| قفا ! فلأمرٍ ما سرينا وما نسري |
|
| وإلا فمشياً مثلَ مشْي القطا الكُدري |
|
| قفا! نتبيَّنْ أينَ ذا البرقُ منهمُ |
|
| ومن أين تسري الرّيح عاطرة َ النَّشْر |
|
| لعلَّ ثرى الوادي الذي كنتَ مرّة ً |
|
| أزورهم فيه تضوَّعَ للسَّفر |
|
| و إلا فذا وادٍ يسيلُ بعنبرٍ |
|
| وإلاّ فما تدري الركابُ ولا ندري |
|
| أكُلَّ كِناسٍ في الصَّريمِ تظنّه |
|
| كناس الظباء الدُّعج والشُدَّن العفر |
|
| فهَلْ عِلموا أنّي أسيرٌ بأرْضِهِمْ |
|
| و ما لي بها غيرُ التعسُّفِ منْ خبرِ |
|
| ومن عجبٍ أنّي أسائلُ عنهمُ |
|
| وهمْ بينَ أحناءِ الجوانحِ والصدر |
|
| و لي سكنٌ تأتي الحوادثُ دونهُ |
|
| فيبعدُ عن عيني ويقربُ من فكري |
|
| إذا ذكَرتْهُ النفسُ جاشتْ لذكرهِ |
|
| كما عثَرَ السّاقي بكأسٍ من الخمر |
|
| ولم يُبْقِ لي إلاّ حُشاشَة َ مُغرَمٍ |
|
| طوى نفسَ الرَّمضاءِ في خلل الجمر |
|
| وما زلتُ ترميني اللّيالي بنبلها |
|
| و أرمي الليالي بالتجلُّدِ والصَّبرِ |
|
| و أحملُ أيّامي عل ظهرِ غادة ٍ |
|
| و تحملني منها على مركبٍ وعر |
|
| وآليتُ لا أُعطي الزّمانَ مَقادَة ً |
|
| إلى مثلِ يحيى ثمّ أغضي على وترِ |
|
| وأنْجَدَني يحيى َ على كلّ حادثٍ |
|
| و قَّلدني منه بصمصامتي عمرو |
|
| وخوَّلِني ما بينَ مَجدٍ إلى لُهى ً |
|
| و أورثني ما بينَ عقرٍ إلى عقرِ |
|
| حللتُ به في رأس غمدانَ منعة ً |
|
| و توَّجني تاجاً من العز والفخر |
|
| وما عِبتُهُ إلاّ بأنّي وصفتُهُ |
|
| وشبّهْتُهُ يوماً من الدهرِ بالقَطر |
|
| وما ذاكَ إلاّ أنّ ألسُنَنا جَرَتْ |
|
| على عادة ِ التشبيه في النظمِ والنثر |
|
| فلا تسألاني عن زماني الذي خَلا |
|
| فوالعصرِإني قبل يحيى لفي خسر |
|
| و حسبي بجذلان كأنّ خصالهُ |
|
| أكاليلُ درّ فوقَ نصل من التّبر |
|
| رقيقِ فِرِندِ الوجهِ والبِشرِ والرِّضَى |
|
| صقيلِ حواشي النفس والظرفِ والشعر |
|
| فيا ابنَ عليّ ما مدحتك جاهلاً |
|
| فإنّك لم تُعدَلْ بشَفْعٍ ولا وَتْر |
|
| ويا ابنَ عليً! دُمْ لَما أنْتَ أهْلُهُ |
|
| فأهْلٌ لعَقْدِ التاجِ دونَ بني النضر |
|
| فتى ً عندهُ البيتُ الحرامُ لآملٍ |
|
| ولي منه ما بينَ الحَجون إلى الحِجر |
|
| و لمّا حططتُ الرّحلَ دون عراصهِ |
|
| أخذتُ أمانَ الدهر من نُوَب الدهر |
|
| وكادَ نَداهُ لا يَفي بالّذي جَنى |
|
| عليَّ من الإثم المُضاعَفِ والوِزْر |
|
| وذلكَ أني كنْتُ أجْحَدُ سَيْبَه |
|
| و معروفه عندي لعجزي عن الشكر |
|
| إذا أنا لم أقدرْ على شكر فضله |
|
| فكيف بشكرِ الله في موضعِ الحشر |
|
| حَنيني إليْهِ ظاعِناً ومُخيِّماً |
|
| وليسَ حنينُ الطيرِ إلاّ إلى الوكْرِ |
|
| فما راشتِ الأملاكُ سهماً يَريشُه |
|
| و ما برتِ الأملاكُ سهماً كما يبري |
