| يجور كما شاء الدلال ويعدل |
|
| ويتعب فيه من يلوم ويعذل |
|
| هو الشمس إشراقاً ولكنني أرى |
|
| من الحزم إني عنه لا أتحول |
|
| بروحي ربيع من عذاريه آخر |
|
| نماه ربيعٌ من أسيليه أول |
|
| و ثغر يعير الجوهري صحاحه |
|
| ووجه له من رائق الحسن مجمل |
|
| لناظره الفتان بالسحر آية |
|
| على مثلها دمعي من العين مرسل |
|
| و من عجب إني بعادل قده |
|
| أجنّ ودمع العين دوني المسلسل |
|
| لئن جلبت شجوي كسالى جفونه |
|
| لمثلك يا قلبي عن الصبر أكسل |
|
| وان غزلت لي من ضنا الجسم حلة |
|
| لما حلتُ عن أني بها أتغزل |
|
| نعم في جفون الترك للنفس صبوة |
|
| وللقلب في تلك المضائق مدخل |
|
| تجرح قلبي تارة بعد تارة |
|
| وتشهد أني عاشق فتعدل |
|
| ورب عذول لامني فتركته |
|
| يقول وقلبي في الصبابة ينهل |
|
| ولو أن عذالي على الحسن إخوتي |
|
| لقلت لهم طوعي لدى الحسن أجمل |
|
| أقيموا بني أمي صدور مطيكم |
|
| فاني الى قوم سواكم لأميل |
|
| إلى كل غصن مال تيهاً على نقا |
|
| تكاد به أردافه تتهيل |
|
| و بدر مضى وقتي مضيئاً بوصله |
|
| فلا غرو أني بعد بدري مضلل |
|
| تشرب تربُ الأرض ماء مدامعي |
|
| وبين ضلوعي جمرة تتأكل |
|
| و أهتز للتذكار حتى كأنما |
|
| يعاودني من بارح الذكر أفكل |
|
| سقى الغيث أوقاتي اذا العيش ممكن |
|
| وخدّام أمري بالهنا تتعجل |
|
| زماني مختارٌ وقصدي منجح ٌ |
|
| و راحي ريحانٌ وبدري مقبل |
|
| مدا الليل فيه ناظري متعللٌ |
|
| الى لثمه من ضمه أتنقل |
|
| فاحبب بذاك الحسن وهو مدا الدجى |
|
| بلثمي مختومٌ وضميَّ مقفل |
|
| إلى مثله يهدى تغزل ناظم |
|
| وللصاحب ابن الصاحب المدح يحمل |
|
| اذا قال معنى في ابن يعقوب ناظمٌ |
|
| فإنّ المعاني باسمه تتكمل |
|
| اذا عد أهل العلم والحلم والتقى |
|
| وصنع الأيادي فابن يعقوب أوّل |
|
| اذا استمسكت منه الأماني بناصر |
|
| فبشرى الاماني انها ليس تخذل |
|
| اذا عدد المثني مناصب مجده |
|
| فنصباً على التمييز لا يتبدل |
|
| سري سراة قبل ما اكتمل الصبا |
|
| وشيخ شيوخ قبل ما يتكهل |
|
| و قاضي قضاة معرب بكماله |
|
| تقى ً ليس يخفى أو لهى ً ليس يجهل |
|
| و كافي كفاة ما ابن عباد صائد |
|
| لديه ولا القاضي الملقب أفضل |
|
| أقام بمغنى الشام صدراً لسره |
|
| وأمداحه في الغرب والشرق ترحل |
|
| تنادي الورى نعماه واللفظ والسنا |
|
| ألا فاجتدوا ثم اجتنوا ثم فاجتلوا |
|
| و لا عيب فيه غير أن له ندى |
|
| يجيب ندا العافين من قبل يسأل |
|
| مواهب كفيه وألفاظ كتبه |
|
| على اليمن ما بين الورى تترسل |
|
| و للدرج بعد الدرس منه فوائد |
|
| تفضل في أملاكها وتفصل |
|
| علوم بآفاق المدارس تنتقى |
|
| وسجع بافنان الدواوين تنقل |
|
| و نطق به للمنطقي تأدبٌ |
|
| ونحوٌ به للفارسي ترجّل |
|
| و خط كما راقت سلاسل عسجدٍ |
|
| ونظم كما راق الرحيق المسلسل |
|
| و رأي على سمت السعود وهمة |
|
| تظل على زهر الكواكب عسّل |
|
| لنعم الفتى ديناً ودنيا بجمعنا |
|
| وفي خطبة الدارين نعم المؤهل |
|
| له الله ما أزكى وأشرف همة |
|
| وأنجح ما يأتي وما يتأمل |
|
| درى مع دهري كيف حال تذللي |
|
| فلاقاه حتى عاد وهو مذلل |
|
| و جلّى همومي جامع البر والتقى |
|
| بنعماء من باب الزيادة تدخل |
|
| و ما هو إلا حين بادر جيشهم |
|
| فقاموا صفوفاً للدعا وتبتلوا |
|
| فنظمتها زهراء والشهب روضة |
|
| على الأفق تجلى والمجرة جدول |
|
| و طرق الدجى ذو غرة من هلاله |
|
| الى أن بدا بالفجر وهو محجل |
|
| فدونكما جهد المحب وعش كما |
|
| تحبّ لإلفٍ مثلها تتمثل |
|
| بودي لو أن الجوارح كلها |
|
| لمدحك سمعٌ في الأنام ومقول |
|
