| أسرَّكَ من بادٍ لعَينَيْك حاضرِ |
|
| طروقُ خيال من أميمة زائر |
|
| سرى ليبلّ المستهام غليله |
|
| ويشهدُ ما بين الحشا والضمائر |
|
| وإنْ كان لم يغن الخيال ولم يكنْ |
|
| ليشفي جوى ً في الحبّ من وصل هاجر |
|
| سلا من سلا قبلي وما كنت سالياً |
|
| وعيشك ما مرَّ السُّلوُّ بخاطري |
|
| وهيهات أنْ أسلو عن المجد بالهوى |
|
| وأصبو إلى غير العلى والمفاخر |
|
| وأقتحم الأمر المهول وما العلى |
|
| بغير العوالي والسيوف البواتر |
|
| ألا ثكلت أمُّ الجبان وليدها |
|
| ولا قررت منه بعين وناظر |
|
| إذا كشفت عن ساقها الحرب في الوغى |
|
| ودارت على أبطالها بالدوائر |
|
| فنلْ ما تمنّى عند مشتجر القنا |
|
| فَنَيْلُ الأماني بالقنا المتشاجر |
|
| وخاطرْ بنفسٍ لا أبا لك حرة ٍ |
|
| فما يبلغ الآمال غيرُ المخاطر |
|
| كما بلغا في المجد أبناءُ راشدٍ |
|
| مكان الدراري والنجوم الزواهر |
|
| فمن يطلبُ العلياء فليطلينِّها |
|
| برأفة ِ منصورٍ وسطوة ناصرٍ |
|
| هما ما هما ما في الرجال سواهما |
|
| إذا عدَّتِ الأشراف بين العشائر |
|
| رجالُ المنايا إذ يشبُّ ضرامها |
|
| بداهية ٍ دهياء ترمي بثائر |
|
| وهم موردوها والسُّيوف مناهل |
|
| مواردَ حتف ما لها من مصادر |
|
| وإنَّ بني السعدون بالجودُ والنّدى |
|
| لأشبهُ شيءٍ بالبحور الزواخر |
|
| فما وَلَدَت أمُّ المعالي لهم أخاً |
|
| وقد خاب من يرجو نتاج العواقر |
|
| أرى الناس إلاّ آل سعيدون أُمة ً |
|
| تعدُّ من الأحياء موتى المقابر |
|
| أباحوا نداهم للعفاة وحرَّموا |
|
| على جارهم للدهر سطوة جائر |
|
| لقد أُشْرِبَتْ حُب المعالي صدورهم |
|
| هنّياً مرّياً غير داءٍ مخامر |
|
| وإنّي متى عرَّضت يوماً بمدحهم |
|
| وأوردتُ ما أوردته من خواطري |
|
| إذا قلت قولاً كنتُ أصدق قائل |
|
| وإنْ قلتُ شعراً كنتُ أشعر شاعر |
|
| ولو علم السلطان إقدامَ ناصر |
|
| لما استنصر السلطان إلاّ بناصر |
|
| همام أباد المفسدين ودمَّرتْ |
|
| صوارمه من كلّ باغ وفاجر |
|
| وقلَّم أظفار الخطوب فلم تَصُلْ |
|
| بأنياب أحداث ولا بأظافر |
|
| فليس ببدعٍ أن تراه لدى الوغى |
|
| بأشجع من ليث بخفّان خادر |
|
| يسافر عنه الصّيت شرقاً ومغرباً |
|
| مقيمٌ على الإحسان غير مسافر |
|
| يحدّثُ راويه عن البأس والندى |
|
| ويأتيك من أخباره بالنوادر |
|
| وما نام عن قوم تكفَّل حفظها يمانياً |
|
| كساه نجيعاً من نجع الخناجر |
|
| وإنْ كَتَبتْ أيديه في الجود حُرِّرَتْ |
|
| بياض العطايا من سواد المحابر |
|
| نظمتَ أمور الناس علماً وحكمة |
|
| فمن ناظم فيك الثناء وناثر |
|
| ودَّبرْتَ إكسير الرياسة والعلى |
|
| بما لا يفي يوماً به علم جابر |
|
| وقُمتَ مقاماً يخطبُ الناس منذراً |
|
| ويعلنُ من إرشاده بالبشائر |
|
| لؤئنْ خطبتْ أسيافك البيض خطبة ً |
|
| فهامُ الأعادي عندها كالمنابر |
|
| ويا رُبَّ قوم طاولتك فقصَّرَتْ |
|
| وما كان منك الباع عنهم بقاصر |
|
| وجاءتك بالمكر الذي شَقِيَتْ به |
|
| فما رَجَعَتْ إلاّ بصفقة خاسر |
|
| وأرغمت آناف الطغاة فأصْبَحَت |
|
| تصعِّر مما أبْصَرتْ خدّ صاغر |
|
| ثَبَتَّ ثباتَ الراسيات لحربهم |
|
| وحَلَّقْتَ يومَ الفخر تحليق طائر |
|
| أذقتهم البأس عقوبة |
|
| ويا طالما أنذرتهم بالزواجر |
|
| وما خُلِقَ الإحسان إلاّ لصالح |
|
| ولا خُلق الصّمصام إلاّ لفاجر |
|
| عليك بِوُدّ الأقربين وإنْ أتَتْ |
|
| بغير الذي تهوي فليس بضائر |
|
| وأحسِنْ إليهم ما استطعت فإنّما |
|
| تشاهدُ بالإحسان صفو الضمائر |
|
| لعمرك إن ألفت بين قلوبهم |
|
| ظفرت من الدنيا بأسنى الذخائر |
|
| فما أفْلَحَتْ بين الأنام قبيلة ٌ |
|
| إذا ابتليت يوماً بداء الضرائر |
|
| وإنك تعفو عن كثير وهكذا |
|
| وعيشك قد كانت صفات الأكابر |
|
| فما أنتَ إلاّ كابرٌ وابن كابرٍ |
|
| وما أنْتَ إلاّ طاهر وابن طاهر |
|
| يميناً بربّ البيت والركن والصفا |
|
| ومن حلَّ في أكتاف تلك المشاعر |
|
| لأنتم بنو السعدون في كلّ موطن |
|
| أكارم مذ كنتم كرام العناصر |
|
| عليكم ثنائي حيث كنت وطالماً |
|
| ملأت بأشعاري بطون الدفاتر |
|
| أزيد لكم شكراً وأداد نعمة |
|
| وما ازدادت النعماء إلاّ لشاكر |
|
| أقلِّدكم منّي الثناء وإنّه |
|
| قليلٌ ولو قلَّدتكُمْ بالجواهر |
|