|
| فقد قيَّد الجردَ السوابقَ بالرُبى |
|
| وقطَّعَ أنفاسَ العناجيج بالبُهْر |
|
| فيا جبلاً من رحمة ِ الله باذخاً |
|
| إليه يفرُّ العرفُ في زمن النُّكر |
|
| فداؤكَ حتى البدرُ في غسق الدجى |
|
| منيراً وحتى الشمسُ فضلاً عن البدر |
|
| وما هي إلاّ الشمسُ زَفَّت إلى البدر |
|
| فهزَّتُهُ فيه ارتعادٌ من الذُّعر |
|
| لو قيل لي مَنْ في البرية ِ كلَّها |
|
| سِواكَ على علمي بها قلتُ لا أدري |
|
| ألست الذي يلقى الكتائبَ وحدهُ |
|
| ولو كُنَّ من آناءِ ليلٍ ومن فَجْرِ |
|
| ولو أنّ فيها رَدْمَ يأجوجَ من ظُبى ً |
|
| مشطبَّة ٍ أو من ردينيَّة ٍ سمر |
|
| فرِفْقاً قَليلاً أيها المِلك الرِّضى َ |
|
| بنفسكَ واتركْ منك حظاً على قدر |
|
| فذاكَ وهذا كلَّهُ أنت مدركٌ |
|
| فأشفَق على العليا وأشفق على العمر |
|
| فبالسَّعْي للعَليا يُشادُ بناؤهَا |
|
| و في اللهو ايضاً راحة ُ النفس والفكر |
|
| و من حقِّ نفسٍ مثل نفسكَ صونها |
|
| ليوم القَنا الخطِّيِّ والفتكة ِ البِكر |
|
| ولو لم تُرِحْ صِيدُ الملوكِ نفوسَها |
|
| وَنَينَ لما حُمِّلْنَ من ذلك الإصر |
|
| غَضارة ُ دنيا واعتدالُ شبيبَة ٍ |
|
| فما لك في اللذّاتِ واللهوِ من عُذر |
|
| و لا خيرَ في الدّنيا إذا لم يفز بها |
|
| مليكٌ مُفَدًّى في اقتبال من العمر |
|
| ألا انعمْ بأيّامٍ ألذَّ من المنى |
|
| تحلَّتْ بآدابٍ أرَقَّ من السِّحر |
|
| فرغتَ من المجد الذي أنتَ شائدٌ |
|
| فجُرَّ ذيولَ العيش في الزّمن النَّضْر |
|
| لَتَهدا جِيادٌ ليس تنفكُّ من سُرى ً |
|
| و يسكنُ غمضٌ ليس تنفكُّ من نفر |
|
| ومثلُك يدعو المرهَفَ العضْبَ عزمهُ |
|
| وتدعُو هواه كلَّ مُرهَفَة ِ الخَصر |
|
| و ما زلتَ تروي السيف في الرَّوعِ من دمٍ |
|
| فحقُّك أن تُرْوي الثرى من دم الخمر |
|
| و ترفلَ من دنياكَ في حللٍ خضر |
|
| وإنَّ التي زارتك في الحِذْرِ مَوْهِناً |
|
| أحقُّ المها بالخنزوانة والكبر |
|
| يودُّ هرقلُ الرّوم ذو التاجِ انّهُ |
|
| ينالُ الذي نالته من شرفِ القدر |
|
| حَباكَ بها مَن أنتَ شطرُ فؤادِهِ |
|
| وما شطرُ شيٍْ بالغنيِّ من الشطر |
|
| أخوكَ فلا عينٌ رأتْ مثلهُ أخاً |
|
| إذا ما احتبى في مجلس النهي والأمر |
|
| وقد وقعَتْ منك الهديّة ُ إذ أتَتْ |
|
| مواقعَ برد الماء من غَلَل الصدر |
|
| فمن ملكٍ سامٍ إلى ملكٍ رضى ً |
|
| تهادتْ ومن قَصرٍ مُنيفٍ إلى قَصر |
|
| فما هي إلاّ السعدُ وافقَ مطلعاً |
|
| ستنمي لك الأقيالُ من آلِ يعربٍ |
|
| ذوي الجفنات البِيضِ والأوجُه الغُرِّ |
|
| و قلتُ لمهديها إليك عقيلة ٌ |
|
| مقابلة َ الأنسابِ معرقة َ النَّجر |
|
| حبوْتَ بها من ليس في الأرض مثلُه |
|
| لجيشِ إذا اصطكَّ العرابُ ولاثغر |
