| يميناً بربِّ النجم والنجم إذ يسري |
|
| ومَن أنزلَ الآيات في مُحكَمِ الذكرِ |
|
| لقَد أشرقت بغدادُ مُنذ أتيتُها |
|
| كم تُشْرِقُ الظلماء من طلعة البدر |
|
| فراحَت كما راحَت خميلة ُ روضة ٍ |
|
| سقتها الغوادي المستهلّ من القطر |
|
| وما سرَّها شيءٌ كمقدمك الذي |
|
| يبدل منها صورة اليسرِ بالعسر |
|
| وكم فرح من بعد حزن وراحة |
|
| من النصب الجاني على العدل بالجور |
|
| فلا ذنبَ للأيام من بعد هذه |
|
| فقدْ جائت الأيام للناس بالعذر |
|
| تناءيتَ عنها لا ملالاً ولا قلى |
|
| ولكن رأيتَ الوصل من ثمر الهجر |
|
| وما غِبتَ عنها حين غِبتَ حقيقة |
|
| وكيف ولم تخرج هنيهة من فكر |
|
| رأيت مقاماً لا يرى الفرق عنده |
|
| من العالم النحير والجاهل الغمر |
|
| ولا بد للأشياء من نقدِ عارفٍ |
|
| يُمَيِّزُ بينَ الصِّفر والذَهَب التّبر |
|
| غضبتَ ولا يرضيكَ إلاّ نهوضه |
|
| إذا رَبَضَ اللَّيثُ الهَصورُ على الضُرِّ |
|
| يجرُّ عليها فيك أردية الفخر |
|
| تَتَبَّعُ آثار الخطوب وتستقري |
|
| وأقْلَعْتُ عن دارٍ جديرِ بأنَّها |
|
| تشينُ أباة الضيَّمْ فيها وإنْ تزري |
|
| وما زلت تطوي كلَّ بيداء نفنف |
|
| وتركبُ منها ظهر شاهقة وعر |
|
| وسرتَ إلى مجدٍ وسؤدد |
|
| فمن منزلٍ عزٍ إلى منزلٍ فخر |
|
| إلى الغاية القصوى التي ما وراءها |
|
| إذا عدَّتِ الغايات مأوى ً لذي حجر |
|
| نشرتَ بأرض الرّوم عِلماً طويته |
|
| بجنبيك حتى ارتاع في ذلك النشر |
|
| وسرَّ أميرُ المؤمنين بما رأى |
|
| ولاحَ وايم الله منشرح الصدر |
|
| أشارَ إليك الّدين أنَّك ركنه |
|
| وقال له الإسلامُ أشددْ به أزري |
|
| وما ظنَّت الرُّوم العراق بأنَّه |
|
| يجرُّ عليهما فيك أردية الفخر |
|
| وما شاد قسطنطين ما شدتَ من عُلى ً |
|
| مؤيَّدة تبقى على أبدِ الدهر |
|
| فدتك الأعادي من رفيع محلق |
|
| كأنَّ يبتغي وصلاً من الأنجم الزهر |
|
| كفى الروم فخراً لو دَرَتْ مثلما تدري |
|
| وهيهات أن تدري وهيهات أن تدري |
|
| بما قد حباك الله منه بفضله |
|
| من الهيبة العظمى ومن شرف النجر |
|
| وآيتك الآياتُ جئتَ بما انطوَتْ |
|
| عليها من الأسرار في السر والجهر |
|
| كشفت معمّها وخضت غمارها |
|
| وأنفَقْتَ في تفسيرها أنفس العمر |
|
| وأوضَحْتَ أسرار الكتاب بفطنة ٍ |
|
| تزيلُ ظلامَ الليل عن غرَّة الفجر |
|
| وقفت على إيضاح كلّ عويصة ٍ |
|
| مواقف لم تُعْرَف لزيد ولا عمرو |
|
| وأغنيتُ بالأسفار وهي كوامل |
|
| ثمانية ً عن ما حوت مائتا سفر |
|
| ومَن حاز ما قد حُزْتَ عِلماً فإنَّه |
|
| غنى ٌّ عن الدنيا مليٌّ من الوفر |
|
| إذا احتاجك السلطان تعلم أنَّه |
|
| بذلك يمتاز المقلُّ من المثري |
|
| أرى دولة ً أصبحت من علمائها |
|
| مؤيدة الأحزاب بالفتح والنصر |
