| هنالكَ عهدي بالخليطِ المزايلِ |
|
| و في ذلكَ الوادي أصيبتْ مقاتلي |
|
| فلا مثلَ أيّامٍ لنا ذهبيّة ٍ |
|
| قصيرة ِ أعمارِ البقاءِ قلائل |
|
| إذِِ الشَّملُ مجموعٌ بمنزلِ غبطة ٍ |
|
| و دارِ أمانٍ من صروفِ الغوائل |
|
| ليَاليَ لم تأتِ اللّيالي مَساءتي |
|
| ولم تَقْتَسِمْ دَمْعي رُسومُ المنازل |
|
| و أسماءُ لم يبعدْ لهجرٍ مزارها |
|
| و لم تتقطَّعْ باقياتُ الرّسائل |
|
| ألا طرقتْ تسري بأنفاسِ روضة ٍ |
|
| وأعْطافِ مَيّاسِ من البانِ ذائل |
|
| فيا لكَ وحشيّاً من العينِ شارداً |
|
| أتيحَ لإنسيٍّ ضعيفِ الحبائل |
|
| أأسماءُ ما عهدي ولا عهدُ عاهدٍ |
|
| بخدركِ يسري في الفيافي المجاهل |
|
| فإنّكِ ما تَدرينَ أيَّ تَنائِفٍ |
|
| قطعتُ بمكحولِ المدامعِ خاذل |
|
| تأوَّبَ مُرخَاة ً عليه سُنُورُهُ |
|
| هِدُوءاً وقد نامَتْ عيونُ العَواذل |
|
| و إنّي إذا يسري إليَّ لخائفٌ |
|
| عليه حبالاتِ العيونِ الحوائل |
|
| أغارُ عليْهِ أن يُجاذبَهُ الصِّبَا |
|
| فُضُولَ بُرُودٍ أو ذُيولَ غلائل |
|
| و قد شاقني إيماضُ برقٍ بذي الغضى |
|
| كما حُرِّكتْ في الشمس بيض المناصل |
|
| إذا لم يَهِجْ شوْقي خَيالٌ مُؤرِّقٌ |
|
| تَطَلّعَ من أُفقِ البُدورِ الأوافِل |
|
| و ما النَّاسُ إلاّ ظاعنٌ ومودِّعٌ |
|
| وثاوٍ قريح الجفنِ يبكي لراحل |
|
| فهل هذه الأيّامُ إلا كما خَلا |
|
| وهل نحنُ إلاّ كالقُرُونِ الأوائل |
|
| نُساقُ من الدّنيا إلى غيرِ دائِمٍ |
|
| و نبكي من الدنيا على غيرِ طائل |
|
| فما عاجِلٌ تَرْجوه إلاّ كآجِلٍ |
|
| و لا آجلٍ نخشاه إلاّ كعاجل |
|
| فلو أوطأتني الشمسَ نعلاً وتوَّجتْ |
|
| عِبِدّايَ تِيجانَ المُلوكِ العباهِل |
|
| ولو خُلِّدَتْ لم أقضِ منْها لُبانَة ً |
|
| و كيفَ ولم تخلدْ لبكرِ بن وائل |
|
| لقومٍ نموا مثلَ الأميرِ محمَّدٍ |
|
| ففاؤوا كما فاءتْ شموسُ الأصائل |
|
| وإنّ بهِ منهُمْ لكُفْواً ومَقْنعاً |
|
| و لكنّنا نأسى لفقدِ المقاول |
|
| إذا نحنُ لم نجزعْ لمن كان قبلنا |
|
| لَهِوْنَا عن الأيّام لَهْوَ العقائل |
|
| و لكن إذا ما دامَ مثلُ محمّدٍ |
|
| ففي طيِّ ثوبيهِ جميعُ القبائل |
|
| تسلَّ به عمّنْ سواه ومثلهُ |
|
| يريكُ أباه في صدورِ المحافل |
|
| و إنّ ملوكاً أنجبتْ لي مثلهُ |
|
| أحقُّ بني الدنيا بتأبينِ عاقل |
|
| ولو زِيدَ فِيها مثلُ ذَرع الحَمائل |
|