|
| فيا جعفر العَلياء يا جعفرَ النّدى |
|
| و يا جعفرَ الهجاءِ يا جعفرَ النصر |
|
| لَنِعْمَ أخاً في كلِّ يوْم كريهَة ٍ |
|
| تصولُ بهِ غير الهدانِ ولا الغمر |
|
| كبدر الدجى كالشّمسِ كالفجر كالضحى |
|
| كصرف الردى كالليث كالغيث كالبحر |
|
| لَعمري لقد أُيّدتَ يومَ الوغى به |
|
| كما أُيِّدتْ كفّاكَ بالأنمل العشر |
|
| لذلك ناجى الله موسى نبيُّهُ |
|
| فنادى أن اشرح ما يضيقُ بهِ صدري |
|
| و هبْ لي وزيراً من أخي استعنْ به |
|
| وشُدَّ به أزري وأشركْه في أمري |
|
| لِنعْمَ نِظام الأمرِ والرُّتَبِ العُلى |
|
| ونعمَ قوامَ الملكِ والعسكرِ المجر |
|
| إليكَ انتمى في كلِّ مجدٍ وسوددٍ |
|
| ويكفيهِ أنْ يعزى إليكَ منَ الفخر |
|
| و خلفكَ لاقى كلَّ قرمٍ مدججٍ |
|
| ومن حِجرِك اقتاد الزمانَ على قَسر |
|
| فما جالَ إلاّ في عجاجكَ فارساً |
|
| ولا شَبَّ إلا تحتَ راياتك الحُمر |
|
| قررتَ بهِ عيناً وأنتَ اصطنعتهُ |
|
| وشِدْتَ له ما شِدتَ من صالح الذكر |
|
| فما مثلُ يحيى منْ أخٍ لكَ تابعٍ |
|
| ولا كبنيهِ من جحاجحة ٍ زهر |
|
| و لستَ أخاهُ بلْ أباهُ كفلتهُ |
|
| وآويتهُ في حالة ِ العسرِ واليسر |
|
| يودّ عليٌّ لو يرى فيهِ ما ترى |
|
| ليعلمَ آيَ النّصلِ والصارمُ الهبر |
|
| إذاً قامَ يُثْني بالذي هو أهلُهُ |
|
| عليهِ ثناءٍ واستهلَّ من الغفر |
|
| و ما كنتُ أدري قبلَ يحيى وجعفرٍ |
|
| بأنَّ ملوكُ الأرضِ تجمعُ في عصر |
|
| عجبتُ لهذا الدّهرِ جادَ بجعفرٍ |
|
| ويحيى وليسَ الجودُ من شيمِ الدهر |
|
| وما كانت الأيامُ تأتي بمثلكمْ |
|
| قديماً ولكن كنتُمُ بَيْضَة َ العُقر |
|
| وما المدحُ مدحاً في سواكم حقيقة ً |
|
| وما هو إلاّ الكفرُ أو سببُ الكفر |
|
| ولو جاد قومٌ بالنفوس سماحة ٍ |
|
| لَما منعتْكُمْ شيمة ُ الجود بالعمر |
|
| إذا ما سألتُ الله غيرَ بقائكُمْ |
|
| فلا بؤتُ بالإخلاصِ في السر والجهر |
|
| أأدعو إلهي بالسعادة ِ عندكمْ |
|
| وأنتم دَراريُّ السعود التي تَسري؟ |
|
| أأبغي لديه طالباً ما كفيتَهُ |
|
| وأسألهُ السّقيا ودجلة لي تجري؟ |
|
| لَعمري! لقد أجرَضْتموني بنَيلكُمْ |
|
| وحمّلتموني منهُ قاصمة َ الظّهر |
|
| أسرتُ بما أسديتمُ من صنيعة ٍ |
|
| وما خلتكمُ ترضونَ للجارِ بالأسرِ |
|
| فمهلاً! بني عَمّي وأعيانَ مَعْشَري |
|
| وأملاكَ قومي والخضارمَ من نجري |
|
| فلا تُرهِقُوني بالمزيدِ فحسبُكمْ |
|
| وحسبي لديكمْ ما ترونَ منَ الوفرِ |
|
| أسَرَّكُمُ أنّي نهضْتُ بلا قُوى ً |
|
| كما سرّكمُ أنّي اعتذرتُ بال عذرِ؟ |
|
| وإنّي لأسْتَعفِيكُمُ أن ترونَني |
|
| سريعاً إلى النُّعمى بطيئاً عن الشكر |
|
| فإنْ أنا لمْ أستحي مما فعلتمُ |
|
| فلستُ بمستحيٍ منَ اللؤمِ والغدر |
|
