| وغزالٍ غازلتهُ بعدَ بينِ |
|
| ألّفَتْ بَينَهُ المُدامُ وبَيني |
|
| صالحتني الأيامُ بالقربِ منه، |
|
| بعدما كنتُ منهُ صفرَ اليدينِ |
|
| مِن بَني التّركِ لا أُطيقُ لَهُ |
|
| تركاً ولو حانَ في المحبة ِ حيني |
|
| بتُّ أُسقَى بثَغرِهِ ويَدَيهِ، |
|
| من لماهُ وراحهِ، قهوتينِ |
|
| مزجَ الكأسَ لي فمُذ عبثَ السكـ |
|
| ـر بِعِطفَي قَوامِهِ المترَفَينِ |
|
| قال لي مازحاً، وقد طغَتِ الرّا |
|
| حُ وجالَ التّضريجُ في الوَجنَتَينِ |
|
| قد مللنا، فهان نلعبُ بالشطرنـ |
|
| ـجِ، كَيما أُريح قَلبي وعَيني |
|
| قلتُ سمعاً وطاعة َ لكَ مولا |
|
| يَ، ولكن لعبنا في رهينِ |
|
| فأجلُّ الشطرنج منّي، ولي منـ |
|
| ـك أقلّ النّقوشِ في الكعبَتَينِ |
|
| فانثنى ضاحكاً، وقال لَعَمري |
|
| تَنثَني راجعاً بخُفّي حُنَينِ |
|
| فارتَضَينا بذا الرّهانِ وصَيّر |
|
| تُ إلَيهِ الخِيارَ في الحِليَتَينِ |
|
| قال لي السودُ للأسودِ وذي الـ |
|
| ـبِيضُ لمَن يَبتَغي بياضَ اللّجَينِ |
|
| فصففنا الجيشينِ تركاً وزنجاً، |
|
| واعتَبرنا تَقابُلَ العَسكَرَينِ |
|
| فابتَداني بدَفعِهِ بَيدَقَ الفِر |
|
| زانِ من حِرصِهِ على نَقلَتَينِ |
|
| وأدارَ الفرزانَ في بيتِ صدرِ الـ |
|
| ـشّاهِ نَقلاً يَظنّهُ غيرَ شَينِ |
|
| فعَقَدتُ الفِرزانَ مع بيدقِ الصّد |
|
| رِ وسُقتُ الفيلَينِ في الطّرَفَينِ |
|
| فتدانى بالرخّ بيتاً، وأجرَى |
|
| خَيلَهُ بَينَ مُلتَقَى الصّفّين |
|
| فرددتُ الفرزانَ ثمّ نقلتُ الفيـ |
|
| ـلَ في بيته على عقدتينِ |
|
| ثمّ شاغَلتُهُ، وأرسَلتُ فيلي |
|
| منجنيقاً يرمي على القطعتينِ |
|
| فأخذتُ الفِرزانَ حُكماً، ووَلّى |
|
| رُخُّهُ ناكصاً على العَقِبَينِ |
|
| ثمّ حصنتُ منهُ نفسي عن الشّا |
|
| هِ بعقدِ الفرزانِ بالبيدقينِ |
|
| ثمّ بَرطَلتُهُ ببَيدَقِ فِيلي، |
|
| ودفعتُ الثاني على الفرسينِ |
|
| فأخَذتُ اليُمنى ، وأجفلَتِ اليُسـ |
|
| ـرَى شَروداً تجولُ في الحَومَتَينِ |
|
| وتقدّمتُ من خيولي بمهرٍ |
|
| أدهمِ اللونِ مصمتِ الصفحتينِ |
|
| ثمّ سَلّطتُهُ على الشّاهِ والرُّ |
|
| خّ فعَجّلتُ أخذَهُ بَعدَ ذَينِ |
|
| ثمّ لقطتُ من بيادقهِ الشـ |
|
| رّدِ خَمساً، عاجَلتُهنّ بحَينِ |
|
| فانثَنى يَطلُبُ الفِرارَ وجَيـ |
|
| ـشي راجعاً نحوهُ من الجانبينِ |
|
| ثمّ ضايقتهُ، فلَم يبقَ للشّا |
|
| هِ على رُغمِهِ سِوى بَيتَينِ |
|
| فملكتُ الأطرافَ منهُ وسلطـ |
|
| ـتُ علَيهِ تَطابُقَ الرُّخّينِ |
|
| ثمّ صِحتُ اعتزِل فشاهُك قد ما |
|
| تَ، بلا مرية ٍ، وقد حلّ ديني |
|
| فكسا وجههُ الحياءُ وأمسى |
|
| نادِماً سادِماً يَعَضّ اليَدَينِ |
|
| وانثَنَى باكياً يُقَبّلُ كَفّـ |
|
| ـيّ ويهوي طوراً على القدمينِ |
|
| قائلاً: إن عَفوتَ قِيلَ كما قيـ |
|
| ـلَ وما شاعَ عنكَ في الخافقَينِ |
|
| إنّ في رتبة ِ الفتوة ِ أصلاً |
|
| لكَ يُعزَى إلى أبي الحَسَنَينِ |
|
| صاحبِ النصّ والأدلة ِ والإجما |
|
| عِ في المشرقينِ والمغربينِ |
|
| ومُجَلّي الكروبِ عن سيّدِ الرُّسـ |
|
| ـلِ ببدرٍ وخيبرٍ وحنينِ |
|
| قلتُ بشراكَ قد أقلتكَ إكرا |
|
| ماً لذكرِ المولى أبي السبطينِ |
|
| فعَلَيه السّلامُ ما جَنّ لَيلٌ، |
|
| وأنارَ الصّباحُ في المَشرِقَينِ |
|
