| وجهي بنور الحق في إشراق |
|
| والقيد مني في الهوى إطلاقي |
|
| فاعطف علينا بالفنا يا باقي |
|
| واكشف لنا أستار وجه الساقي |
|
| دور |
|
| عندي جميع الخلق عين الأمر |
|
| مذ راق في الكاسات صرف الخمر |
|
| والحب فيه طاب طول العمر |
|
| فافخر به في موكب العشاق |
|
| دور |
|
| يا لائمي بالله دع من لومي |
|
| وافتح عيون القلب من ذا النوم |
|
| واحذر من الأغراق كن في عوم |
|
| بحر الهوى يخشى من الأغراق |
|
| دور |
|
| للعين أنواع الورى أجفان |
|
| والناظر الرائي هو الإنسان |
|
| والفرد لا تلوى به الأكوان |
|
| عن ذلك الفرد الأجلّ الوافي |
|
| دور |
|
| قلبي لأسرار التجلي بيت |
|
| والوصف في مصباح ذاتي زيت |
|
| ملة للموحدين نهار |
|
| وعلى المشركين ليل طويل |
|
| هجموا بالعقول فاغترفوها |
|
| فإذا في كفوفهم تخييل |
|
| والحيّ من كلّ البرايا ميت |
|
| في كل أطوار التدلي راقي |
|
| وأرادوا أن يظفروا فأتاهم |
|
| من هداها الحرمان والتضليل |
|
| قصدوها تكون طبق هواهم |
|
| فأبت واختفى إليها السبيل |
|
| فغدوا ينكرون مالم ينالوا |
|
| ولهم بادّعائهم تعليل |
|
| حظهم ثلم حظهم من سواها |
|
| ليس إلا الوسواس والتسويل |
|
| هذه الحضرة التي أهلها قد |
|
| منعوها عمن به تطفيل |
|
| ولتفصيلها بهم إجمال |
|
| ولا جمالها بهم تفصيل |
|
| وقف القوم حائرين لديها |
|
| وجريح منهم بها وقتيل |
|
| كلما أومأت إليهم بشيء |
|
| كان للشيء عندهم تفضيل |
|
| تارة بالجمال فيهم تجلت |
|
| وعليهم فكل شيء جميل |
|
| وإذا بالجلال كان التجلي |
|
| طال قال من الجهول وقيل |
|
| يا بني هذه الطريقة أنتم |
|
| في جنان وماؤكم سلسبيل |
|
| ولكم رزقكم من الله يأ |
|
| تيكم به منه بكرة وأصيل |
|
