| أسيرُ وقد جازت بنا غاية السُّرى |
|
| ولاحت خيام للحمى وقبابُ |
|
| سوابحُ في بحر السراب كانها |
|
| بغارب امواج السراب حباب |
|
| تحنّ إلأى سلعٍ ورامة ٍ |
|
| وما دونها في السالفات قراب |
|
| إذا خوطبت في ذكر أيامها الألى |
|
| ثناها إلى الوجد التليد خطاب |
|
| كأن حشاها من وراء ضلوعها |
|
| تقاطر منأجفانها وتذاب |
|
| وعاتبت الأيام فيما قضت به |
|
| وهل نافع منك الفؤاد عتاب |
|
| إلأى الشيخ عبد القادر العيس يمَّمت |
|
| فتمَّ لها أجر وحق ثواب |
|
| وما لسوى آل النبيّ محمّدٍ |
|
| تحثّ المطايا أو يناخ ركاب |
|
| كأنَّ شعاع النور من حضراتهم |
|
| تثق حشا الظلماء فهي حراب |
|
| عليها من الأنوار ما يبهر النهى |
|
| وينصل فيها للظلام خضاب |
|
| يراها بعيني رأسه كل ناظر |
|
| وما دونها للناظرين حجاب |
|
| فلله قبر ضمّ أشرف راقدٍ |
|
| لديه كما ضم الحسام قراب |
|
| جناب مريع عظم الله شأنه |
|
| فجلّ له قدر وعز جناب |
|
| تصاغر كبَّارا الملوك جميعها |
|
| بحضرة باز الله فهي ذباب |
|
| ويستحقر الجبار إذ ذاكْ نفسه |
|
| فيرجو إذا ما راعه ويهاب |
|
| قصدناك والعافون أنت ملاذهم |
|
| وما قصدوا يوماً علاك وخابوا |
|
| تلين الرزايا في حماك وإن قست |
|
| وكم لان منها في حماك صلاب |
|
| بك اليوم أشياخ كبار تضرعوا |
|
| إلأى الله فيما نابهم وأنابوا |
|
| على فطرة الإسلام شبت وشيَّبت |
|
| مفارقهم سود الخطوب فتابوا |
|
| قد استعبرت أجفانهم منك هيبة |
|
| ومالت لهم عند الضريح رقاب |
|
| يمدون أيدي المستميح من الندى |
|
| وما غير إعطاء المرام جواب |
|
| تنال بك الآمال وهي بعيدة |
|
| وتقضى بك الآمال وهي صعاب |
|
| وأنّى لنا يا أيها الشيخ جيئة |
|
| إلأى بابك العالي وليس ذهاب |
|
| إلى أن ترينا الخطب منفصم العرى |
|
| وللأمن من بعد النزوح إياب |
|
| وحتى نرى فيما نرى قد تقشعت |
|
| غيوم واضمحل ضباب |
|
| إلام نعاني غصة ً بعد غصة ٍ |
|
| ونرمى بأسهام الأذى ونصاب |
|
| أبا صالح قد أفسد الدهر أمرنا |
|
| وضاقت علينا في الخطوب رحابُ |
|
| وتالله ما ننفكّ نستجلب الرضى |
|
| علينا من الأيام وهي غضاب |
|
| وتعدو كما تعدو الذئاب صروفها |
|
| علينا وأحداث الزمان ذئاب |
|
| وإنا لفي دهر تسافل بعدما |
|
| أقيم مقام الرأس فيه ذناب |
|
| فوا عجباً مما نراه بجيله |
|
| وأكثر أحوال الزمان عجاب |
|
| يذاد عن الماء النمير ابن حرة |
|
| وللنذل فيها مورد وشراب |
|
| وتعلو على أعلى الرجال أراذل |
|
| وتسطو على ليث العرين كلاب |
|
| فلا خير في هذي الحياة فإنها |
|
| عقاب وما لا تشتهيه عقاب |
|
| حياة لأبناء اللئام وجودها |
|
| نعيم وللحر الكريم عذاب |
|
| إلأى الله مما نابنا أيّ مشتكى |
|
| ولله ما نرمى به ونصاب |
|
| إذا ما مضى عنا مصاب أهالنا |
|
| دهانا مصاب بعده ومصاب |
|
| وأحدثُ أيام تثيبُّ ولم تشبْ |
|
| كأن لم يكن قبل المشيب شباب |
|
| تشنُّ علينا غارة بعد غارة |
|
| فنحن إذاً غنمٌ لها ونهاب |
|
| فيا آل بيت الوحي دعوة ضارع |
|
| إلأى الله يدعو ربه ويجاب |
|
| صلاح ولاة الأمر إن صلاحهم |
|
| يعود علينا والفساد خراب |
|
| بحيث إذا راموا الإساءة أقلعوا |
|
| أو اجتهدوا فيما يَسُرُّ أصابوا |
|
| مواردكم للحائمين كأنها |
|
| موارد من قطر الغمام عذاب |
|
| وهل ينبغي الظمآن من غير فضلكم |
|
| وروداً وماء الباخلين سراب |
|
| نعفّر منا أوجهاً في صعيدكم |
|
| عليهن من صبغ المشيب نقاب |
|
| فلا دونكم للقاصدين مقاصد |
|
| ولا بعدكم للطالبين طلاب |
|
| مفاتيح للجدوى مصابيح للهدى |
|
| فأيديكم في العالمين رغاب |
|
| بكم يرزق الله العباد وفيكم |
|
| تنزَّل من رب السماء كتاب |
|
| وأنتم لنا في هذه الدار رحمة |
|
| إذا مسّنا فيها أذى ً وعذاب |
|
| ومن بعد هذا أنتم شفعاؤنا |
|
| إذ كانت الأخرى وقام حساب |
|
| لأعتابكم تزجى المطي ضوامراً |
|
| وتطوى فلاة قفرة ويباب |
|
| إذا كنتم باب الرجاء لطالب |
|
| فما سد من دون المطالب باب |
|