|
| أرعْتَ أولي الألباب منها بحكمة |
|
| بروح أرسطاليس منها على ذعر |
|
| قضَتْ عجباً منها العقول بما رأت |
|
| وما بصرتْ يوماً بمثلك في عصر |
|
| برزتَ مع البرهان في كلّ موطن |
|
| من البحث لا يبقي اللباب مع القشر |
|
| فَأفْسَدْتَ للإلحاد أمراً دَحَضْتَه |
|
| فليسَ له فيها وليٌّ من الأمر |
|
| عذوبة ُ لفظ في فصاحة منطقٍ |
|
| وعينيك لولا حرمة الخمر كالخمر |
|
| ورُبَّ بيانٍ في كلامٍ تصوغُه |
|
| إذا لم يكن سحراً فضربٌ من السحر |
|
| وما زالت بالحسّاد حتى تركتها |
|
| وقد طُوِيَتْ منها الضلوعُ على الجمر |
|
| فتكتَ بها فتك الكميّ بسيفه |
|
| كما يفتك الإيمانُ في مِلّة الكفر |
|
| وكنتُ أُمَنِّي النفسَ فيك بأنْ أرى |
|
| صَديقَك في خير وخصمَك في شر |
|
| وما زال قولي قبل هذا وهذه |
|
| لعلّي أرى الأيامَ باسمة َ الثغر |
|
| فللّه عندي نعمة ٌ لا يفي بها |
|
| بما قد بلغت اليوم حمدي ولا شكري |
|
| وما نلتَ مقدار الذي أنت أهلُهُ |
|
| على عظم ما نَوَّلْت من رفعة القدر |
|
| كأنّي بقوم فارقوك فأصبحو |
|
| ولَوْعتُهم تذكو وعبْرَتُهم تجري |
|
| تحنُّ إلى مرآك في كلّ ساعة ٍ |
|
| فتأسفُ إنْ سافرت عنهم مع السفر |
|
| وإنْ سَمَحَتْ منهم بمثلك أنفسٌ |
|
| فما هي إلاّ أسْمَحُ الناس بالبرّ |
|
| وما صبرت عنك النفوس وإنّما |
|
| يصبّرها تعليلُ عاقبة الصبر |
|
| تَغَرَبْتَ عاماً طال كالشهر يومه |
|
| ويا ربَّ يوم كان أطول من شهر |
|
| تكلّفْتَ أمرً للحلاوة بعده |
|
| ولا تخطب الحسناء إلاّ على مهر |
|
| وإنّي بتذكاريك آناً فمثله |
|
| صريع مدام لا يفيق من السكر |
|
| مللتُ الثوى حتى طربت إلى النوى |
|
| وحتى رأيت الأرض أضيق من شبر |
|
| ولو أنّني أسطيعُ عنه تتزحزحاً |
|
| قذفتُ إليك العيسَ في المهمة القفر |
|
| وليس لنفسي عنك في أحدٍ غنى ً |
|
| وكيف يُرى الظامي غنياً عن البحر |
|
| بعثت إلينا بالحياة لأنفسٍ |
|
| على رَمَقٍ يدعو إلى البعث والنشر |
|
| فَضَمَّ إلينا من يعيد حياتنا |
|
| كما ضُمَّ شطرُ الشيء يوماً إلى شطر |
|
| فيا كثرَ ما قد نوَّلتنا يد المنى |
|
| وعادَتُها الإمساك بالنائل النزر |
|
| لتصفو لنا الدنيا فقد طاب عيشنا |
|
| وضاء محياها بأيامك الغر |
|
| أعادَتْ علينا العرف من بعد فقده |
|
| فلا قابَلَتْنا بعد ذلك بالنكر |
|
| نشيرُ إلى هذا الجناب كأنَّنا |
|
| نشيرُ إلى رؤيا الهلال من الفطر |
|
| وما كان يوم العيد بمثله |
|
| إذا كان في فطر وإنْ كان في نحر |
|
| وذلك يومٌ يعلمُ الله أنَّه |
|
| ليذهَبَ تعبيسُ الحوادث بالبشْرِ |
|
| لك الفضل والحسنى قريباً ونائياً |
|
| وأيدٍ لأيد من أناملها العشرِ |
|
| ولو حصدت أيديك فينا حصرتها |
|
| ولكنها ممّا يجلُّ عن الحَصْر |
|
