| يا ذا البديهة ِ في المقالِ أما كفتْ |
|
| بدهاتُ هذا الّنقضِ والإبرام |
|
| حُكْمٌ يُجَلّي غيبَ كلّ مُلِمّة ٍ |
|
| كالشمس تكشفُ جنحَ كلّ ظلامِ |
|
| و لذا تراكَ عيوننا وقلوبنا |
|
| مثلَ الشّهابِ على سَواء الهام |
|
| ما أكثرَ الأسماءَ حينَ أعدّها |
|
| من ماجدٍ وسميذعٍ وهمام |
|
| فإذا رجَعتَ إلى الحَقيقِ فإنّما |
|
| إياكَ تعني ألسنُ الأقوام |
|
| فاترك لأهلِ الشَّعرِ معنَّى واحداً |
|
| ممّا تُثيرُ هَواجِسُ الأوهام |
|
| فلأنتَ والصيدُ الذين نميتهم |
|
| من كلّ رَحبِ الباعِ أبلَجَ سام |
|
| أهلُ الأصَالَة ِ والنّباهة ِ والفَصا |
|
| حة ِ والنّهي والفهمِ والإفهام |
|
| تمشي البلاغَة ُ خلفَكم وأمامَكم |
|
| و يطيبُ ما تطؤونَ بالأقدام |
|
| و تكادُ تعشبُ أرضكمْ بكلامكمْ |
|
| لو أنّ أرضاً أعشَبَتْ بكلام |
|
| من أينَ أُنكِرُ فضْلَكم ولو أنّني |
|
| كأبي عُبادَة َ أو أبي تمّام |
|
