| يحييك بالريحان والروح من قبر |
|
| رضا الله عمن حل فيك مدى الدهر |
|
| إلى أن يقوم الناس تعنو وجوههم |
|
| إلى باعث الأموات في موقف الحشر |
|
| ولست بقفر إنما أنت روضة |
|
| منعمة الريحان عاطرة النشر |
|
| ولو أنني أنصفتك الحق لم أقل |
|
| سوى يا كمام الزهر أو صدف الدر |
|
| ويا ملحد التقوى ويا مدفن الهدى |
|
| ويا مسقط العليا ويا مغرب البدر |
|
| لقد حط فيك الرحل أي خليفة |
|
| أصيل المعالي غرة في بني نصر |
|
| لقد حل فيك العز والمجد والعلا |
|
| وبدر الدجى والمستجار من الذعر |
|
| ومن كأبي الحجاج حامي حمى الهدى |
|
| ومن كأبي الحجاج ماحي دجى الكفر |
|
| إمام الهدى غيث الندى دافع العدا |
|
| بعيد المدى في حومة المجد والفخر |
|
| سلالة سعد الخزرج بن عبادة |
|
| وحسبك من بيت رفيع ومن قدر |
|
| إذا ذكر الإغضاء والحلم والتقى |
|
| وحدثت عن علياه حدث عن البحر |
|
| تخونه صرف الزمان وهل ترى |
|
| دواما لحال أو بقاء على أمر |
|
| هو الدهر ذو وجهين يوم وليلة |
|
| ومن كان ذا وجهين يعتب في غدر |
|
| تولى شهيدا ساجدا في صلاته |
|
| أصيل التقى رطب اللسان من الذكر |
|
| وقد عرف الشهر المبارك حق ما |
|
| أفاض من النعمى ووفى من البر |
|
| وباكر عيد الفطر والأمر مبرم |
|
| وليس سوى كأس الشهادة من فطر |
|
| أتيح له وهو العظيم مهابة |
|
| وقدرا حقير الذات والخلق والقدر |
|
| شقي أتته من لدنه سعادة |
|
| ومنكر قوم جاء بالحادث النكر |
|
| وما غض من عال جناية سافل |
|
| وأسباب حكم الله جلت عن الحصر |
|
| فهذا علي قد قضى بابن ملجم |
|
| وأوقع وحشي بحمزة ذي الفخر |
|
| نعد السيوف المشرفية والقنا |
|
| ويطرق أمر الله من حيث لا ندري |
|
| ومن كان بالدنيا الدنية واثقا |
|
| على حالة يوما فقد باء بالخسر |
|
| فيا ملك الملك الذي ليس ينقضي |
|
| ويا من إليه الحكم في الخلق والأمر |
|
| تغمد بستر العفو منك ذنوبنا |
|
| فلسنا نرجي غير عفوك من ستر |
|
| وألحق أمير المسلمين برحمة |
|
| تبوئه دار المقامة والأجر |
|
| ومن كأبي الحجاج حامي حمى الهدى |
|
| ومن كأبي الحجاج ماحي دجى الكفر |
|
| فما عندك اللهم خير ثوابه |
|
| وأبقى ودنيا المرء خدعة مغتر |
|
| وصل على الهادي المشفع ما بدت |
|
| سماة الصباح الطلق في مطلع الفجر |
|
