَ لَيسَ لَهُ رِداءُ
- كَأنّ بَريقَهُ بَرَقانُ سَحْلٍ
- جَلا عَن مَتْنِهِ حُرُضٌ وماءُ
- فلَيسَ بغافِلٍ عَنها مُضيعٍ
- رَعِيّتَهُ إذا غَفَلَ الرّعاءُ
- وقد أغْدو على ثُبَةٍ كِرامٍ
- نَشَاوَى واجدينَ لِما نَشَاءُ
- لـهُمْ راحٌ ورَاوُوقٌ ومِسْكٌ
- تُعَلّ بهِ جُلُودُهُمُ وماءُ
- يَجُرّونَ البُرُودَ وقَدْ تَمَشّتْ
- حُمَيّا الكأسِ فيهِمْ والغِنَاءُ
- تَمَشَّى بَينَ قَتلى قَدْ أُصِيبَتْ
- نُفُوسُهُمُ وَلم تُهْرَقْ دِماءُ
- وما أدري، وسوفَ إخالُ أدري،
- أقَوْمٌ آلُ حِصْنٍ أمْ نِساءُ؟
- فإنْ قالوا: النّساءُ مُخَبّآتٌ؛
- فَحُقّ لكُلّ مُحْصَنَةٍ هِداءُ
- وَإمّا أنْ يَقُولَ بَنُو مَصادٍ:
- إلَيْكُمْ! إنّنَا قَوْمٌ بَراءُ
- وإمّا أنْ يَقُولوا: قَدْ وَفَيْنَا
- بذِمّتِنَا فَعادَتُنَا الوَفَاءُ
- وإمّا أنْ يَقُولوا: قَدْ أبَيْنَا،
- فَشَرُّ مَوَاطِنِ الحَسَبِ الإبَاءُ
- وإنّ الحَقّ مَقطَعُهُ ثَلاثٌ:
- يَمينٌ أوْ نِفارٌ أوْ جِلاءُ
- فذَلِكُمُ مَقاطِعُ كلّ حَقٍّ،
- ثَلاثٌ كُلّهنّ لَكُمْ شِفَاءُ
- فَلا مُستَكرَهونَ لِما مَنَعتُمْ؛
- وَلا تُعطُونَ إلاّ أنْ تَشَاؤوا
- جِوارٌ شاهِدٌ عَدْلٌ عَلَيكُمْ،
- وَسِيّانِ الكفالَةُ والتَّلاء
- بأيّ الجِيرَتَينِ أجَرْتُمُوهُ،
- فلَمْ يَصْلُحْ لكُمْ إلاّ الأداءُ
- وجارٍ سارَ مُعتَمِداً إلَيكْمْ،
- أجاءَتْهُ المَخافَةُ والرّجَاءُ
- فَجَاوَرَ مُكْرَماً، حتى إذا ما
- دَعاهُ الصّيفُ وانْقَطَعَ الشّتَاءُ
- ضَمِنْتُمْ مالَهُ وَغَدا جَميعاً
- علَيكُمْ نَقْصُهُ ولَهُ النَّمَاءُ
- ولوْلا أنْ يَنَالَ أبَا طَرِيفٍ
- إسَارٌ مِنْ مَليكٍ أوْ لِحَاءُ
- لقد زارَتْ بُيُوتَ بَني عُلَيْمٍ
- مِنَ الكَلِماتِ آنِيَةٌ مِلاءُ
- فتُجْمَعُ أيْمُنٌ مِنّا ومنكُمْ
- بمُقْسَمَةٍ تَمُورُ بهَا الدّمَاءُ
- سَيأتي آلَ حِصْنٍ حيثُ كانوا
- مِنَ المَثُلاتِ باقِيَةٌ ثِنَاءُ
- فلَم أرَ مَعشَراً أسَرُوا هَدِيّاً،
- وَلم أرَ جارَ بَيْتٍ يُسْتَبَاءُ
- وجارُ البَيتِ والرّجلُ المُنادي
- أمامَ الحَيّ عَقْدُهُما سَواءُ
- أبَى الشّهداءُ عندَكَ من مَعَدّ،
- فلَيسَ لِما تَدِبّ لَهُ خَفَاءُ
- تُلَجْلِجُ مُضْغَةً فيها أنِيضٌ،
- أصَلّتْ فهيَ تحتَ الكَشْحِ داءُ
- غَصِصْتَ بنيئِها فبَشِمتَ منها،
- وَعِندَكَ، لوْ أرَدْتَ، لـها دوَاءُ
- وإنّي لَوْ لَقيتُكَ فاجتَمَعْنَا
- لَكانَ لِكُلَ مُندِيَةٍ لِقاءُ
- فأُبرىءُ موضِحاتِ الرّأسِ منهُ،
- وقد يَشْفي منَ الجَرَبِ الـهِناءُ
- فمَهْلاً، آلَ عَبدِ اللَّهِ، عَدّوا
- مَخازِيَ لا يُدَبّ لـهَا الضَّرَاءُ
- أرُونَا سُنّةً لا عَيْبَ فيها
- يُسَوّي بَينَنَا فيها السَّوَاءُ
- فإنْ تَدَعُوا السَّواءَ فليسَ بَيني
- وَبَينَكُمُ بَني حِصْنٍ بَقَاءُ
- ويَبْقَى بَيْنَنا قَذَعٌ وتُلْفَوْا
- إذاً قَوْماً بأنْفُسِهِمْ أسَاؤوا
- وتُوقَدْ نارُكُمْ شَرَراً ويُرْفَعْ
- لكُمْ في كلّ مَجمَعَةٍ لِواءُُ
أعمال أخرى زهير بن ابي سلمى
المزيد...
