| وسواسُ حليكِ أم هم الرقباءُ |
|
| للقلب نحوَ حديثهم إصغاءُ |
|
| ووميضُ ثغرِك أم تألُّق بارقٍ |
|
| وشهابُ شنفِك ذا أم الجوزاءُ |
|
| يا بانة ً ورقُ الشبابِ ظلالُها |
|
| وكأنَّ قلبي بينها ورقاءُ |
|
| يا بدْرَتم يهتدي بضيائه |
|
| ساري الفلاة ِ وليلتي ليلاءُ |
|
| أشكوكِ أم أشكو إليك صبابَتي |
|
| أنتِ الدواءُ ومنك كان الداءُ |
|
| مالجَّ داءٌ أو تفاقمَ مُعضلٌ |
|
| إلا وفي يُمنى يديهِ شفاءُ |
|
| إن رامَ بالتدبيرِ حيلة َ بُرئها |
|
| أبدتْ منافعَها له الأعضاءُ |
|
| حتى إذا سئمَتْ نفوسهمُ الردى |
|
| واعتاصَ مُصطبرٌ وعزَّ عزاءُ |
|
| وافوا وقد جعلوا الدُّروعَ ضراعة ً |
|
| إذ لم يكنْ غيرَ الخضوع وِقاءُ |
|
| وتبوَّءوا دارَ الخلافة ِ ملجأً |
|
| فلهم بعَقوة ِ بابها استِجداءُ |
|
| فعيونهم صورٌ ووقعُ حديثهم |
|
| همسٌ ورجْعُ كلامِهم إيماءُ |
|
| رهباً فعافٍ شاقَهُ بذلُ النَّدا |
|
| راج وطاغ ساقه استعفاءُ |
|
| علموا مواقعَ ذنبهم من عفوهِ |
|
| فاستشعروا الإحسانَ حين أساءوا |
|
| لا يَحسبنَّ الرومُ سِلمكَ رهبة ً |
|
| فالزَّند للنيرانِ فيه ثواءُ |
|
| لم تُغمدِ الأسيافُ من وهنٍ بها |
|
| لكن نفوسٌ أجِّلت ودماءُ |
|
| نامت على شِبَع وقد سالمتهمُ |
|
| وعلاجُ فرْطِ الغِبطة ِ الإغفاءُ |
|
| يا نيِّراً لولا توقدُ نورِهِ |
|
| هفتِ الحلومُ وفالطتِ الأراءُ |
|
| لو أن بأسكَ والجموعُ زواحفٌ |
|
| في مجمع البحرينِ غيضَ الماءُ |
|
| لله سيفُك والقلوبُ بوالغٌ |
|
| ثُغرَ الحناجرِ والنفوسُ ظماءُ |
|
| تتزاحمُ الأرواحُ دون ورودِهِ |
|
| فكأنما هو نُطفة ٌ زرقاءُ |
|
| لله قومُك آل نصرٍ والقنا |
|
| قِصَرٌ وأجسامُ العِدا أشلاءُ |
|
| الطاعنونَ الخيل يوم المُلتقى |
|
| والمُطعمون إذا عَدَتْ شهباءُ |
|
| سيماهمُ التقوى أشداءُ على الكفارِ |
|
| فيما بينهم رُحماءُ |
|
| نصروا الجزيرة َ أولاً ونصيرها |
|
| ضاقَت عليهِ برُحبها الأنحاءُ |
|
| وأتوا ودينُ الله ليس بأهلهِ |
|
| إلا أليلٌ خافتٌ وذماءُ |
|
| قمعوا بها الأعداءَ حتى أذعنوا |
|
| والبيضُ من عَلقِ النَّجيع رداءُ |
|
| فكأنما حمرُ البنودِ خوافقاً |
|
| منها قلوبٌ شفَّهن عناءُ |
|
| لم يأمنوا مَكْرَ إلالهِ وإنما |
|
| إمهالُهم عن وردِهِ إملاءُ |
|
| إن أبرَموا أمراً فربُّك مُبرمٌ |
|
| أمراً وإنهمُ همُ السفهاءُ |
|
| والله جلَّ اسماً لملكِكَ ناصرٌ |
|
| والله فيك كفاية ٌ وكِفاءُ |
|
| فَمَن المدافعُ والملائكُ حزبُهُ |
|
| والله ردَءُ والجنودُ قَضاءُ |
|
| فإذا هُمُ عادوا لماضي عهدهم |
|
| فغِرارُ سيفِكَ للعُصاة جزاءُ |
|
| مزقُ جفونَ البيضِ عن ألحاظِها |
|
| لتسيل فوقَ شِفارها الجَوباءُ |
|
| واهزُز غُصونَ السُّمر وهي ذوابلٌ |
|
| تسقُطْ عليك العِزَّة ُ القعساءُ |
|
| يا أيها المَلكُ الذي من رأيُه |
|
| جندٌ له النَّصرُ العزيزُ لواءُ |
|
| يهنيكَ أسعدُ وافدٍ ما تَنقضي |
|
| أيامُه وسعادة ٌ وبقاءُ |
|
| عبدٌ أعدْتَ الدهرَ فيه يافعاً |
|
| طلقاً تلوحُ بوجههِ السراءُ |
|
| لما برزْتَ إلى المصلَّى ماشياً |
|
| ودَّتْ خدودٌ أنها حصباءُ |
|
| وسمَتْ إلى لُقياكَ أنصارُ الورى |
|
| حتى كأنَّ جميعهم حِرباءُ |
|
| حتى إذا اصطفُّوا وأنت وسيلة ٌ |
|
| وسما إلى مرقِ القُبولِ دعاءُ |
|
| ملئت صدورُ المسلمين سكينة ً |
|
| إذ ذاك وانتاشَ القلوبَ رجاءُ |
|
| وتيقَّنوا الغُفرانَ في زلاَّتهم |
|
| ممَّن لديه الخلقُ والإنشاءُ |
|
| قسماً بربِّ الهُزل وهي طلائحٌ |
|
| نحتَت مناسِمَ سوقِها السراءُ |
|
| من كل نضْوِ الآل يستفُّ الفلا |
|
| سيراً تقلَّصُ دونَه الأرجاءُ |
|
| عوجاً كأمثال القِسي ضوامراً |
|
| أغراضُهن الركن والبطحاءُ |
|
| يحمِلنَ كل مُشَهَّدٍ أضلاعه |
|
| صيفٌ وفي الأماق منه شتاءُ |
|
| لرفعتَ بندَ الأمنِ خفّاقاً فقد |
|
| كادت تسيرُ مع الذّئاب الشّاءُ |
|
| وكففتَ كفَّ الجوْرِ في أرجائها |
|
| وعمَرَتَ ربعَ العدلِ وهو خَلاءُ |
|
| وعفَفْتَ حتى عن خيالٍ طارقٍ |
|
| ووهبتَ حتى أعذرَ استجداءُ |
|
| قمسا لأنت ملاكُ كلِّ رغيبة ٍ |
|
| ومأمُّ من ضاقت به الغبراءُ |
|
| ولأنتَ ظلُّ الله بين عبادِه |
|
| وبلاده إن عُدِدَ الأفياءُ |
|
| أمؤملَ الإسلام إنَّ وسائلي |
|
| هنَّ الشموسُ فما بهنَّ خفاءُ |
|
| مالي سوى حُبي لملكك مذهبٌ |
|
| ولربما تتخالف الأهواءُ |
|
