| وحقكَ إني قانعٌ بالذي تهوى ، |
|
| وراضٍ ولو حمّلتَني في الهوَى رَضوَى |
|
| وهَبتُكَ روحي فاقضِ منها ولا تخَفْ، |
|
| لأنّ عناني نحوَ غيركَ لا يلوى |
|
| وهى جلدي إن كانَ أضمرَ خاطري |
|
| سلواً، ولو أني قضيتُ من البلوَى |
|
| وحقكَ قد عزّ السلوُّ، فمنّ لي |
|
| بوصلٍ، فإنّ المنّ أحلى من السلوى |
|
| وَجَدتُ الهوَى حُلواً، فلَمّا وَرَدتُهُ |
|
| تأجّنَ حتى شابَ بالكَدَرِ الصّفْوَا |
|
| وأعبتني من خمرِ حبكَ نشوة ً، |
|
| فَها أنا حتى الحشرِ لا أعرِفُ الصّحْوَا |
|
| ولعتُ بذكرِ الغانياتِ تموهاً |
|
| عن اسمك كيلا يعلمَ الناسُ من أهوى |
|
| وأكثرتُ تَذكاري لحَزوى ورامَة ٍ، |
|
| وما رامَة ٌ لولا هَواكَ وما حَزوَى ؟ |
|
| وعدتَ جميلاً ثم اخلفتَ موعدي، |
|
| فما بالُ وَعدِ الهَجرِ عندك لا يُلوَى |
|
| وَصلتَ العِدى رَغماً عليّ، وحبّذا |
|
| لوَ أنّكَ أصفَيتَ الودادَ لمن يَسوَى |
|
| وحقِّ الهوى العذريّ، وهيَ ألية ٌ |
|
| تنزهُ أربابَ الغرامِ عن الدعوى |
|
| وِصالُكَ للأعداءِ لا الهَجرُ قاتِلي، |
|
| ولكن رأيتُ الصّبرَ أولى من الشكوَى |
|
| وفيتَ لهم دوني، فسوفَ أكيدهم |
|
| بصَبري إلى أن أبلُغَ الغايَة القُصوَى |
|
| وإلاّ، فلا أضحَتْ لنُجبِ عَزائمي |
|
| إلى الملكِ المنصور عصبُ الفلا تطوى |
|
| وليٌّ لأمرِ المسلمينَ، وحافظٌ |
|
| شرائطَ دينَ اللهِ بالعدلِ والتقوى |
|
| وَصُولٌ، عَبوسٌ، قاطعٌ، متَبَسّمٌ، |
|
| يخافُ ويرجى عنده الحتفُ والجدوى |
|
| وليٌّ عن الفحشا، سريعٌ إلى الندى ، |
|
| بعيدٌ عن المرأى ، قريبٌ من النجوى |
|
| وبالٌ لمن عاداك، وبلٌ لمن راعا |
|
| كَ، قحطٌ لمن ناواك، خصبُ لمن ألوى |
|
| وفيٌّ يجازي المذنبينَ بعفوهِ، |
|
| ولكنهُ عن مالهِ لا يرى العفوا |
|
| ويُصبحُ عن عَيبِ الخَلائقِ لاهِياً، |
|
| وعن رعيهم بالعدلِ لا يعرفُ السهوا |
|
| وأبلجُ قد راعَ الزمانَ سياسة ً، |
|
| وشنّ على أموالهِ غارة ً شعوا |
|
| وصفنا نداهُ للمطيّ، فأطلعتْ |
|
| يداها، وسارَتْ نحوَه تُسرِعُ الخَطوَا |
|
| وظَلّتْ بها يَكوي الهَجيرُ جُلودَها، |
|
| وأخفافُها من لَذعِ قدحِ الحصَى تُكوَى |
|
| وبِيدٍ عَسَفتُ العيسَ في هَضباتِها، |
|
| وأنضيت بالإدلاجِ في وعرها النضوا |
|
| وردنا بها ربعاً بهِ موردٌ الندى ، |
|
| غزيرٌ، ووَعلُ الجَودِ في ظلّهِ أحوَى |
|
| ولُذنا بمَلكٍ لَيسَ يُخلِفُ وَعدَه، |
|
| إذا مَوعدُ الوَسميّ أخلَفَ أو ألوَى |
|
| ولمّا أنَخنا عِيسَنا بفنائِه، |
|
| أفادَتْ يَداهُ كلَّ نَفسٍ بما تَهَوى |
|
| وأورَدَنا من جُودِ كَفّيهِ نِعمَة ً، |
|
| وصَيّرَ جَنّاتِ النّعيمِ لَنا مأوَى |
|
| وحسبي من الأيامِ أني بظلهِ، |
|
| ولي جودهُ محياً ولي ربعهُ أحوى |
|