| و هم خيرُ حافٍ في البلاد وناعل |
|
| لهم من مساعيهمْ دروعٌ حصينة ٌ |
|
| تُوَقّيهِمُ من كلِّ قوْلٍ وقائل |
|
| وهم يتَقُونَ الذَّمَّ حتى كأنّهُ |
|
| ذُعافُ الأفاعي في شِفارِ المناصل |
|
| وحقَّ لهم أن يتقوه فلم تكنْ |
|
| تُصابُ بهِ الأعراضُ دونَ المَقاتل |
|
| أولئك لا يحسنُ الجودَ غيرهم |
|
| ولا الطعنِ شزراً بالرماحِ الذوابل |
|
| فلم يَدْرِ إلاّ الله ما خُلُقُوا لهُ |
|
| ولا ما أثاروا من كُنوزِ الفضائل |
|
| شبيهٌ بأعلامِ النُّبوَّة ِ ما أرى |
|
| لهم في النَّدى من مُعجزاتِ الشَّمائل |
|
| أجلّك عز الله ذكركَ فارساً |
|
| إذا صرَّ آذانُ الجيادِ الصواهل |
|
| وما لسيوفِ الهندِ دونَك بَسْطَة ٌ |
|
| ولو زيدٌ فيها مثلَ زرعِ الحمائل |
|
| ترشفها في السلمِ ماءَ جفونها |
|
| فتَجزأُ عن ماء الطُلى والبآدل |
|
| وتَقلِسُ مِنْ رِيٍّ إذا ما أمَرْتَها |
|
| بتصد يعِ هاماتٍ وفتقِ أباجل |
|
| فلا تتبعْ الحسادَ منك ملامة ٌ |
|
| فما شرفُ الحسّادِ منك بباطل |
|
| وكم قد رأينَا من مَسُولٍ وسائِلٍ |
|
| قديماً ومن مَفضُولِ قومٍ وفاضل |
|
| فكُلُّهُمُ يَفْديكَ من مُتَهلِّلٍ |
|
| إلى المجتدي العافي وأربدَ باسل |
|
| تقيكَ دماءُ القرنِ من متخمِّطٍ |
|
| على القِرنِ مشبوحِ اليدين حُلاحِل |
|
| ضَمِينٌ بلَفِّ الصّفِّ بالصّفِّ كلما |
|
| تَبَاعَدَ ما بينَ الكلى والعوامل |
|
| تُؤنِّسُهُ الهَيجا ويُطرِبُ سَمعَهُ |
|
| صريرُ العَوالي في صُدورِ الجَحافل |
|
| هو التّاركُ الثثغْرَ القصيَّ دروبهُ |
|
| مَقَرّاً لفُسطاطٍ وداراً لنازل |
|
| فعارِضُهُ الأهْمَى لأوّلِ شائِمٍ |
|
| ودِرَّتُهُ الأولى لأوّلِ سائل |
|
| تَجودُكَ مِن يُمْناهُ خمسة ُ أبحُرٍ |
|
| تفيضُ دِهاقاً وهي خمسُ أنامل |
|
| عطاءٌ بلا منٍّ يكددِّرُ صفوهُ |
|
| فليسَ بمنّانٍ وليسَ بباخل |
|
| ترى الملكَ المخدومَ في زيّ خادمٍ |
|
| حواليهِ والمأمولَ في ثوبِ آمل |
|
| كأنا بنوه أهلهُ وعشيرهُ |
|
| يُرَشِّحُنَا بالمَأثُراتِ الجلائل |
|
| يُطيفُ بطلق الوجهِ للعُرْفِ قائلٍ |
|
| وبالعرفِ أمّارٍ وللعرفِ فاعل |
|
| بمبسوط كفِّ الجودِ للرّزقِ قاسمٍ |
|
| ومسلولِ سيفِ النصرِ للدين شامل |
|
| فتى ً كلُّ سعيٍ من مساعيهِ قِبلة ٌ |
|
| يصلّي أليها كلُّ مجدٍ ونائل |
|
| وفي كلّ يومٍ فيهِ للشعرِ مذهبٌ |
|
| على أنّهُ لم يبقِ قولاً لقائل |
|
